I hope the information I present can be useful for you and don't forget LIKE my facebook.

SEJARAH

Ubuntu Touch Resmi Tersedia untuk Ponsel

Sudah sejak lama sejak pengumuman dari pendiri Canonical Mark Shuttleworth, dan  sudah banyak pekerjaan yang dilakukan oleh Canonical dan Komunitas Ubuntu-nya, tapi Ubuntu 13.10 Saucy Salamander aka Ubuntu Touch baru secara resmi dirilis hari ini. Ini berarti Ubuntu Touch pertama kalinya siap dijalankan pada smartphone.

R

541ccc0975d53668471b2bee538455f0

ilis pertama ini ditujukan untuk para pengembang yang mengerjakan aplikasi untuk platform ini, dan untuk produsen perangkat keras yang akan menjalankan OS mobile terbaru ini. Tidak ada link download resmi , tetapi jika Anda mengikuti proses instalasi biasa, Anda akan mendapatkan rilis terbaru. Ubuntu Touch akan datang dengan beberapa aplikasi yang dikembangkan oleh seperti beberapa peramban, jam, cuaca , dan kalkulator , juga SDK penuh.

Dikutip dari Phonearena, hari ini menandai rilis pertama siap dikirim ke produsen , dan  ketika perangkat keras pertama siap menjalankan Ubuntu Touch, Canonical akan siap untuk meluncurkan Ubuntu Software Centre untuk ponsel pada waktu yang sama . Sementara itu , Canonical akan mengerjakan perbaikan bug dan optimasi untuk tablet yang harus selesai pada 2014 April. .

Ubuntu Touch resmi mendukung Galaxy Nexus , Nexus 4 , Nexus 7 ( 2012), dan Nexus 10 , tetapi komunitas ini telah menambahkan dukungan perangkat tak resmi, termasuk perangkat populer seperti Samsung Galaxy S , Galaxy S II , Galaxy S III , Galaxy Note , dan Galaxy Note II .


Sejarah Lagu Kebangsaan ‘Indonesia Raya’

FunPhotoBox170350s3dnoudu

DREAMERSRADIO.COM – Bagi sebuah bangsa dan negara, salah satu identitas kebangsaan yang wajib dimiliki adalah lagu kebangsaan. Tentu saja lagu kebangsaan ini wajib dimiliki sebagai sebuah representasi dari sisi artistik dan keindahan suatu bangsa.

Menjelang peringatan hari kemerdekaan negara kita yang tercinta, kamu pasti tahu betul lagu apa yang akan paling sering diputarkan selama bulan Agustus ini. Yap, adalah lagu kebangsaan kita, Indonesia Raya! Tapi, bagaimana sejarah lagu kebangsaan kita ini ya, Dreamers?

Dilansir dari berbagai sumber, lagu Indonesia Raya ini pertama kali diciptakan dan diaransemen oleh Wage Rudolf Supratman. Kemudian, lagu tersebut pun pertama kali diperdengarkan di hadapan publik saat Kongres Pemuda 28 Oktober 1928 di Jakarta.

Naskah dari lagu Indonesia Raya tersebut pun disebarluaskan melalui koran Sin Po pada November 1928. Di naskah tersebut, Wage Rudolf Supratman menggunakan tangga nada C dengan catatan tambahan ‘Djangan Terlaloe Tjepat’.

Setelah itu, lagu Indonesia Raya pun selalu dinyanyikan di setiap pembukaan rapat-rapat dan pertemuan partai politik dan lembaga kenegaraan lainnya. Sampai pada akhirnya, lagu tersebut dinyanyikan pada saat proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia pada 17 Agustus 1945. Berikutnya, Indonesia Raya pun menjadi lagu yang wajib dinyanyikan pada setiap upacara bendera.

Pada tahun 1950, lagu Indonesia Raya akhirnya direkam untuk pertama kalinya oleh seorang musisi asal Belanda bernama Jos Cleber. Dengan sedikit revisi dan restu dari Presiden Soekarno, lagu Indonesia Raya direkam dengan iringan dari Philharmonic Orchestra di sebuah studio di Bandar Lampung.

Hiduplah Indonesia Raya~


BlackBerry Z10 Resmi Meluncur di Indonesia, Harga Rp6.999.000

4bfd80461b61c499382d78d02b739467

Bertempat di Ballroom 1, The Ritz Carlton, Jakarta, BlackBerry meluncurkan smartphone terbaru, BlackBerry Z10, kemarin (04/03).

Dengan form factor layar sentuh penuh, BlackBerry Z10 merupakan smartphone pertama berbasis BlackBerry 10, yang diklaim sebagai platform yang dirancang, direkayasa, dan diciptakan kembali untuk menciptakan pengalaman komputasi mobile yang baru dan unik.

“Kami sangat gembira memberi konfirmasi bahwa smartphoneBlackBerry Z10 akan segera datang ke Indonesia. BlackBErry 10 menawarkan pengalaman yang lebih cepat dan lebih pintar yang terus menerus menyesuaikan dengan Anda. Setiap fitur, setiap gerakan, dan setiap detail dirancang untuk membuat Anda bergerak. Kami berharap penggemar BlackBerry akansangat senagn dengan smartphoneBlackBerry Z10,” demikian dikatkan Hastings Singh, Managing DirectorBlackBerry untuk Asia Selatan.

BlackBerry Z10 hadir dalam dua pilihan warna, yakni putih dan hitam yang dipadukan dengan tampilan elegan dan khas. Smartphone ini memiliki layar berukuran 4.2 inchi (1280 x 768 piksel) berkepadatan 356 ppi. Sementara untuk menopang kinerjanya, smartphone ini dibekali sebuah prosesor dual-core berkecepatan 1.5 GHz, RAM 2 GB, serta memori flash berkapasitas 16 GB. Spesifikasi lengkap BlackBerry Z10 bisa dilihat di link ini.

BlackBerry Z10 akan tersedia pada 15 Maret 2013 di semua toko dan outlet BlackBerry Lifestyle dari mitra resmi PT. Teletama Artha Mandiri, PT. Comtech Cellular, dan PT. Surya Citra Multimedia dengan harga eceran Rp6.999.000.


Cara Instans mendapat banyak Followers

Assalamu’alaikum !

hai tweeps,

udah berapa lama kamu pakai twitter ?

Dan berapa jumlah followers kamu sekarang ?

untuk kamu yang followers-nya sedikit, jangan sedih ! Kali ini saya akan sharing cara untuk mendapatkan followers secara instan.

saya akan kasih 2 pilihan untuk kalian, yaitu :

1. Nambah followers pakai BEST FOLLOWERS.

Cara ini bisa menambah followers sebanyak mungkin tergantung pemakaian. Semakin sering dipakai maka semakin banyak followers yang kita dapat. Tapi cara efek sampingnya adalah selain mendapat followers, otomatis following kita akan bertambah kira-kira 300 following tiap hari dan otomatis juga akan membuat TWEET tentang aplikasi ini alhasil profil kalian akan penuh dengan tweet-an sampah. Bagi yang tertarik silahkan Klik Disini !

2. Pakai aplikasi ADD FOLLOWERS.

Dengan aplikasi ini kita bisa mendapat max. 30 followers setiap jam. Kita cukup menggunakan aplikasi ini setiap 1 jam sekali. Tapi tenang, aplikasi ini ada beberapa, jadi bisa dapet followers lebih banyak.

Coba ada itung, misalkan 1 aplikasi bisa menambah 20 followers setiap jam, kamu pakai 6 kali setiap hari, berapa followers yang kamu dapat ? Dan dikali 13 aplikasi yang serupa ?

20 followers x 6 jam x 13 aplikasi = . . . . . . Followers setiap hari

dan yang terpenting aplikasi ini tidak menambah following. Aplikasi ini cuma akan kirim tweet 1 perhari, jadi twitter kamu gak akan penuh dengan tweet sampah. tertarik ? Lihat caranya  DISINI !

wassalam dan sukran ( terimakasih )


asal usul aksara jawa

Carita Aji Saka iku nyritakaké Aji Saka saka India sing mara ing Tanah Jawa. Banjur Aji Saka ngarang urutan aksara kaya mengkéné kanggo mèngeti rong panakawané sing setya nganti pati: Dora lan Sembada. Loroné mati amerga ora bisa mbuktèkaké dhawuhé sang ratu. Mula Aji Saka banjur nyiptakaké aksara Hanacaraka supaya bisa kanggo nulis layang.

Aksara Hanacaraka jenenge dijupuk saka urutan limang aksara wiwitan iki sing uniné “hana caraka“. Urutan dhasar aksara Jawa nglegena iki cacahé ana rongpuluh lan nglambangaké kabèh foném basa Jawa. Urutan aksara iki kaya mengkéné:

ha na ca ra ka

da ta sa wa la

pa dha ja ya nya

ma ga ba tha nga

Urutan iki uga bisa diwaca dadi ukara-ukara:

“Hana caraka” tegesé “Ana utusan”

“Data sawala” tegesé “Padha garejegan”

“Padha jayanya” tegesé “Padha digjayané”

“Maga bathanga” tegesé “Padha dadi bathang”.

Sinopsis

Versi sing kapacak ing ngisor iki miturut vèrsi ing buku Layang Hanacaraka anggitan Darmabrata (1939):

Kacarita ing jaman mbiyèn ana wong sakan Tanah Hindhustan anom jenengé Aji Saka. Dhèwèké putrané ratu, nanging kepéngin dadi pandhita sing pinter. Kasenengané mulang kawruh rupa-rupa. Dhèwèké banjur péngin lunga mencaraké ngèlmu kawruh ing Tanah Jawa.

Banjur anuju sawijining dina Aji Saka sida mangkat menyang Tanah Jawa, karo abdiné papat sing jenengé Duga, Prayoga, Dora lan Sambada. Bareng tekan ing Pulo Majethi padha lèrèn. Aji Saka banjur nilar abdiné loro; Dora lan Sambada ing pulo iku.Déné Aji Saka karo Duga lan Prayoga arep njajah Tanah Jawa dhisik. Dora lan Sambada diweling ora olèh lunga saka kono. Saliyané iku abdi loro wau dipasrahi keris pusakané, didhawuhi ngreksa, ora olèh dielungaké marang sapa-sapa.

Aji Saka banjur tindak karo abdiné loro menyang ing Tanah Jawa. Njujug ing negara Mendhang Kamolan. Sing jumeneng ratu ing kono ajejuluk Prabu Déwata Cengkar. Sang prabu iku senengané dhahar dagingé wong. Kawulané akèh sing padha wedi banjur padha ngalih menyang negara liya. Patihé ngaran Kyai Tengger.

Kacarita Aji Saka ana ing Mendhang Kamolan jumeneng guru, wong-wong padha mlebu dadi siswané. Para siswané padha tresna marang Aji Saka amerga dhèwèké seneng tetulung.

Nalika semana Aji Saka mondhok nèng omahé nyai randha Sengkeran dipèk anak karo nyai randha. Kyai patih karo nyai randha iya wis dadi siswané Aji Saka.

Anuju sawijining dina sang prabu Déwata Cengkar duka banget ora wong manèh sing bisa didhahar. Aji Saka banjur saguh dicaosaké sang nata dadi dhaharané.

Sang nyai randha lan patih dadi kagèt banget. Nanging Aji Saka celathu yèn wong loro iku ora usah kuwatir yèn dhèwèké ora bakal mati. Banjur Aji Saka diateraké ngadhep prabu Déwata Cengkar.

Prabu Déwata Cengkar ya rumangsa éman lan kersa ngangkat Aji Saka dadi priyayi, nanging Aji Saka ora gelem. Ana siji panyuwuné, yaiku nyuwun lemah saiket jembaré. Sing ngukur kudu sang prabu dhéwé.

Sang prabu Déwata Cengkar iya banjur nglilani. Nuli wiwit ngukur lemah diasta dhéwé. Iketé Aji Saka dijèrèng. Iketé tansah mulur baé, dadi amba serta dawa. Iya dituti waé déning sang prabu. Nganti notog ing segara kidul. Bareng wis mèpèd ing pinggir segara, iketé dikebutaké. Déwata Cengkar katut mlesat kecemplung ing segara. Malih dadi baya putih, ngratoni saisining segara kidul.

Wong-wong ing Mendhang Kamolan padha bungah. Awit ratuné sing diwedèni wis sirna. Seka panyuwuné wong akèh. Aji Saka nggantèni jumeneng ratu ana ing negara Mendhang Kamolan ajejuluk prabu jaka, iya prabu Widayaka. Déné patihé isih lestari kyai patih Tengger. Si Duga lan si Prayoga didadèkaké bupati, ngarané tumenggung Duduga lan tumenggung Prayoga.

Sang prabu Jaka, iya sang prabu Widayaka nimbali si Dora lan si Sambada. Kacarita sang prabu Widayaka, pinuju miyos siniwaka. Diadhep kyai patih serta para bupati. Sang prabu kèngetan abdiné sing didhawuhi ngreksa pusaka keris ana ing Pulo Majethi. Ndangu marang Duduga lan Prayoga kepriyé wartané si Dora lan si Sembada. Prayoga lan Duduga ora bisa mangsuli awit wis suwé ora krungu apa-apa.

Kacarita si Dora lan si Sambada sing kari ana ing Pulo Majethi. Wong loro iku wis padha krungu pawarta manawa gustiné wis jumeneng ratu ana ring Mendhung Kamolan. Si Dora ngajak sowan nanging si Sambada ora gelem awit wedi nerak wewaleré gustiné, ora pareng lunga-lunga seka pulo Majethi, yèn ora tinimbalan.

Nanging si Dora nékad arep sowan dhéwé. Si Sambada ditilapaké. Banjur mangkat ijèn waé. Ana ing dalan si Dora kapethuk karo tumenggung Duduga lan Prayoga. Utusan loro mau banjur diajak bali déning si Dora. Awit si Sambada dijak ora gelem. Wong telu banjur sowan ing ngarsané sang prabu.

Sang Prabu ndangu si Sembada ana ing ngendi lan diwangsuli yèn dhèwèké ora gelem diajak. Mireng aturé si Dora, sang prabu duka banget, lali dhawuhé dhéwé mbiyèn. Banjur Dora, didhawuhi bali menyang pulo Majethi lan nimbali si Sambada. Yèn meksa ora gelem didhawuhi dirampungi lan kerisé dibalèkaké.

Dora sanalika mangkat. Ing pulo Majethi ketemu karo Sembada. Kandha yèn mentas sowan gustiné. Saiki diutus nimbali si Sambada. Pusaka keris didhawuhi nggawa. Nanging si Sambada ora ngandel marang kandhané si Dora. Banjur padha padu ramé. Suwé-suwé padha kekerangan, dedreg ora ana sing kalah, awit padha digdayané. Wasana banjur padha nganggo gaman keris padha genti nyuduk. Wekasan perangé sampyuh. Si Dora lan si Sambada padha mati kabèh.

Sang Prabu ngarep-arep tekané si Dora. Wis sawetara suwéné teka durung sowan-sowan mangka didhawuhi énggal bali. Sang prabu nimbali tumenggung Duduga lan Prayoga. Didhawuhi nusul si Dora menyang pulo Majethi. Sanalika banjur mangkat.

Bareng Duduga lan Prayoga wis teka ing pulo mau, kagèt banget déné si Dora lan si Sambada ketemu wis padha mati kabèh. Tilasé mentas padha kekerangan padha tatu kena ing gaman. Pusaka keris sing dadi rereksan gumléthak ana ing sandhingé. Pusaka banjur dijupuk arep diaturaké marang gustiné.

Duduga lan Prayoga banjur bali sowan ing ngarsané gustiné lan mratélaké kahanané. Sang Prabu Widayaka kagèt banget mireng pawarané, awit pancèn kaluputané dhéwé wis kesupèn pandhawuhé. Banjur sang prabu nganggit aksara Jawa nglegena kanggo mèngeti abdiné loro iku.

Download -> Asal usul aksara jawa


Injil 1500 Tahun Ditemukan di Turki


Injil yang diperkirakan berusia 1500 hingga 2000 tahun ditemukan di Turki. Alkitab kuno ini diyakini ditulis dalam bahasa Syriac berdialek Aram. Naskah Injil ditulis dengan huruf emas dari kulit hewan dan dirangkai menyerupai buku. Syriac dengan dialek Aram adalah bahasa asli Yesus yang kini banyak digunakan di Timur Tengah dan Asia Tengah.

Pemerintah Turki mengungkapkan, Alkitab merupakan aset budaya dan harus dilindungi. Salinan dari Alkitab kuno ini memilki nilai yang sangat tinggi. Harganya diperkirakan mencapai US$ 28 juta atau sekitar Rp 265 miliar.

Para pencari harta karun yang menemukan kitab terebut. Alkitab itu ditemukan dalanm sebuah operasi di daerah Mediterania di Turki pada 2000 silam. Kelompok penemu tersebut berniat menyelundupakn kitab bersejarah itu. Kini, mereka dituduh melakukan penggelian ilegal dan penyelnudupan barang antik.

Setelah delapan tahun lebih, Alkitab kuno itu kini akan di simpan di Museum Etnografi Ankaran, Turki, dengan pengawalan ketat polisi. Sementara itu, Vatikan dikabarkan telah mengeluarkan permintaan resmi untuk memeriksa kitab tersebut.


Walisongo

Masjid Agung Demak, diyakini sebagai salah satu tempat berkumpulnya para wali yang paling awal.

Walisongo atau Walisanga dikenal sebagai penyebar agama Islam di tanah Jawa pada abad ke 14. Mereka tinggal di tiga wilayah penting pantai utara Pulau Jawa, yaitu Surabaya-Gresik-Lamongan di Jawa Timur, Demak-Kudus-Muria di Jawa Tengah, dan Cirebon di Jawa Barat.
Era Walisongo adalah era berakhirnya dominasi Hindu-Budha dalam budaya Nusantara untuk digantikan dengan kebudayaan Islam. Mereka adalah simbol penyebaran Islam di Indonesia, khususnya di Jawa. Tentu banyak tokoh lain yang juga berperan. Namun peranan mereka yang sangat besar dalam mendirikan Kerajaan Islam di Jawa, juga pengaruhnya terhadap kebudayaan masyarakat secara luas serta dakwah secara langsung, membuat para Walisongo ini lebih banyak disebut dibanding yang lain.

Arti Walisongo

Ada beberapa pendapat mengenai arti Walisongo. Pertama adalah wali yang sembilan, yang menandakan jumlah wali yang ada sembilan, atau sanga dalam bahasa Jawa. Pendapat lain menyebutkan bahwa kata songo/sanga berasal dari kata tsana yang dalam bahasa Arab berarti mulia. Pendapat lainnya lagi menyebut kata sana berasal dari bahasa Jawa, yang berarti tempat.
Pendapat lain yang mengatakan bahwa Walisongo adalah sebuah majelis dakwah yang pertama kali didirikan oleh Sunan Gresik (Maulana Malik Ibrahim) pada tahun 1404 Masehi (808 Hijriah).[1] Saat itu, majelis dakwah Walisongo beranggotakan Maulana Malik Ibrahim sendiri, Maulana Ishaq (Sunan Wali Lanang), Maulana Ahmad Jumadil Kubro (Sunan Kubrawi); Maulana Muhammad Al-Maghrabi (Sunan Maghribi); Maulana Malik Isra’il (dari Champa), Maulana Muhammad Ali Akbar, Maulana Hasanuddin, Maulana ‘Aliyuddin, dan Syekh Subakir.
Dari nama para Walisongo tersebut, pada umumnya terdapat sembilan nama yang dikenal sebagai anggota Walisongo yang paling terkenal, yaitu:
Sunan Gresik atau Maulana Malik Ibrahim
Sunan Ampel atau Raden Rahmat
Sunan Bonang atau Raden Makhdum Ibrahim
Sunan Drajat atau Raden Qasim
Sunan Kudus atau Ja’far Shadiq
Sunan Giri atau Raden Paku atau Ainul Yaqin
Sunan Kalijaga atau Raden Said
Sunan Muria atau Raden Umar Said
Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidayatullah

Para Walisongo adalah intelektual yang menjadi pembaharu masyarakat pada masanya. Pengaruh mereka terasakan dalam beragam bentuk manifestasi peradaban baru masyarakat Jawa, mulai dari kesehatan, bercocok-tanam, perniagaan, kebudayaan, kesenian, kemasyarakatan, hingga ke pemerintahan.

Sunan Gresik (Maulana Malik Ibrahim)

Makam Maulana Malik Ibrahim, desa Gapura, Gresik, Jawa Timur

Maulana Malik Ibrahim adalah keturunan ke-22 dari Nabi Muhammad. Ia disebut juga Sunan Gresik, atau Sunan Tandhes, atau Mursyid Akbar Thariqat Wali Songo . Nasab As-Sayyid Maulana Malik Ibrahim Nasab Maulana Malik Ibrahim menurut catatan Dari As-Sayyid Bahruddin Ba’alawi Al-Husaini yang kumpulan catatannya kemudian dibukukan dalam Ensiklopedi Nasab Ahlul Bait yang terdiri dari beberapa volume (jilid). Dalam Catatan itu tertulis: As-Sayyid Maulana Malik Ibrahim bin As-Sayyid Barakat Zainal Alam bin As-Sayyid Husain Jamaluddin bin As-Sayyid Ahmad Jalaluddin bin As-Sayyid Abdullah bin As-Sayyid Abdul Malik Azmatkhan bin As-Sayyid Alwi Ammil Faqih bin As-Sayyid Muhammad Shahib Mirbath bin As-Sayyid Ali Khali’ Qasam bin As-Sayyid Alwi bin As-Sayyid Muhammad bin As-Sayyid Alwi bin As-Sayyid Ubaidillah bin Al-Imam Ahmad Al-Muhajir bin Al-Imam Isa bin Al-Imam Muhammad bin Al-Imam Ali Al-Uraidhi bin Al-Imam Ja’far Shadiq bin Al-Imam Muhammad Al-Baqir bin Al-Imam Ali Zainal Abidin bin Al-Imam Al-Husain bin Sayyidah Fathimah Az-Zahra/Ali bin Abi Thalib, binti Nabi Muhammad Rasulullah
Ia diperkirakan lahir di Samarkand di Asia Tengah, pada paruh awal abad ke-14. Babad Tanah Jawi versi Meinsma menyebutnya Asmarakandi, mengikuti pengucapan lidah orang Jawa terhadap As-Samarqandy.[2] Dalam cerita rakyat, ada yang memanggilnya Kakek Bantal.
Isteri Maulana Malik Ibrahim
Maulana Malik Ibrahim memiliki, 3 isteri bernama: 1. Siti Fathimah binti Ali Nurul Alam Maulana Israil (Raja Champa Dinasti Azmatkhan 1), memiliki 2 anak, bernama: Maulana Moqfaroh dan Syarifah Sarah 2. Siti Maryam binti Syaikh Subakir, memiliki 4 anak, yaitu: Abdullah, Ibrahim, Abdul Ghafur, dan Ahmad 3. Wan Jamilah binti Ibrahim Zainuddin Al-Akbar Asmaraqandi, memiliki 2 anak yaitu: Abbas dan Yusuf. Selanjutnya Sharifah Sarah binti Maulana Malik Ibrahim dinikahkan dengan Sayyid Fadhal Ali Murtadha [Sunan Santri/ Raden Santri] dan melahirkan dua putera yaitu Haji Utsman (Sunan Manyuran) dan Utsman Haji (Sunan Ngudung). Selanjutnya Sayyid Utsman Haji (Sunan Ngudung) berputera Sayyid Ja’far Shadiq [Sunan Kudus].
Maulana Malik Ibrahim umumnya dianggap sebagai wali pertama yang mendakwahkan Islam di Jawa. Ia mengajarkan cara-cara baru bercocok tanam dan banyak merangkul rakyat kebanyakan, yaitu golongan masyarakat Jawa yang tersisihkan akhir kekuasaan Majapahit. Malik Ibrahim berusaha menarik hati masyarakat, yang tengah dilanda krisis ekonomi dan perang saudara. Ia membangun pondokan tempat belajar agama di Leran, Gresik. Pada tahun 1419, Malik Ibrahim wafat. Makamnya terdapat di desa Gapura Wetan, Gresik, Jawa Timur.

Sunan Ampel (Reden Rahmat)
Sunan Ampel bernama asli Raden Rahmat, keturunan ke-22 dari Nabi Muhammad, menurut riwayat ia adalah putra Ibrahim Zainuddin Al-Akbar dan seorang putri Champa yang bernama Dewi Condro Wulan binti Raja Champa Terakhir Dari Dinasti Ming. Nasab lengkapnya sebagai berikut: Sunan Ampel bin Sayyid Ibrahim Zainuddin Al-Akbar bin Sayyid Jamaluddin Al-Husain bin Sayyid Ahmad Jalaluddin bin Sayyid Abdullah bin Sayyid Abdul Malik Azmatkhan bin Sayyid Alwi Ammil Faqih bin Sayyid Muhammad Shahib Mirbath bin Sayyid Ali Khali’ Qasam bin Sayyid Alwi bin Sayyid Muhammad bin Sayyid Alwi bin Sayyid Ubaidillah bin Sayyid Ahmad Al-Muhajir bin Sayyid Isa bin Sayyid Muhammad bin Sayyid Ali Al-Uraidhi bin Imam Ja’far Shadiq bin Imam Muhammad Al-Baqir bin Imam Ali Zainal Abidin bin Imam Al-Husain bin Sayyidah Fathimah Az-Zahra binti Nabi Muhammad Rasulullah. Sunan Ampel umumnya dianggap sebagai sesepuh oleh para wali lainnya. Pesantrennya bertempat di Ampel Denta, Surabaya, dan merupakan salah satu pusat penyebaran agama Islam tertua di Jawa. Ia menikah dengan Dewi Condrowati yang bergelar Nyai Ageng Manila, putri adipati Tuban bernama Arya Teja dan menikah juga dengan Dewi Karimah binti Ki Kembang Kuning. Pernikahan Sunan Ampel dengan Dewi Condrowati alias Nyai Ageng Manila binti Aryo Tejo, berputera: Sunan Bonang,Siti Syari’ah,Sunan Derajat,Sunan Sedayu,Siti Muthmainnah dan Siti Hafsah. Pernikahan Sunan Ampel dengan Dewi Karimah binti Ki Kembang Kuning, berputera: Dewi Murtasiyah,Asyiqah,Raden Husamuddin (Sunan Lamongan,Raden Zainal Abidin (Sunan Demak),Pangeran Tumapel dan Raden Faqih (Sunan Ampel 2. Makam Sunan Ampel teletak di dekat Masjid Ampel, Surabaya.

Sunan Bonang (Makhdum Ibrahim)

Bonang, sederetan gong kecil diletakkan horisontal.

Sunan Bonang adalah putra Sunan Ampel, dan merupakan keturunan ke-23 dari Nabi Muhammad. Ia adalah putra Sunan Ampel dengan Nyai Ageng Manila, putri adipati Tuban bernama Arya Teja. Sunan Bonang banyak berdakwah melalui kesenian untuk menarik penduduk Jawa agar memeluk agama Islam. Ia dikatakan sebagai penggubah suluk Wijil dan tembang Tombo Ati, yang masih sering dinyanyikan orang. Pembaharuannya pada gamelan Jawa ialah dengan memasukkan rebab dan bonang, yang sering dihubungkan dengan namanya. Universitas Leiden menyimpan sebuah karya sastra bahasa Jawa bernama Het Boek van Bonang atau Buku Bonang. Menurut G.W.J. Drewes, itu bukan karya Sunan Bonang namun mungkin saja mengandung ajarannya. Sunan Bonang diperkirakan wafat pada tahun 1525.

Sunan Drajat
Sunan Drajat adalah putra Sunan Ampel, dan merupakan keturunan ke-23 dari Nabi Muhammad. Ia adalah putra Sunan Ampel dengan Nyai Ageng Manila, putri adipati Tuban bernama Arya Teja. Sunan Drajat banyak berdakwah kepada masyarakat kebanyakan. Ia menekankan kedermawanan, kerja keras, dan peningkatan kemakmuran masyarakat, sebagai pengamalan dari agama Islam. Pesantren Sunan Drajat dijalankan secara mandiri sebagai wilayah perdikan, bertempat di Desa Drajat, Kecamatan Paciran, Lamongan. Tembang macapat Pangkur disebutkan sebagai ciptaannya. Gamelan Singomengkok peninggalannya terdapat di Musium Daerah Sunan Drajat, Lamongan. Sunan Drajat diperkirakan wafat wafat pada 1522.

Sunan Kudus
Sunan Kudus adalah putra Sunan Ngudung atau Raden Usman Haji, dengan Syarifah Ruhil atau Dewi Ruhil yang bergelar Nyai Anom Manyuran binti Nyai Ageng Melaka binti Sunan Ampel. Sunan Kudus adalah keturunan ke-24 dari Nabi Muhammad. Sunan Kudus bin Sunan Ngudung bin Fadhal Ali Murtadha bin Ibrahim Zainuddin Al-Akbar bin Jamaluddin Al-Husain bin Ahmad Jalaluddin bin Abdillah bin Abdul Malik Azmatkhan bin Alwi Ammil Faqih bin Muhammad Shahib Mirbath bin Ali Khali’ Qasam bin Alwi bin Muhammad bin Alwi bin Ubaidillah bin Ahmad Al-Muhajir bin Isa bin Muhammad bin Ali Al-Uraidhi bin Ja’far Shadiq bin Muhammad Al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin Al-Husain bin Sayyidah Fathimah Az-Zahra binti Nabi Muhammad Rasulullah. Sebagai seorang wali, Sunan Kudus memiliki peran yang besar dalam pemerintahan Kesultanan Demak, yaitu sebagai panglima perang, penasehat Sultan Demak, Mursyid Thariqah dan hakim peradilan negara. Ia banyak berdakwah di kalangan kaum penguasa dan priyayi Jawa. Di antara yang pernah menjadi muridnya, ialah Sunan Prawoto penguasa Demak, dan Arya Penangsang adipati Jipang Panolan. Salah satu peninggalannya yang terkenal ialah Mesjid Menara Kudus, yang arsitekturnya bergaya campuran Hindu dan Islam. Sunan Kudus diperkirakan wafat pada tahun 1550.

Sunan Giri
Sunan Giri adalah putra Maulana Ishaq. Sunan Giri adalah keturunan ke-23 dari Nabi Muhammad, merupakan murid dari Sunan Ampel dan saudara seperguruan dari Sunan Bonang. Ia mendirikan pemerintahan mandiri di Giri Kedaton, Gresik; yang selanjutnya berperan sebagai pusat dakwah Islam di wilayah Jawa dan Indonesia timur, bahkan sampai ke kepulauan Maluku. Salah satu keturunannya yang terkenal ialah Sunan Giri Prapen, yang menyebarkan agama Islam ke wilayah Lombok dan Bima.

Sunan Kalijaga
Sunan Kalijaga adalah putra adipati Tuban yang bernama Tumenggung Wilatikta atau Raden Sahur atau Sayyid Ahmad bin Mansur (Syekh Subakir). Ia adalah murid Sunan Bonang. Sunan Kalijaga menggunakan kesenian dan kebudayaan sebagai sarana untuk berdakwah, antara lain kesenian wayang kulit dan tembang suluk. Tembang suluk Ilir-Ilir dan Gundul-Gundul Pacul umumnya dianggap sebagai hasil karyanya. Dalam satu riwayat, Sunan Kalijaga disebutkan menikah dengan Dewi Saroh binti Maulana Ishaq, menikahi juga Syarifah Zainab binti Syekh Siti Jenar dan Ratu Kano Kediri binti Raja Kediri.

Sunan Muria (Raden Umar Said)
Sunan Muria atau Raden Umar Said adalah putra Sunan Kalijaga. Ia adalah putra dari Sunan Kalijaga dari isterinya yang bernama Dewi Sarah binti Maulana Ishaq. Sunan Muria menikah dengan Dewi Sujinah, putri Sunan Ngudung. Jadi Sunan Muria adalah adik ipar dari Sunan Kudus.

Sunan Gunung Jati (Syarif Hidayatullah)

Gapura Makam Sunan Gunung Jati di Cirebon, Jawa Barat

Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidayatullah adalah putra Syarif Abdullah Umdatuddin putra Ali Nurul Alam putra Syekh Husain Jamaluddin Akbar. Dari pihak ibu, ia masih keturunan keraton Pajajaran melalui Nyai Rara Santang, yaitu anak dari Sri Baduga Maharaja. Sunan Gunung Jati mengembangkan Cirebon sebagai pusat dakwah dan pemerintahannya, yang sesudahnya kemudian menjadi Kesultanan Cirebon. Anaknya yang bernama Maulana Hasanuddin, juga berhasil mengembangkan kekuasaan dan menyebarkan agama Islam di Banten, sehingga kemudian menjadi cikal-bakal berdirinya Kesultanan Banten.

Walisongo menurut periode waktu

Menurut buku Haul Sunan Ampel Ke-555 yang ditulis oleh KH. Mohammad Dahlan,[1] majelis dakwah yang secara umum dinamakan Walisongo, sebenarnya terdiri dari beberapa angkatan. Para Walisongo tidak hidup pada saat yang persis bersamaan, namun satu sama lain mempunyai keterkaitan erat, baik dalam ikatan darah atau karena pernikahan, maupun dalam hubungan guru-murid. Bila ada seorang anggota majelis yang wafat, maka posisinya digantikan oleh tokoh lainnya:
Angkatan ke-1 (1404 – 1435 M), terdiri dari Maulana Malik Ibrahim (wafat 1419), Maulana Ishaq, Maulana Ahmad Jumadil Kubro, Maulana Muhammad Al-Maghrabi, Maulana Malik Isra’il (wafat 1435), Maulana Muhammad Ali Akbar (wafat 1435), Maulana Hasanuddin, Maulana ‘Aliyuddin, dan Syekh Subakir atau juga disebut Syaikh Muhammad Al-Baqir.
Angkatan ke-2 (1435 – 1463 M), terdiri dari Sunan Ampel yang tahun 1419 menggantikan Maulana Malik Ibrahim, Maulana Ishaq (wafat 1463), Maulana Ahmad Jumadil Kubro, Maulana Muhammad Al-Maghrabi, Sunan Kudus yang tahun 1435 menggantikan Maulana Malik Isra’il, Sunan Gunung Jati yang tahun 1435 menggantikan Maulana Muhammad Ali Akbar, Maulana Hasanuddin (wafat 1462), Maulana ‘Aliyuddin (wafat 1462), dan Syekh Subakir (wafat 1463).
Angkatan ke-3 (1463 – 1466 M), terdiri dari Sunan Ampel, Sunan Giri yang tahun 1463 menggantikan Maulana Ishaq, Maulana Ahmad Jumadil Kubro (wafat 1465), Maulana Muhammad Al-Maghrabi (wafat 1465), Sunan Kudus, Sunan Gunung Jati, Sunan Bonang yang tahun 1462 menggantikan Maulana Hasanuddin, Sunan Derajat yang tahun 1462 menggantikan Maulana ‘Aliyyuddin, dan Sunan Kalijaga yang tahun 1463 menggantikan Syaikh Subakir.
Angkatan ke-4 (1466 – 1513 M, terdiri dari Sunan Ampel (wafat 1481), Sunan Giri (wafat 1505), Raden Fattah yang pada tahun 1465 mengganti Maulana Ahmad Jumadil Kubra, Fathullah Khan (Falatehan) yang pada tahun 1465 mengganti Maulana Muhammad Al-Maghrabi, Sunan Kudus, Sunan Gunung Jati, Sunan Bonang, Sunan Derajat, dan Sunan Kalijaga (wafat 1513).
Angkatan ke-5 (1513 – 1533 M), terdiri dari Syekh Siti Jenar yang tahun 1481 menggantikan Sunan Ampel (wafat 1517), Raden Faqih Sunan Ampel II yang ahun 1505 menggantikan kakak iparnya Sunan Giri, Raden Fattah (wafat 1518), Fathullah Khan (Falatehan), Sunan Kudus (wafat 1550), Sunan Gunung Jati, Sunan Bonang (wafat 1525), Sunan Derajat (wafat 1533), dan Sunan Muria yang tahun 1513 menggantikan ayahnya Sunan Kalijaga.
Angkatan ke-6 (1533 – 1546 M), terdiri dari Syekh Abdul Qahhar (Sunan Sedayu) yang ahun 1517 menggantikan ayahnya Syekh Siti Jenar, Raden Zainal Abidin Sunan Demak yang tahun 1540 menggantikan kakaknya Raden Faqih Sunan Ampel II, Sultan Trenggana yang tahun 1518 menggantikan ayahnya yaitu Raden Fattah, Fathullah Khan (wafat 1573), Sayyid Amir Hasan yang tahun 1550 menggantikan ayahnya Sunan Kudus, Sunan Gunung Jati (wafat 1569), Raden Husamuddin Sunan Lamongan yang tahun 1525 menggantikan kakaknya Sunan Bonang, Sunan Pakuan yang tahun 1533 menggantikan ayahnya Sunan Derajat, dan Sunan Muria (wafat 1551).
Angkatan ke-7 (1546- 1591 M), terdiri dari Syaikh Abdul Qahhar (wafat 1599), Sunan Prapen yang tahun 1570 menggantikan Raden Zainal Abidin Sunan Demak, Sunan Prawoto yang tahun 1546 menggantikan ayahnya Sultan Trenggana, Maulana Yusuf cucu Sunan Gunung Jati yang pada tahun 1573 menggantikan pamannya Fathullah Khan, Sayyid Amir Hasan, Maulana Hasanuddin yang pada tahun 1569 menggantikan ayahnya Sunan Gunung Jati, Sunan Mojoagung yang tahun 1570 menggantikan Sunan Lamongan, Sunan Cendana yang tahun 1570 menggantikan kakeknya Sunan Pakuan, dan Sayyid Shaleh (Panembahan Pekaos) anak Sayyid Amir Hasan yang tahun 1551 menggantikan kakek dari pihak ibunya yaitu Sunan Muria.
Angkatan ke-8 (1592- 1650 M), terdiri dari Syaikh Abdul Qadir (Sunan Magelang) yang menggantikan Sunan Sedayu (wafat 1599), Baba Daud Ar-Rumi Al-Jawi yang tahun 1650 menggantikan gurunya Sunan Prapen, Sultan Hadiwijaya (Joko Tingkir) yang tahun 1549 menggantikan Sultan Prawoto, Maulana Yusuf, Sayyid Amir Hasan, Maulana Hasanuddin, Syekh Syamsuddin Abdullah Al-Sumatrani yang tahun 1650 menggantikan Sunan Mojoagung, Syekh Abdul Ghafur bin Abbas Al-Manduri yang tahun 1650 menggantikan Sunan Cendana, dan Sayyid Shaleh (Panembahan Pekaos).

Tokoh pendahulu Walisongo

Syekh Jumadil Qubro
Syekh Jumadil Qubro adalah Maulana Ahmad Jumadil Kubra bin Husain Jamaluddin bin Ahmad Jalaluddin bin Abdillah bin Abdul Malik Azmatkhan bin Alwi Ammil Faqih bin Muhammad Shahib Mirbath bin Ali Khali’ Qasam bin Alwi bin Muhammad bin Alwi bin Ubaidillah bin Ahmad Al-Muhajir bin Isa bin Muhammad bin Ali Al-Uraidhi bin Ja’far Shadiq bin Muhammad Al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin Al-Husain bin Sayyidah Fathimah Az-Zahra binti Nabi Muhammad Rasulullah Syekh Jumadil Qubro adalah putra Husain Jamaluddin dari isterinya yang bernama Puteri Selindung Bulan (Putri Saadong II/ Putri Kelantan Tua). Tokoh ini sering disebutkan dalam berbagai babad dan cerita rakyat sebagai salah seorang pelopor penyebaran Islam di tanah Jawa.
Makamnya terdapat di beberapa tempat yaitu di Semarang, Trowulan, atau di desa Turgo (dekat Pelawangan), Yogyakarta. Belum diketahui yang mana yang betul-betul merupakan kuburnya.[3] [4]

Teori keturunan Hadramaut

Walaupun masih ada pendapat yang menyebut Walisongo adalah keturunan Samarkand (Asia Tengah), Champa atau tempat lainnya, namun tampaknya tempat-tampat tersebut lebih merupakan jalur penyebaran para mubaligh daripada merupakan asal-muasal mereka yang sebagian besar adalah kaum Sayyid atau Syarif. Beberapa argumentasi yang diberikan oleh Muhammad Al Baqir, dalam bukunya Thariqah Menuju Kebahagiaan, mendukung bahwa Walisongo adalah keturunan Hadramaut (Yaman):
L.W.C van den Berg, Islamolog dan ahli hukum Belanda yang mengadakan riset pada 1884-1886, dalam bukunya Le Hadhramout et les colonies arabes dans l’archipel Indien (1886)[5] mengatakan:
”Adapun hasil nyata dalam penyiaran agama Islam (ke Indonesia) adalah dari orang-orang Sayyid Syarif. Dengan perantaraan mereka agama Islam tersiar di antara raja-raja Hindu di Jawa dan lainnya. Selain dari mereka ini, walaupun ada juga suku-suku lain Hadramaut (yang bukan golongan Sayyid Syarif), tetapi mereka ini tidak meninggalkan pengaruh sebesar itu. Hal ini disebabkan mereka (kaum Sayyid Syarif) adalah keturunan dari tokoh pembawa Islam (Nabi Muhammad SAW).”
van den Berg juga menulis dalam buku yang sama (hal 192-204):
”Pada abad ke-15, di Jawa sudah terdapat penduduk bangsa Arab atau keturunannya, yaitu sesudah masa kerajaan Majapahit yang kuat itu. Orang-orang Arab bercampul-gaul dengan penduduk, dan sebagian mereka mempuyai jabatan-jabatan tinggi. Mereka terikat dengan pergaulan dan kekeluargaan tingkat atasan. Rupanya pembesar-pembesar Hindu di kepulauan Hindia telah terpengaruh oleh sifat-sifat keahlian Arab, oleh karena sebagian besar mereka berketurunan pendiri Islam (Nabi Muhammad SAW). Orang-orang Arab Hadramawt (Hadramaut) membawa kepada orang-orang Hindu pikiran baru yang diteruskan oleh peranakan-peranakan Arab, mengikuti jejak nenek moyangnya.”
Pernyataan van den Berg spesifik menyebut abad ke-15, yang merupakan abad spesifik kedatangan atau kelahiran sebagian besar Walisongo di pulau Jawa. Abad ke-15 ini jauh lebih awal dari abad ke-18 yang merupakan saat kedatangan gelombang berikutnya, yaitu kaum Hadramaut yang bermarga Assegaf, Al Habsyi, Al Hadad, Alaydrus, Alatas, Al Jufri, Syihab, Syahab dan banyak marga Hadramaut lainnya.
Hingga saat ini umat Islam di Hadramaut sebagian besar bermadzhab Syafi’i, sama seperti mayoritas di Srilangka, pesisir India Barat (Gujarat dan Malabar), Malaysia dan Indonesia. Bandingkan dengan umat Islam di Uzbekistan dan seluruh Asia Tengah, Pakistan dan India pedalaman (non-pesisir) yang sebagian besar bermadzhab Hanafi.
Kesamaan dalam pengamalan madzhab Syafi’i bercorak tasawuf dan mengutamakan Ahlul Bait; seperti mengadakan Maulid, membaca Diba & Barzanji, beragam Shalawat Nabi, doa Nur Nubuwwah dan banyak amalan lainnya hanya terdapat di Hadramaut, Mesir, Gujarat, Malabar, Srilangka, Sulu & Mindanao, Malaysia dan Indonesia. Kitab fiqh Syafi’i Fathul Muin yang populer di Indonesia dikarang oleh Zainuddin Al Malabary dari Malabar, isinya memasukkan pendapat-pendapat baik kaum Fuqaha maupun kaum Sufi. Hal tersebut mengindikasikan kesamaan sumber yaitu Hadramaut, karena Hadramaut adalah sumber pertama dalam sejarah Islam yang menggabungkan fiqh Syafi’i dengan pengamalan tasawuf dan pengutamaan Ahlul Bait.
Di abad ke-15, raja-raja Jawa yang berkerabat dengan Walisongo seperti Raden Patah dan Pati Unus sama-sama menggunakan gelar Alam Akbar. Gelar tersebut juga merupakan gelar yang sering dikenakan oleh keluarga besar Jamaluddin Akbar di Gujarat pada abad ke-14, yaitu cucu keluarga besar Azhamat Khan (atau Abdullah Khan) bin Abdul Malik bin Alwi, seorang anak dari Muhammad Shahib Mirbath ulama besar Hadramaut abad ke-13. Keluarga besar ini terkenal sebagai mubaligh musafir yang berdakwah jauh hingga pelosok Asia Tenggara, dan mempunyai putra-putra dan cucu-cucu yang banyak menggunakan nama Akbar, seperti Zainal Akbar, Ibrahim Akbar, Ali Akbar, Nuralam Akbar dan banyak lainnya.

Teori keturunan Cina

Sejarawan Slamet Muljana mengundang kontroversi dalam buku Runtuhnya Kerajaan Hindu Jawa (1968), dengan menyatakan bahwa Walisongo adalah keturunan Tionghoa Indonesia.[6] Pendapat tersebut mengundang reaksi keras masyarakat yang berpendapat bahwa Walisongo adalah keturunan Arab-Indonesia. Pemerintah Orde Baru sempat melarang terbitnya buku tersebut.[rujukan?]
Referensi-referensi yang menyatakan dugaan bahwa Walisongo berasal dari atau keturunan Tionghoa sampai saat ini masih merupakan hal yang kontroversial. Referensi yang dimaksud hanya dapat diuji melalui sumber akademik yang berasal dari Slamet Muljana, yang merujuk kepada tulisan Mangaraja Onggang Parlindungan, yang kemudian merujuk kepada seseorang yang bernama Resident Poortman. Namun, Resident Poortman hingga sekarang belum bisa diketahui identitasnya serta kredibilitasnya sebagai sejarawan, misalnya bila dibandingkan dengan Snouck Hurgronje dan L.W.C. van den Berg. Sejarawan Belanda masa kini yang banyak mengkaji sejarah Islam di Indonesia yaitu Martin van Bruinessen, bahkan tak pernah sekalipun menyebut nama Poortman dalam buku-bukunya yang diakui sangat detail dan banyak dijadikan referensi.
Salah satu ulasan atas tulisan H.J. de Graaf, Th.G.Th. Pigeaud, M.C. Ricklefs berjudul Chinese Muslims in Java in the 15th and 16th Centuries adalah yang ditulis oleh Russell Jones. Di sana, ia meragukan pula tentang keberadaan seorang Poortman. Bila orang itu ada dan bukan bernama lain, seharusnya dapat dengan mudah dibuktikan mengingat ceritanya yang cukup lengkap dalam tulisan Parlindungan [7].

Sumber tertulis tentang Walisongo
1.Terdapat beberapa sumber tertulis masyarakat Jawa tentang Walisongo, antara lain Serat Walisanga karya Ranggawarsita pada abad ke-19, Kitab Walisongo karya Sunan Dalem (Sunan Giri II) yang merupakan anak dari Sunan Giri, dan juga diceritakan cukup banyak dalam Babad Tanah Jawi.
2.Mantan Mufti Johor Sayyid `Alwî b. Tâhir b. `Abdallâh al-Haddâd (meninggal tahun 1962) juga meninggalkan tulisan yang berjudul Sejarah perkembangan Islam di Timur Jauh (Jakarta: Al-Maktab ad-Daimi, 1957). Ia menukil keterangan diantaranya dari Haji `Ali bin Khairuddin, dalam karyanya Ketrangan kedatangan bungsu (sic!) Arab ke tanah Jawi sangking Hadramaut.
3.Dalam penulisan sejarah para keturunan Bani Alawi seperti al-Jawahir al-Saniyyah oleh Sayyid Ali bin Abu Bakar Sakran, ‘Umdat al-Talib oleh al-Dawudi, dan Syams al-Zahirah oleh Sayyid Abdul Rahman Al-Masyhur; juga terdapat pembahasan mengenai leluhur Sunan Gunung Jati, Sunan Ampel, Sunan Giri, Sunan Kudus, Sunan Bonang dan Sunan Gresik.

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas


Adolf Hitler

Führer Jerman Masa jabatan 2 Agustus 1934–30 April 1945 Pendahulu Paul von Hindenburg sebagai presiden Pengganti Karl Dönitz sebagai presiden Reichskanzler (Kanselir) Jerman Masa jabatan 30 Januari 1933–30 April 1945 Pendahulu Kurt von Schleicher Pengganti Joseph Goebbels Lahir 20 April 1889 Braunau am Inn, Austria-Hongaria Meninggal 30 April 1945 (umur 56) Berlin, Jerman Kebangsaan Jerman Partai politik NSDAP Suami/Istri Eva Braun meninggal pada 29 April 1945)

tanda tangan Adolf Hitler

Adolf Hitler (lahir 20 April 1889 – meninggal 30 April 1945 pada umur 56 tahun) adalah Kanselir Jerman dari tahun 1933 dan Führer (Pemimpin) (Reich ketiga) Jerman sejak 1934 hingga ia meninggal. Pada 2 Agustus 1934, ia menjadi diktator Jerman setelah Presiden Von Hindenburg meninggal. Ia menyatukan jabatan kanselir dan presiden menjadi Führer sekaligus menjadikan Nazi sebagai partai tunggal di Jerman. Ia juga seorang Ketua Partai Nasionalis-Sosialis (National Socialist German Workers Party atau Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei/NSDAP) yang dikenal dengan Nazi. Nazi secara resmi dibubarkan setelah Jerman kalah dalam Perang Dunia II yang besar karena sistem kediktatoran Hitler. Hitler seorang orator yang berkharisma, Hitler merupakan salah satu pemimpin yang paling berpengaruh di dunia.
Ketika Perang Dunia II akan berakhir, Hitler bunuh diri di bunker bawah tanah-nya di Berlin bersama istrinya yang dinikahinya belum lama di dalam bunker, Eva Braun.

Masa kecil

Masa kecil Hitler

Adolf Hitler dilahirkan di Gasthof zum Pommer, sebuah penginapan di Braunau am Inn, Austria, dekat Jerman pada 20 April 1889 sebagai anak keempat dari enam bersaudara. Ayah Adolf Hitler, Alois Hitler (1837–1903), merupakan seorang pegawai kantor bea cukai. Sedangkan ibunya, Klara Pölzl (1860–1907), adalah istri ketiga Alois. Keluarga Hitler berpindah-pindah dari Braunau am Inn ke Passau, Lambach, Leonding, dan Linz.
Hitler kecil merupakan pelajar yang baik pada waktu bersekolah pada sekolah menengah pertama (elementary school). Namun pada kelas enam, tahun pertamanya di sekolah menengah atas (high school), ia gagal dan harus mengulang kelas.
Hitler kelak menyatakan bahwa kegagalan itu disebabkan pemberontakan atas ayahnya, yang menginginkan Adolf Hitler mengikutinya berkarier sebagai pegawai bea cukai. Adolf Hitler berkeinginan menjadi seorang pelukis dibandingkan mengikuti jejak ayahnya. Setelah Alois meninggal pada 3 Januari 1903, tidak ada perkembangan berarti dalam pendidikannya di sekolah. Pada usia 16, ia keluar dari sekolah tanpa gelar apapun.

Awal masa dewasa

Dari tahun 1905, Hitler menjalani kehidupan Bohemian di Wina dengan dukungan dari ibunya . Ia ditolak dua kali oleh Akademi Seni Wina (1907–1908). Pada 21 Desember 1907, ibu Hitler meninggal karena kanker payudara pada usia 47 tahun. Diperintahkan oleh pengadilan Linz, Hitler memberikan bagiannya atas pensiun ayahnya (sebagai anak yatim) kepada saudara perempuannya Paula. Ketika dia berumur 21, ia memperoleh warisan dari seorang bibinya. Hitler berjuang sebagai pelukis di Wina, menyalin gambar dari kartu pos dan menjual lukisannya pada turis. Setelah ditolak untuk kedua kalinya pada sekolah seni, Hitler kehabisan uang. Pada 1909, ia hidup di penampungan untuk tunawisma. Hitler menerima bagian terakhir dari kekayaan ayahnya pada bulan Mei 1913 dan pindah ke Munich. Kepindahan Hitler ke Munich juga membantunya menghindar dari wajib militer di Austria tetapi tentara Austria akhirnya berhasil menangkapnya. Setelah pemeriksaan fisik, Hitler dinyatakan tidak memenuhi syarat untuk menjalani wajib militer dan diizinkan kembali ke Munich. Tetapi, ketika Jerman memasuki kancah Perang Dunia I pada Agustus 1914, Hitler mengajukan petisi kepada Raja Ludwig III Bavaria untuk mengizinkannya bertugas dalam resimen Bavaria. Petisi ini dikabulkan, dan Adolf Hitler tercatat dalam ketentaraan Bavaria.

Perang Dunia I

Hitler muda (kiri) berpose dengan prajurit Jerman lain.

Hitler bertugas di Perancis dan Belgia dalam Resimen Cadangan Ke-16 Bavaria, mengakhiri perang sebagai Gefreiter (setara dengan prajurit kepala dalam ketentaraan Inggris dan Amerika pada waktu itu). Ia terlibat dalam sejumlah pertempuran besar di Front Barat, termasuk Pertempuran Ypres, Pertempuran Somme dan Pertempuran Passchendaele. Pertempuran Ypres (Oktober 1914), yang dikenal di Jerman sebagai Kindermord bei Ypern (Pembantaian atas Orang Tak Bersalah), mengorbankan sekitar 40.000 orang (antara sepertiga hingga setengah) dari sembilan infantri yang ada terbunuh dalam dua puluh hari, dan kompi Hitler sendiri berkurang dari 250 menjadi 42 orang pada Desember. Hitler dua kali memperoleh bintang jasa atas keberaniannya. Ia menerima bintang jasa Iron Cross, Kelas Kedua pada 1914 dan bintang jasa Iron Cross, Kelas Pertama pada 1918, sebuah kehormatan yang jarang diterima oleh seorang Gefreiter. Namun karena staf resimen berpikir Hitler kurang memiliki kecakapan memimpin, ia tidak pernah dipromosikan menjadi Unteroffizier (setara kopral Inggris). Sejarawan yang lain mengatakan ia tidak dipromosikan karena ia tidak berkewarganegaraan Jerman. Pada 15 Oktober 1918, Hitler dikirim ke rumah sakit lapangan, karena mengalami kebutaan sementara akibat serangan gas mustard.

Nazi

Hitler kemudian berkecimpung secara langsung dalam politik dan menjadi pengurus Partai Buruh Jerman (bahasa Jerman: Deutsche Arbeiterpartei/DAP) pada bulan Juli 1921. Hitler menggunakan kebolehan berpidatonya untuk menjadi ketua partai. Dia kemudian menukar nama DAP menjadi Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP) atau partai Nazi.
Pada tahun 1929 NSDAP menjadi pemenang mayoritas dalam pemilihan umum di kota Coburg, dan kemudian memenangi pemilu daerah Thüringen. Presiden Jerman masa itu, Paul von Hindenburg akhirnya melantik Hitler sebagai Kanselir.

Masa pemerintahan
Pada masa pemerintahannya sebelum Perang Dunia II. Hitler memerintah dengan menetapkan pemerataan ekonomi, meningkatkan lapangan pekerjaan dan sarana sarana umum serta proyek-proyek umum. Salah satu sumbangannya dalam dunia otomotif adalah usulannya untuk membuat kenderaan murah yang dijangkau oleh rakyat Jerman yang akhirnya diwujudkan dalam bentuk mobil Volkswagen (VW).
Pada Juni 1934, di malam yang dikenali sebagai Malam Pisau Panjang (bahasa Jerman: Nacht der langen Messer) Hitler membunuh semua penentangnya dalam partai Nazi yakni Roehm dan para pemimpin SA (Sturm Abteilungen). Hitler juga menyalahkan komunisme dan Yahudi atas situasi ekonomi yang buruk dan berhasil meraih dukungan militer dengan melaksanakan politik pembangunan peralatan militer Jerman. Hitler menyalahkan, menyerang, dan membunuh orang komunis dan Yahudi karena Hitler memiliki dendam pribadi pada orang – orang komunis dan Yahudi, dendam yang menghantui selama masa hidupnya.

Perang Dunia II dan Kejatuhan

Hitler dan Mussolini, dua orang pemimpin blok Axis Perang Dunia II

Pada September 1939, Hitler menyerang Polandia dengan serangan taktik blitzkrieg (serangan darat, udara secara kilat) mencapai kejayaan yang mengejutkan musuh dan jenderalnya sendiri. Serangan terhadap Polandia menyebabkan musuh-musuhnya Inggris dan Perancis menyatakan perang terhadap Jerman, dengan itu dimulailah Perang Dunia II.
Pada masa Perang Dunia II, pihak Inggris dipimpin oleh Sir Winston Churchill yang menggantikan Arthur Neville Chamberlain yang jatuh akibat skandal serbuan Nazi ke Polandia 1939, Perancis yang dipimpin oleh Jendral Gamelin yang saat itu ditunjuk sebagai komando tertinggi sekutu gagal menahan serangan kilat Jerman ke Belgia dan Perancis, Perancis akhirnya dipimpin oleh Jenderal Charles de Gaulle yang memimpin pasukan perlawanan Perancis pada masa Pemerintahan Vichy, serta bantuan Amerika Serikat yang dipimpin Jendral Eisenhower sebagai panglima mandala di Eropa meskipun sebelumnya Amerika Serikat enggan terlibat pada perang yang sebelumnya dianggap sebagai perang Eropa itu.
Setelah lama berperang dan setelah mengalami kekalahan di setiap medan pertempuran, Hitler menyadari bahwa kekalahan sudah tidak dapat dielakkan. Awal kekalahan Hitler adalah saat menggempur Kota Kursk Uni Soviet dengan Operasi Citadel, kekuatan Jerman terdiri dari 800.000 infanteri, 2.700 tank lapis baja, 2.000 pesawat tempur dan dipimpin oleh Jenderal Erich Von Manstein dan Jenderal Walther Models sedangkan kekuatan Uni Soviet terdiri dari 1.300.000 infanteri, 3.600 tank, dan 2.400 pesawat tempur. Rencana serangan ini telah diketahui secara detail oleh intelejen Uni Soviet yang berada di Switzerland. Stalin pun langsung memerintahkan tentaranya untuk membangun pertahanan kuat di kawasan Kursk. Di pertempuran inilah banyak sekali tank – tank andalan Jerman dan Uni Soviet hancur, diantaranya Tank Tiger, Panther, Elefant (Jerman) dan Tank T-34, SU -152, dan KV -1. Jerman mengalami pukulan mematikan di Stalingrad serta Serangan pukulan sekutu di Normandia dan gagal dalam Ardennes Offensive, yaitu serangan balasan yang dilakukan tentara Jerman atau Wehrmacht dan beberapa divisi panzer yang masih tersisa dipimpin Jenderal Mantauffel pada saat musim salju untuk merebut kembali Kota Antwerp di Belgia. Serangan ini berlangsung secara terseok – seok dan berakhir gagal karena kurangnya pasokan logistik dan bahan bakar untuk Panzer dari Jerman sehingga banyak panzer yang masih “Fresh from the Oven” seperti tank Tiger dan Panther teronggok di pinggir jalan karena kehabisan solar.
Hitler yang menyadari kejatuhannya sudah dekat kemudian mengawini wanita simpanannya Eva Braun, kemudian bunuh diri bersama-sama pada 30 April 1945. Jasadnya dibakar agar tidak jatuh ke tangan musuh,dan setelah kematian Hitler beberapa hari kemudian akhirnya Jerman menyerah terhadap pihak rusia dan sekutu. Setelah Perang Dunia 2 berakhir, Jerman dibagi menjadi 2 wilayah, yaitu Jerman Barat yang berada pada kekuasaan sekutu dan Jerman Timur yang berada pada kekuasan Uni Soviet. Hal ini terjadi akibat Perang Dingin. Tetapi pada akhir abad ke-20 kedua wilayah Jerman yang terpisah ini akhirnya bersatu kembali, setelah runtuhnya dan dihancurkannya Tembok Berlin.

Jabatan politik

Führer (Pemimpin) NSDAP (1921-1945)
Reichskanzlier Jerman (1933-1945)
Führer und Reichskanzler (kepala negara) Jerman (1934-1945)


Televisi

Braun HF 1, Jerman, 1959

Sejarah awal
Pada masa awal perkembangannya, televisi menggunakan gabungan teknologi optik, mekanik, dan elektronik untuk merekam, menampilkan, dan menyiarkan gambar visual. Bagaimanapun, pada akhir 1920-an, sistem pertelevisian yang hanya menggunakan teknologi optik dan elektronik saja telah dikembangkan, dimana semua sistem televisi modern menerapkan teknologi ini. Walaupun sistem mekanik akhirnya tidak lagi digunakan, pengetahuan yang didapat dari pengembangan sistem elektromekanis sangatlah penting dalam pengembangan sistem televisi elektronik penuh.
Gambar pertama yang berhasil dikirimkan secara elektrik adalah melalui mesin faksimile mekanik sederhana, (seperti pantelegraf) yang dikembangkan pada akhir abad ke-19. Konsep pengiriman gambar bergerak yang menggunakan daya elektrik pertama kali diuraikan pada 1878 sebagai “teleponoskop” (konsep gabungan telepon dan gambar bergerak), tidak lama setelah penemuan telepon. Pada saat itu, para penulis fiksi ilmiah telah membayangkan bahwa suatu hari nanti cahaya juga akan dapat dikirimkan melalui medium kabel, seperti halnya suara.
Ide untuk menggunakan sistem pemindaian gambar untuk mengirim gambar pertama kali dipraktikkan pada 1881 menggunakan pantelegraf, yaitu menggunakan mekanisme pemindaian pendulum. Semenjak itu, berbagai teknik pemindaian gambar telah digunakan di hampir setiap teknologi pengiriman gambar, termasuk televisi. Inilah konsep yang bernama “perasteran”, yaitu proses merubah gambar visual menjadi arus gelombang elektrik.

1880-an: Cakram Nipkow
Pada tahun 1884, Paul Gottlieb Nipkow, seorang mahasiswa 23 tahun di Jerman, mematenkan sistem televisi elektromekanik yang menggunakan cakram Nipkow, sebuah cakram berputar dengan serangkaian lubang yang disusun secara spiral ke pusat cakaram yang digunakan dalam proses perasteran. Setiap lubang cakram diposisikan dengan selisih sudut yang sama agar dalam setiap putarannya cakram tersebut dapat meneruskan cahaya melalui setiap lubang hingga mengenai lapisan selenium peka cahaya yang menghasilkan denyut elektrik. Seiring dengan peletakan posisi gambar yang difokuskan dipusat cakram, setiap lubang akan memindai setiap “iris” horizontal dari keseluruhan gambar. Alat buatan Nipkow ini tidak benar-benar dapat dipraktekkan hingga adanya kemajuan dalam teknologi tabung penguat. Namun, alat tersebut hanya dapat memancarkan gambar “halftone” — dikarenakan lubang dengan posisi tertentu dengan ukuran berbeda-beda — melalui kabel telegraf atau telepon.
Rancangan selanjutnya adalah menggunakan pemindai mirror-drum berputar sebagai perekam gambar dan tabung sinar katoda (CRT) sebagai perangkat tampilan. Pada 1907, seorang ilmuwan Rusia, Boris Rosing, menjadi penemu pertama yang menggunakan CRT dalam perangkat penerima dari sistem televisi eksperimental. Dia menggunakan pemindai “mirror-drum” untuk mengirim gambar geometrik sederhana ke CRT.[4] Namun, untuk merekam gambar bergerak masih tidak dapat dilakukan, karena kepekaan detektor selenium yang rendah.

1920-an: Penemuan John Logie Baird
Penemu asal Skotlandia, John Logie Baird berhasil menunjukan cara pemancaran gambar-bayangan bergerak di London pada tahun 1925,[5] diikuti gambar bergerak monokrom pada tahun 1926. Cakram pemindai Baird dapat menghasilkan gambar beresolusi 30 baris (cukup untuk memperlihatkan wajah manusia) dari lensa dengan spiral ganda.[6] Demonstrasi oleh Baird ini telah disetujui secara umum oleh dunia sebagai demonstrasi televisi pertama, sekalipun televisi mekanik tidak lagi digunakan. Pada tahun 1927, Baird juga menemukan sistem rekaman video pertama di dunia, yaitu “Phonovision”, yaitu dengan memodulasi sinyal output kamera TV-nya ke dalam kisaran jangkauan audio, dia dapat merekam sinyal tersebut pada cakram audio 10 inci (25 cm) dengan menggunakan teknologi rekaman audio biasa. Hanya sedikit rekaman “Phonovision” Baird yang masih ada dan rekaman-rekaman yang masih bertahan tersebut kemudian diterjemahkan dan diproses menjadi gambar yang dapat dilihat pada 1990-an menggunakan teknologi pemrosesan-sinyal digital.[7]
Pada 1926, seorang insinyur Hungaria, Kálmán Tihanyi, merancang sistem televisi dengan perangkat pemindaian dan tampilan yang sepenuhnya elektronik, dan menggunakan prinsip “penyimpanan isi” di dalam tabung pemindai (atau “kamera”).[8][9][10][11]
Pada 1927, seorang penemu Rusia, Léon Theremin, mengembangkan sistem televisi dengan mirror-drum yang menggunakan sistem “video terjalin” untuk menghasilkan resolusi gambar 100 baris.
Pada tahun yang sama, Herbert E. Ives dari Bell Labs berhasil mengirimkan gambar bergerak dari sebuah cakram 50-tingkap yang menghasilkan 16 gambar per menit melalui medium kabel dari Washington, D.C. ke New York City, dan juga melalui gelombang radio dari Whippany, New Jersey.[12] Ives menggunakan layar penayang sebesar 24 x 30 inci (60 x 75 cm). Subjek rekamannya termasuk salah satunya Sekretaris Perdagangan Amerika saat itu, Herbert Hoover.
Di tahun yang sama pula, Philo Farnsworth berhasil membuat sistem televisi pertama di dunia dengan pemindai elektronik pada kedua perangkat tampilan dan pickup,[13] dimana temuannya ini pertama kali ia demonstrasikan di depan media pers pada 1 September 1928.[13][14]

1930-an: Penyebaran dan penerimaan masyarakat
Pada tahun 1936, untuk pertama kalinya olimpiade Berlin disiarkan ke stasiun televisi di Berlin dan Leipzig di mana masyarakat umum dapat menyaksikan setiap perlombaan langsung.[15]
Pada masa awal televisi, kotak televisi elektromekanik mulai secara komersial dijual dari tahun 1928 hingga 1934 di Inggris,[16] Amerika Serikat, dan Rusia.[17] Televisi komersial pertama dijual oleh Baird di Britania Raya pada tahun 1928 dalam bentuk penerima radio ditambah dengan komponen-komponen seperti tabung neon di belakang cakram Nipkow yang menghasilkan gambar kemerahan berukuran sebesar perangko pos yang dapat diperbesarkan lagi menggunakan lensa pembesar. “Televisor” ciptaan Baird ini juga dapat digunakan tanpa radio. Televisor yang dijual pada tahun 1930–1933 merupakan pemasaran televisi masal yang pertama. Kira-kira 1,000 unit Televisor berhasil dijual.[18]
Kotak televisi elektronik komersial pertama dengan tabung sinar katoda diproduksi oleh Telefunken di Jerman pada 1934,[19][20] diikuti oleh produsen elektronik yang lain di Perancis (1936),[21] Britania Raya (1936),[22] dan Amerika Serikat (1938).[23][24]
Pada tahun 1936, Kálmán Tihanyi menerangkan prinsip televisi plasma, yaitu sistem panel datar yang pertama.[25] [26]
Pada tahun 1938 di Amerika, televisi berukuran 3 inci (7.6 cm) dijual seharga 125 USD (setara dengan 1.863 USD pada tahun 2007.) Model termurah televisi berukuran 12 inci (30 cm) adalah seharga $445 (setara dengan $6.633 per 2007).
Kira-kira sebanyak 19.000 unit televisi elektronik telah diproduksi di Britania, 1.600 unit di Jerman, dan 8.000 unit di Amerika,[28] sebelum akhirnya War Production Board terpaksa menghentikan produksi TV pada April 1942 karena pecahnya Perang Dunia II.
Penggunaan TV di Amerika Serikat meningkat kembali pasca Perang Dunia II setelah produksi TV diizinkan kembali pada Agustus 1945. Pasca perang, jumlah pemilik TV di Amerika meningkat sekitar 0,5% pada tahun 1946, lalu naik 55,7% pada tahun 1954, dan naik sampai 90% pada tahun 1962.[29] Di Britania, jumlah pemilik TV meningkat dari 15.000 pada tahun 1947, lalu 1,4 juta pada tahun 1952, hingga 15,1 juta pada tahun 1968.


Fatmawati

Ibu Negara Indonesia ke-1 Masa jabatan 17 Agustus 1945–12 Maret 1967 Presiden Soekarno Pendahulu Tidak ada, jabatan baru Pengganti Tien Soeharto Lahir 5 Februari 1923 Bengkulu, Hindia Belanda Meninggal 14 Mei 1980 (umur 57) Kuala Lumpur, Malaysia Kebangsaan Indonesia Suami/Istri Soekarno Anak Guntur Soekarnoputra Megawati Soekarnoputri Rachmawati Soekarnoputri Sukmawati Soekarnoputri Guruh Soekarnoputra Agama Islam

Fatmawati yang bernama asli Fatimah (lahir di Bengkulu, 5 Februari 1923 – meninggal di Kuala Lumpur, Malaysia, 14 Mei 1980 pada umur 57 tahun)[1] adalah istri dari Presiden Indonesia pertama Soekarno. Ia menjadi Ibu Negara Indonesia pertama dari tahun 1945 hingga tahun 1967 dan merupakan istri ke-3 dari Presiden Pertama Indonesia, Soekarno. Ia juga dikenal akan jasanya dalam menjahit Bendera Pusaka Sang Saka Merah Putih yang turut dikibarkan pada upacara Proklamasi Kemerdekaan Indonesia di Jakarta pada tanggal 17 Agustus 1945.

Kehidupan

Makam Fatmawati di TPU Karet Bivak, Jakarta

Fatmawati lahir dari pasangan Hassan Din dan Siti Chadijah.[2] Orang tuanya merupakan keturunan Puti Indrapura, salah seorang keluarga raja dari Kesultanan Indrapura, Pesisir Selatan.[3] Ayahnya merupakan salah seorang tokoh Muhammadiyah di Bengkulu.
Pada tanggal 1 Juni 1943, Fatmawati menikah dengan Soekarno, yang kelak menjadi presiden pertama Indonesia. Dari pernikahan itu, ia dikaruniai lima orang putra dan putri, yaitu Guntur Soekarnoputra, Megawati Soekarnoputri, Rachmawati Soekarnoputri, Sukmawati Soekarnoputri, dan Guruh Soekarnoputra.

Makam Fatmawati di TPU Karet Bivak, Jakarta
Pada tahun 14 Mei 1980 ia meninggal dunia karena serangan jantung ketika dalam perjalanan pulang umroh dari Mekah yang lalu dimakamkan di Karet Bivak, Jakarta.


Wage Rudolf Soepratman { W.R Soepratman }

Wage Rudolf Supratman (lahir di Jatinegara, Batavia, 9 Maret 1903 – meninggal di Surabaya, Jawa Timur, 17 Agustus 1938 pada umur 35 tahun[1]) adalah pengarang lagu kebangsaan Indonesia, “Indonesia Raya” dan pahlawan nasional Indonesia.

Lahir 9 Maret 1903 Jatinegara, Batavia, Hindia Belanda Meninggal 17 Agustus 1938 (umur 35) Surabaya, Hindia Belanda Kebangsaan Hindia Belanda

Kehidupan pribadi

Ayahnya bernama Senen, sersan di Batalyon VIII. Saudara Soepratman berjumlah enam, laki satu, lainnya perempuan. Salah satunya bernama Roekijem. Pada tahun 1914, Soepratman ikut Roekijem ke Makassar. Di sana ia disekolahkan dan dibiayai oleh suami Roekijem yang bernama Willem van Eldik.
Soepratman lalu belajar bahasa Belanda di sekolah malam selama tiga tahun, kemudian melanjutkannya ke Normaalschool di Makassar sampai selesai. Ketika berumur 20 tahun, lalu dijadikan guru di Sekolah Angka 2. Dua tahun selanjutnya ia mendapat ijazah Klein Ambtenaar.
Beberapa waktu lamanya ia bekerja pada sebuah perusahaan dagang. Dari Makassar, ia pindah ke Bandung dan bekerja sebagai wartawan di harian Kaoem Moeda dan Kaoem Kita. Pekerjaan itu tetap dilakukannya sewaktu sudah tinggal di Jakarta. Dalam pada itu ia mulai tertarik kepada pergerakan nasional dan banyak bergaul dengan tokoh-tokoh pergerakan. Rasa tidak senang terhadap penjajahan Belanda mulai tumbuh dan akhirnya dituangkan dalam buku Perawan Desa. Buku itu disita dan dilarang beredar oleh pemerintah Belanda.
Soepratman dipindahkan ke kota Sengkang. Di situ tidak lama lalu minta berhenti dan pulang ke Makassar lagi. Roekijem sendiri sangat gemar akan sandiwara dan musik. Banyak karangannya yang dipertunjukkan di mes militer. Selain itu Roekijem juga senang bermain biola, kegemarannya ini yang membuat Soepratman juga senang main musik dan membaca-baca buku musik.
W.R. Soepratman tidak beristri serta tidak pernah mengangkat anak.

Indonesia Raya

Sewaktu tinggal di Makassar, Soepratman memperoleh pelajaran musik dari kakak iparnya yaitu Willem van Eldik, sehingga pandai bermain biola dan kemudian bisa menggubah lagu. Ketika tinggal di Jakarta, pada suatu kali ia membaca sebuah karangan dalam majalah Timbul. Penulis karangan itu menantang ahli-ahli musik Indonesia untuk menciptakan lagu kebangsaan.
Soepratman tertantang, lalu mulai menggubah lagu. Pada tahun 1924 lahirlah lagu Indonesia Raya, pada waktu itu ia berada di Bandung dan pada usia 21 tahun.
Pada bulan Oktober 1928 di Jakarta dilangsungkan Kongres Pemuda II. Kongres itu melahirkan Sumpah Pemuda. Pada malam penutupan kongres, tanggal 28 Oktober 1928, Soepratman memperdengarkan lagu ciptaannya secara instrumental di depan peserta umum (secara intrumental dengan biola atas saran Soegondo berkaitan dengan kondisi dan situasi pada waktu itu, lihat Sugondo Djojopuspito). Pada saat itulah untuk pertama kalinya lagu Indonesia Raya dikumandangkan di depan umum. Semua yang hadir terpukau mendengarnya. Dengan cepat lagu itu terkenal di kalangan pergerakan nasional. Apabila partai-partai politik mengadakan kongres, maka lagu Indonesia Raya selalu dinyanyikan. Lagu itu merupakan perwujudan rasa persatuan dan kehendak untuk merdeka.
Sesudah Indonesia merdeka, lagu Indonesia Raya dijadikan lagu kebangsaan, lambang persatuan bangsa. Tetapi, pencipta lagu itu, Wage Roedolf Soepratman, tidak sempat menikmati hidup dalam suasana kemerdekaan.
Akibat menciptakan lagu Indonesia Raya, ia selalu diburu oleh polisi Hindia Belanda, sampai jatuh sakit di Surabaya. Karena lagu ciptaannya yang terakhir “Matahari Terbit” pada awal Agustus 1938, ia ditangkap ketika menyiarkan lagu tersebut bersama pandu-pandu di NIROM Jalan Embong Malang, Surabaya dan ditahan di penjara Kalisosok, Surabaya. Ia meninggal pada tanggal 17 Agustus 1938 karena sakit.

Kontroversi tempat dan tanggal lahir

Hari kelahiran Soepratman, 9 Maret, oleh Megawati saat menjadi presiden RI, diresmikan sebagai Hari Musik Nasional. Namun tanggal kelahiran ini sebenarnya masih diperdebatkan, karena ada pendapat yang menyatakan Soepratman dilahirkan pada tanggal 19 Maret 1903 di Dukuh Trembelang, Desa Somongari, Kecamatan Kaligesing, Kabupaten Purworejo, Jawa Tengah. Pendapat ini – selain didukung keluarga Soepratman – dikuatkan keputusan Pengadilan Negeri Purworejo pada 29 Maret 2007.


Indonesia Raya

ndonesia Raya adalah lagu kebangsaan Republik Indonesia. Lagu ini pertama kali diperkenalkan oleh komponisnya, Wage Rudolf Soepratman, pada tanggal 28 Oktober 1928 pada saat Kongres Pemuda II di Batavia. Lagu ini menandakan kelahiran pergerakan nasionalisme seluruh nusantara di Indonesia yang mendukung ide satu “Indonesia” sebagai penerus Hindia Belanda, daripada dipecah menjadi beberapa koloni.
Stanza pertama dari Indonesia Raya dipilih sebagai lagu kebangsaan ketika Indonesia memproklamasikan kemerdekaannya pada tanggal 17 Agustus 1945.
Indonesia Raya dimainkan pada upacara bendera. Bendera Indonesia dinaikkan dengan khidmat dan gerakan yang diatur sedemikian supaya bendera mencapai puncak tiang bendera ketika lagu berakhir. Upacara bendera utama diadakan setiap tahun pada tanggal 17 Agustus untuk memperingati hari kemerdekaan Indonesia. Upacara ini dipimpin oleh Presiden Indonesia.

Salah satu dari dua terbitan asli lagu Indonesia Raya, di surat kabar Tionghoa berbahasa Melayu Sin Po, edisi 10 November 1928. Juga dikenal sebagai Indonesia Raja(ejaan lama) Lirik Wage Rudolf Supratman, 1924 Musik Wage Rudolf Supratman, 1924 Diadopsi 17 Agustus 1945 Sampel musik Indonesia Raya

Sejarah

Ketika mempublikasikan Indonesia Raya tahun 1928, Wage Rudolf Soepratman dengan jelas menuliskan “lagu kebangsaan” di bawah judul Indonesia Raya. Teks lagu Indonesia Raya dipublikasikan pertama kali oleh suratkabar Sin Po.
Setelah dikumandangkan tahun 1928 dihadapan para peserta Kongres Pemuda II dengan biola, pemerintah kolonial Hindia Belanda segera melarang penyebutan lagu kebangsaan bagi Indonesia Raya. Meskipun demikian, para pemuda tidak gentar. Mereka menyanyikan lagu itu dengan mengucapkan “Mulia, Mulia!” (bukan “Merdeka, Merdeka!”) pada refrein. Akan tetapi, tetap saja mereka menganggap lagu itu sebagai lagu kebangsaan.[1] Selanjutnya lagu Indonesia Raya selalu dinyanyikan pada setiap rapat partai-partai politik. Setelah Indonesia merdeka, lagu itu ditetapkan sebagai lagu Kebangsaan perlambang persatuan bangsa.
Namun pada saat menjelaskan hasil Festival Film Indonesia (FFI) 2006 yang kontroversial dan pada kompas tahun 1990-an, Remy Sylado, seorang budayawan dan seniman senior Indonesia mengatakan bahwa lagu Indonesia Raya merupakan jiplakan dari sebuah lagu yang diciptakan tahun 1600-an berjudul Lekka Lekka Pinda Pinda. Kaye A. Solapung, seorang pengamat musik, menanggap tulisan Remy dalam Kompas tanggal 22 Desember 1991. Ia mengatakan bahwa Remy hanya sekadar mengulang tuduhan Amir Pasaribu pada tahun 1950-an. Ia juga mengatakan dengan mengutip Amir Pasaribu bahwa dalam literatur musik, ada lagu Lekka Lekka Pinda Pinda di Belanda, begitu pula Boola-Boola di Amerika Serikat. Solapung kemudian membedah lagu-lagu itu. Menurutnya, lagu Boola-boola dan Lekka Lekka tidak sama persis dengan Indonesia Raya, dengan hanya delapan ketuk yang sama. Begitu juga dengan penggunaan Chord yang jelas berbeda. Sehingga, ia menyimpulkan bahwa Indonesia Raya tidak menjiplak.

Naskah pada koran Sin Po (1928)
Lagu Indonesia Raya diciptakan oleh WR Supratman dan dikumandangkan pertama kali di muka umum pada Kongres Pemuda 28 Oktober 1928 di Jakarta (pada usia 25 tahun), dan disebarluaskan oleh koran Sin Po pada edisi bulan November 1928. Naskah tersebut ditulis oleh WR Supratman dengan Tangga Nada C (natural) dan dengan catatan Djangan Terlaloe Tjepat, sedangkan pada sumber lain telah ditulis oleh WR Supratman pada Tangga Nada G (sesuai kemampuan umum orang menyanyi pada rentang a – e) dan dengan irama Marcia [3], Jos Cleber (1950) menuliskan dengan irama Maestoso con bravura (kecepatan metronome 104).

Aransemen simfoni Jos Cleber (1950)
Secara musikal, lagu ini telah dimuliakan — justru — oleh orang Belanda (atau Belgia) bernama Jos Cleber (pada waktu itu ia berusia 34 tahun) yang tutup usia tahun 1999 pada usia 83 tahun. Setelah menerima permintaan Kepala Studio RRI Jakarta Jusuf Ronodipuro pada tahun 1950, Jos Cleber pun menyusun aransemen baru, yang penyempurnaannya ia lakukan setelah juga menerima masukan dari Presiden Soekarno.

Rekaman asli (1950) dan rekam ulang (1997)
Rekaman asli dari Jos Cleber tahun 1950 dari Orkes Cosmopolitan Jakarta, telah dimainkan dan direkam kembali secara digital di Australia tahun 1997 berdasarkan partitur Jos Cleber yang tersimpan di RRI Jakarta, oleh Victoria Philharmonic di bawah pengarahan Addie MS[4].

Lirik asli, ejaan 1958, dan EYD

Lirik asli (1928)
INDONESIA RAJA[1]
I

Indonesia, tanah airkoe,
Tanah toempah darahkoe,
Disanalah akoe berdiri,
Mendjaga Pandoe Iboekoe.

Indonesia kebangsaankoe,
Kebangsaan tanah airkoe,
Marilah kita berseroe:
“Indonesia Bersatoe”.

Hidoeplah tanahkoe,
Hidoeplah neg’rikoe,
Bangsakoe, djiwakoe, semoea,
Bangoenlah rajatnja,
Bangoenlah badannja,
Oentoek Indonesia Raja.
II
Indonesia, tanah jang moelia,
Tanah kita jang kaja,
Disanalah akoe hidoep,
Oentoek s’lama-lamanja.

Indonesia, tanah poesaka,
Poesaka kita semoea,
Marilah kita mendoa:
“Indonesia Bahagia”.

Soeboerlah tanahnja,
Soeboerlah djiwanja,
Bangsanja, rajatnja, semoeanja,
Sedarlah hatinja,
Sedarlah boedinja,
Oentoek Indonesia Raja.
III
Indonesia, tanah jang soetji,
Bagi kita disini,
Disanalah kita berdiri,
Mendjaga Iboe sedjati.

Indonesia, tanah berseri,
Tanah jang terkoetjintai,
Marilah kita berdjandji:
“Indonesia Bersatoe”

S’lamatlah rajatnja,
S’lamatlah poet’ranja,
Poelaoenja, laoetnja, semoea,
Madjoelah neg’rinja,
Madjoelah Pandoenja,
Oentoek Indonesia Raja.
Refrain
Indones’, Indones’,
Moelia, Moelia,
Tanahkoe, neg’rikoe jang koetjinta.
Indones’, Indones’,
Moelia, Moelia,
Hidoeplah Indonesia Raja.

Lirik resmi (1958)
INDONESIA RAJA[5]

I
Indonesia tanah airku,
Tanah tumpah darahku,
Disanalah aku berdiri,
Djadi pandu ibuku.

Indonesia kebangsaanku,
Bangsa dan tanah airku,
Marilah kita berseru,
Indonesia bersatu.

Hiduplah tanahku,
Hiduplah neg’riku,
Bangsaku, Rajatku, sem’wanja,
Bangunlah djiwanja,
Bangunlah badannja,
Untuk Indonesia Raja.
II
Indonesia, tanah jang mulia,
Tanah kita jang kaja,
Disanalah aku berdiri,
Untuk s’lama-lamanja.

Indonesia, tanah pusaka,
P’saka kita semuanja,
Marilah kita mendoa,
Indonesia bahagia.

Suburlah tanahnja,
Suburlah djiwanja,
Bangsanja, Rajatnja, sem’wanja,
Sadarlah hatinja,
Sadarlah budinja,
Untuk Indonesia Raja.
III
Indonesia, tanah jang sutji,
Tanah kita jang sakti,
Disanalah aku berdiri,
Ndjaga ibu sejati.

Indonesia, tanah berseri,
Tanah jang aku sajangi,
Marilah kita berdjandji,
Indonesia abadi.

S’lamatlah rakjatnja,
S’lamatlah putranja,
Pulaunja, lautnja, sem’wanja,
Madjulah Neg’rinja,
Madjulah pandunja,
Untuk Indonesia Raja.
Refrain
Indonesia Raja,
Merdeka, merdeka,
Tanahku, neg’riku jang kutjinta!
Indonesia Raja,
Merdeka, merdeka,
Hiduplah Indonesia Raja.

Lirik modern
INDONESIA RAYA[6]

I
Indonesia tanah airku,
Tanah tumpah darahku,
Di sanalah aku berdiri,
Jadi pandu ibuku.

Indonesia kebangsaanku,
Bangsa dan tanah airku,
Marilah kita berseru,
Indonesia bersatu.

Hiduplah tanahku,
Hiduplah neg’riku,
Bangsaku, Rakyatku, semuanya,
Bangunlah jiwanya,
Bangunlah badannya,
Untuk Indonesia Raya.
II
Indonesia, tanah yang mulia,
Tanah kita yang kaya,
Di sanalah aku berdiri,
Untuk s’lama-lamanya.

Indonesia, tanah pusaka,
P’saka kita semuanya,
Marilah kita mendoa,
Indonesia bahagia.

Suburlah tanahnya,
Suburlah jiwanya,
Bangsanya, Rakyatnya, semuanya,
Sadarlah hatinya,
Sadarlah budinya,
Untuk Indonesia Raya.
III
Indonesia, tanah yang suci,
Tanah kita yang sakti,
Di sanalah aku berdiri,
N’jaga ibu sejati.

Indonesia, tanah berseri,
Tanah yang aku sayangi,
Marilah kita berjanji,
Indonesia abadi.

S’lamatlah rakyatnya,
S’lamatlah putranya,
Pulaunya, lautnya, semuanya,
Majulah Neg’rinya,
Majulah pandunya,
Untuk Indonesia Raya.
Refrain
Indonesia Raya,
Merdeka, merdeka,
Tanahku, neg’riku yang kucinta!
Indonesia Raya,
Merdeka, merdeka,
Hiduplah Indonesia Raya.

Protokol

Lagu kebangsaan Indonesia Raya dan penggunaannya diatur dalam Peraturan Pemerintah No.44 Tahun 1958.[7]

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas


Naskah sumpah pemuda

Sumpah Pemuda versi orisinal :
Pertama
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mengakoe bertoempah darah jang satoe, tanah Indonesia.
Kedoea
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mengakoe berbangsa jang satoe, bangsa Indonesia.
Ketiga
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mendjoendjoeng bahasa persatoean, bahasa Indonesia.

Sumpah Pemuda versi Ejaan Yang Disempurnakan :
Pertama
Kami putra dan putri Indonesia, mengaku bertumpah darah yang satu, tanah air Indonesia.
Kedua
Kami putra dan putri Indonesia, mengaku berbangsa yang satu, bangsa Indonesia.
Ketiga
Kami putra dan putri Indonesia, menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia.


asal usul kota semarang

Sejarah Semarang sebenarnya berawal pada abad ke-9. Area yang tadinya bernama Bergota ini kemudian menjadi kawasan pemukiman, di mana didirikan sebuah sekolah dan asrama Islam oleh seorang keturunan Arab, Kyai Pandan Arang, pada akhir abad ke-15. Setelah berkonsultasi dengan Sunan Kalijaga. Kerajaan Pajang yang saat itu dipimpin oleh Sultan Hadiwijaya, menobatkan Kyai Pandan Arang sebagai bupati kawasan ini tanggal 2 Mei 1547. Maka secara politis maupun kultural, hari inipun diperingati sebagai hari jadi Kota Semarang.

Waktu berlalu, tahun 1678 kota ini diserahkan ke tangan Dutch East-India Company (VOC) sebagai pembayaran atas hutang-hutang Sunan Amangkurat II. Namun baru pada tahun 1705 Semarang secara resmi jatuh dalam kekuasaan Belanda, ketika Susuhunan Pakubuwono I memberikan hak-hak perdagangan ekstensif pada VOC untuk membersihkan hutang-hutang Kerajaan Mataram. Sejak itu, VOC membangun kawasan ini dan menjadikannya salah satu pusat perdagangan yang esensial dan vibrant di masa penjajahan.

Namun pada era 1920-an, Semarang mendapatkan predikat lain, ‘Kota Merah’. Reputasi ini diperoleh, karena entah mengapa, Semarang dijadikan pusat para kaum nasionalis dan leftist yang kontroversial. Reputasi yang kian lekat dengan didirikannya Partai Komunis Indonesia di kota ini. Baru setelah meletusnya peristiwa G30S PKI, predikat ini lambat laun terkikis. Semarang pun kembali berbenah dan siap menyuguhkan berbagai fakta sejarah panjangnya sebagai atraksi wisata.

Dari Outstadt Sampai Chinatown
Perjalanan ke Semarang di era modern ini bagai melangkah dalam kapsul yang membawa diri tersedot arus waktu ke masa lalu. Bangunan-bangunan tua masih berjajar angkuh sepanjang kawasan yang kini tersohor dengan nama Kota Lama (Outstadt), memberikan atmosfir khas zaman penjajahan Belanda. Gedung-gedung berarsitektur kolonial, seperti Gereja Blenduk di Jl. Jend. Suprapto, gedung PT. Perkebunan XV Persero di JI. Mpu Tantular dan gedung Kantor Pos yang berlokasi tak jauh dari Jembatan Berok adalah saksi bisu tragedi maupun kejayaan kota ini.

Pada pedagang yang menghuni kios-kios kecil sepanjang kanal, baik di sisi kiri manpun kanan Jembatan Berok, juga menawarkan pemandangan unik yang seakan ‘diimpor’ dari masa lalu. Dari tukang pijit lesehan, praktisioner pengobatan tradisional Cina, kedai jajan dan warung kopi, hingga kios penjual pulsa isi ulang kartu ponsel, semua bisa ditemukan di sini. Tak jauh dari Kota Lama, sebuah kawasan historis lainnya dapat pula dikunjungi. Kawasan Pecinan Semarang yang melintasi Jl. KH. Wahid Hasyim dan bercabang-cabang hingga ke gang-gang kecil, seperti Gg. Pinggir, Gg. Warung dan Gg. Lombok, meriah tak ubahnya set sebuah film silat. Beberapa klenteng menyembul di antara kedai-kedai makanan Cina yang menebarkan aroma harum, mengundang selera.

Urusan makanan memang juga menjadi salah satu keunggulan Kota Semarang. Tak sebatas Chinese food saja, segala gaya makanan ada di sini. Salah satu pusatnya adalah Kawasan Simpang Lima. Jantung kota yang dipenuhi shopping centers, gedung-gedung perkantoran dan hotel-hotel berbintang ini adalah pusat jajanan yang tak pernah lengang dari pagi hingga malam! Bahkan di akhir pekan, mulai Sabtu malam sampai Minggu pagi. semua jalan seputar Simpang Lima ditutup dan dijadikan area ‘pasar kaget’ yang menjual segala hal. You name it! Semua ada, bahkan juga tanaman langka dengan harga-harga miring. Termasuk atraksi tari-tarian dan hiburan lainya.

The Legendary Lawang Sewu
Simpang Lima juga merupakan lokasi berdirinya dua buah bangunan megah. Lawang Sewu yang legendaris dan Mesjid Raya Baiturrahman yang terletak di sisi barat alun-alun. Kedua bangunan ini sekarang menjadi incaran para pencinta arsitekur, seni dan fotografi. Lawang Sewu sendiri, yang sayangnya kini lebih terkenal sebagai tempat ajang uji nyali karena konon bangunannya dihuni hantu-hantu masa lalu. sesungguhnya merupakan awal mula berdirinya industri kereta api di Indonesia. Walau VOC menempatkan pusat pemerintahannya di Jakarta, pembangunan jalur kereta api justru dimulai dari Semarang, dengan layanan rute pertama dari Semarang ke Tanggung yang resmi mengangkut penumpang umum pada 19 Juli 1868.

Jalur ini kemudian diperpanjang hingga bisa melayani penumpang sampai Jogjakarta. Dua arsitek, Prof. Jacob K. Klinkhamer dan B.J. Oudang, ditunjuk untuk membangun kantor perusahaan kereta api Belanda yang bernama NV Nederlandsch Indische Spoorweg
Mastshuppij (NIS), dan Lawang Sewu pun berdiri hingga kini.

Lawang Sewu juga memiliki nilai sejarah perjuangan kemerdekaan. Pada tanggal 14 sampai 19 Agustus 1945, puluhan pejuang muda yang tergabung dalam Angkatan Muda Kereta Api (AMKA) gugur dalam pertempuran melawan Belanda. Lima di antaranya lalu dikebumikan di halaman Lawang Sewu. Peristiwa berdarah yang dikenal sebagai ‘pertempuran lima hari’ ini kemudian diperingati dengan didirikannya Tugu Muda di kawasan Simpang Lima.

Wisata Ziarah yang Meriah
Selain bangunan-bangunan bersejarah, pusat-pusat peribadahan masyarakat Cina Semarang juga menyajikan beragam kisah unik. Yang paling terkenal dan kerap dikaitkan dengan nama Kota Semarang adalah Klenteng Sam Poo Kong di wilayah Gedung Batu. Inilah salah satu kompleks religius tertua di Indonesia yang menjadi simbol eksistensi dan kelestarian Chinese heritage yang semarak di Semarang. Setiap tahun, kompleks yang kini telah direnovasi dan ditambahkan beberapa bangunan baru untuk memperlancar pengelolaannya, merupakan lokasi penyelenggaraan peringatan kedatangan Admiral Chen Ho di tanah Jawa. Bahkan, perayaan 600 tahun kedatangan sang admiral tahun lalu, diadakan dalam tema kolosal yang sangat megah. Dimulai dengan sembahyang bersama, acara ini dimeriahkan pula dengan kesenian Barongsay, Liong-Samsi, beragam pentas seni, pesta lampion dan pesta kembang api, serta bazaar. Sebuah warisan luhur vang patut dipertahankan dan dilestarikan sepanjang masa.

Kini, sebuah bangunan baru turut meramaikan daftar tujuan wisata ziarah di Semarang. Berdiri megah diatas bukit, di tepi jalan utama ke arah Ungaran. Pagoda Avalokitesvara, juga dikenal dengan nama Pagoda Metta Karuna yang berarti loving kindness, baru-baru ini diresmikan oleh Gubernur Jawa Tengah, Mardiyanto.

Pagoda yang terdiri dari 7 tingkat ini menjadi ‘kediaman’ dari sekitar 30 patung pemujaan yang cantik dan sangat menawan. Sebuah patung berukuran raksasa mendiami rongga tengahnya yang menjulang tinggi, dikelilingi gunungan buah-buahan dan bunga sebagai persembahan. Benar-benar unik! Pagoda setinggi 45 m inipun sekarang menjadi landmark terbaru kota yang kian lama kian menawan ini. Inilah Semarang.


Sumpah Pemuda

Peserta Kongres Pemuda II

Sumpah Pemuda merupakan bukti otentik bahwa pada tanggal 28 Oktober 1928 Bangsa Indonesia dilahirkan, oleh karena itu seharusnya seluruh rakyat Indonesia memperingati momentum 28 Oktober sebagai hari lahirnya bangsa Indonesia, proses kelahiran Bangsa Indonesia ini merupakan buah dari perjuangan rakyat yang selama ratusan tahun tertindas dibawah kekuasaan kaum kolonialis pada saat itu, kondisi ketertindasan inilah yang kemudian mendorong para pemuda pada saat itu untuk membulatkan tekad demi mengangkat harkat dan martabat hidup orang Indonesia asli, tekad inilah yang menjadi komitmen perjuangan rakyat Indonesia hingga berhasil mencapai kemerdekaannya 17 tahun kemudian yaitu pada 17 Agustus 1945.
Rumusan Sumpah Pemuda ditulis Moehammad Yamin pada sebuah kertas ketika Mr. Sunario, sebagai utusan kepanduan tengah berpidato pada sesi terakhir kongres. Sumpah tersebut awalnya dibacakan oleh Soegondo dan kemudian dijelaskan panjang-lebar oleh Yamin.[1]

Isi

Sumpah Pemuda versi orisinal[2]:
Pertama
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mengakoe bertoempah darah jang satoe, tanah Indonesia.
Kedoea
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mengakoe berbangsa jang satoe, bangsa Indonesia.
Ketiga
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mendjoendjoeng bahasa persatoean, bahasa Indonesia.
Sumpah Pemuda versi Ejaan Yang Disempurnakan:
Pertama
Kami putra dan putri Indonesia, mengaku bertumpah darah yang satu, tanah air Indonesia.
Kedua
Kami putra dan putri Indonesia, mengaku berbangsa yang satu, bangsa Indonesia.
Ketiga
Kami putra dan putri Indonesia, menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia.

Kongres Pemuda Indonesia Kedua
Gagasan penyelenggaraan Kongres Pemuda Kedua berasal dari Perhimpunan Pelajar Pelajar Indonesia (PPPI), sebuah organisasi pemuda yang beranggota pelajar dari seluruh Indonesia. Atas inisiatif PPPI, kongres dilaksanakan di tiga gedung yang berbeda dan dibagi dalam tiga kali rapat.
Rapat pertama, Sabtu, 27 Oktober 1928, di Gedung Katholieke Jongenlingen Bond (KJB), Waterlooplein (sekarang Lapangan Banteng). Dalam sambutannya, ketua PPPI Sugondo Djojopuspito berharap kongres ini dapat memperkuat semangat persatuan dalam sanubari para pemuda. Acara dilanjutkan dengan uraian Moehammad Yamin tentang arti dan hubungan persatuan dengan pemuda. Menurutnya, ada lima faktor yang bisa memperkuat persatuan Indonesia yaitu sejarah, bahasa, hukum adat, pendidikan, dan kemauan
Rapat kedua, Minggu, 28 Oktober 1928, di Gedung Oost-Java Bioscoop, membahas masalah pendidikan. Kedua pembicara, Poernomowoelan dan Sarmidi Mangoensarkoro, berpendapat bahwa anak harus mendapat pendidikan kebangsaan, harus pula ada keseimbangan antara pendidikan di sekolah dan di rumah. Anak juga harus dididik secara demokratis.
Pada rapat penutup, di gedung Indonesische Clubgebouw di Jalan Kramat Raya 106, Sunario menjelaskan pentingnya nasionalisme dan demokrasi selain gerakan kepanduan. Sedangkan Ramelan mengemukakan, gerakan kepanduan tidak bisa dipisahkan dari pergerakan nasional. Gerakan kepanduan sejak dini mendidik anak-anak disiplin dan mandiri, hal-hal yang dibutuhkan dalam perjuangan.
Sebelum kongres ditutup diperdengarkan lagu “Indonesia Raya” karya Wage Rudolf Supratman yang dimainkan dengan biola saja tanpa syair, atas saran Sugondo kepada Supratman. Lagu tersebut disambut dengan sangat meriah oleh peserta kongres. Kongres ditutup dengan mengumumkan rumusan hasil kongres. Oleh para pemuda yang hadir, rumusan itu diucapkan sebagai Sumpah Setia.

Peserta

Para peserta Kongres Pemuda II ini berasal dari berbagai wakil organisasi pemuda yang ada pada waktu itu, seperti Jong Java, Jong Ambon, Jong Celebes, Jong Batak, Jong Sumatranen Bond, Jong Islamieten Bond, Sekar Rukun, PPPI, Pemuda Kaum Betawi, dll. Di antara mereka hadir pula beberapa orang pemuda Tionghoa sebagai pengamat, yaitu Oey Kay Siang, John Lauw Tjoan Hok dan Tjio Djien Kwie namun sampai saat ini tidak diketahui latar belakang organisasi yang mengutus mereka. Sementara Kwee Thiam Hiong hadir sebagai seorang wakil dari Jong Sumatranen Bond. Diprakarsai oleh AR Baswedan pemuda keturunan arab di Indonesia mengadakan kongres di Semarang dan mengumandangkan Sumpah Pemuda Keturunan Arab.

Gedung
Bangunan di Jalan Kramat Raya 106, tempat dibacakannya Sumpah Pemuda, adalah sebuah rumah pondokan untuk pelajar dan mahasiswa milik Sie Kok Liong [3].
Gedung Kramat 106 sempat dipugar Pemda DKI Jakarta 3 April-20 Mei 1973 dan diresmikan Gubernur DKI Jakarta, Ali Sadikin, pada 20 Mei 1973 sebagai Gedung Sumpah Pemuda. Gedung ini kembali diresmikan oleh Presiden Soeharto pada 20 Mei 1974. Dalam perjalanan sejarah, Gedung Sumpah Pemuda pernah dikelola Pemda DKI Jakarta, dan saat ini dikelola Kementrian Kebudayaan dan Pariwisata.

Catatan kaki

^ Secarik Kertas untuk Indonesia, Majalah Tempo, 27 Oktober 2008
^ http://www.museumsumpahpemuda.go.id/index_files/Page525.htm
^ Gedung Sumpah Pemuda dan Sie Kok Liong, Suara Pembaruan
^ Museum Sumpah Pemuda Bekas Kos, Pemersatu Bangsa

sumber Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas


Soekarno

Ir. Soekarno1 (ER, EYD: Sukarno, nama lahir: Koesno Sosrodihardjo) (lahir di Surabaya[1][2][3], Jawa Timur, 6 Juni 1901 – meninggal di Jakarta, 21 Juni 1970 pada umur 69 tahun) adalah Presiden Indonesia pertama yang menjabat pada periode 1945–1966.[4] Ia memainkan peranan penting untuk memerdekakan bangsa Indonesia dari penjajahan Belanda.[5] Soekarno adalah penggali Pancasila karena ia yang pertama kali mencetuskan konsep mengenai dasar negara Indonesia itu dan ia sendiri yang menamainya Pancasila.[5] Ia adalah Proklamator Kemerdekaan Indonesia (bersama dengan Mohammad Hatta) yang terjadi pada tanggal 17 Agustus 1945.
Soekarno menandatangani Surat Perintah 11 Maret 1966 Supersemar yang kontroversial, yang isinya – berdasarkan versi yang dikeluarkan Markas Besar Angkatan darat – menugaskan Letnan Jenderal Soeharto untuk mengamankan dan menjaga keamanan negara dan institusi kepresidenan.[5] Supersemar menjadi dasar Letnan Jenderal Soeharto untuk membubarkan Partai Komunis Indonesia (PKI) dan mengganti anggota-anggotanya yang duduk di parlemen.[5] Setelah pertanggung jawabannya ditolak Majelis Permusyawaratan Rakyat Sementara (MPRS) pada sidang umum ke empat tahun 1967, Presiden Soekarno diberhentikan dari jabatannya sebagai presiden pada Sidang Istimewa MPRS di tahun yang sama dan mengangkat Soeharto sebagai pejabat Presiden Republik Indonesia.[5]

Presiden Indonesia ke-1 Masa jabatan 17 Agustus 1945–12 Maret 1967 (21 tahun) Wakil Presiden	Mohammad Hatta (1945) Pendahulu	Tidak ada, jabatan baru Pengganti	Soeharto Lahir	6 Juni 1901  Blitar, Jawa Timur, Hindia Belanda Meninggal	21 Juni 1970 (umur 69)  Jakarta, Indonesia Kebangsaan	Indonesia Partai politik	PNI Suami/Istri	Oetari (1921–1923) Inggit Garnasih (1923–1943) Fatmawati (1943–1956) Hartini (1952–1970) Kartini Manoppo (1959–1968) Ratna Sari Dewi (1962–1970) Haryati (1963–1966) Yurike Sanger (1964–1968) Heldy Djafar (1966–1969) Anak	Guntur Soekarnoputra Megawati Soekarnoputri Rachmawati Soekarnoputri Sukmawati Soekarnoputri Guruh Soekarnoputra (dari Fatmawati) Taufan Soekarnoputra Bayu Soekarnoputra (dari Hartini) Totok Suryawan (dari Kartini Manoppo) Kartika Sari Dewi Soekarno (dari Ratna Sari Dewi) Profesi	Insinyur Politikus Agama	Islam Tanda tangan

Presiden Indonesia ke-1 Masa jabatan 17 Agustus 1945–12 Maret 1967 (21 tahun) Wakil Presiden Mohammad Hatta (1945) Pendahulu Tidak ada, jabatan baru Pengganti Soeharto Lahir 6 Juni 1901 Blitar, Jawa Timur, Hindia Belanda Meninggal 21 Juni 1970 (umur 69) Jakarta, Indonesia Kebangsaan Indonesia Partai politik PNI Suami/Istri Oetari (1921–1923) Inggit Garnasih (1923–1943) Fatmawati (1943–1956) Hartini (1952–1970) Kartini Manoppo (1959–1968) Ratna Sari Dewi (1962–1970) Haryati (1963–1966) Yurike Sanger (1964–1968) Heldy Djafar (1966–1969) Anak Guntur Soekarnoputra Megawati Soekarnoputri Rachmawati Soekarnoputri Sukmawati Soekarnoputri Guruh Soekarnoputra (dari Fatmawati) Taufan Soekarnoputra Bayu Soekarnoputra (dari Hartini) Totok Suryawan (dari Kartini Manoppo) Kartika Sari Dewi Soekarno (dari Ratna Sari Dewi) Profesi Insinyur Politikus Agama Islam Tanda tangan

Nama

Ketika dilahirkan, Soekarno diberikan nama Koesno Sosrodihardjo oleh orangtuanya.[4] Namun karena ia sering sakit maka ketika berumur lima tahun namanya diubah menjadi Soekarno oleh ayahnya.[4][6] Nama tersebut diambil dari seorang panglima perang dalam kisah Bharata Yudha yaitu Karna.[4][6] Nama “Karna” menjadi “Karno” karena dalam bahasa Jawa huruf “a” berubah menjadi “o” sedangkan awalan “su” memiliki arti “baik”.[6]
Di kemudian hari ketika menjadi Presiden R.I., ejaan nama Soekarno diganti olehnya sendiri menjadi Sukarno karena menurutnya nama tersebut menggunakan ejaan penjajah (Belanda)[rujukan?]. Ia tetap menggunakan nama Soekarno dalam tanda tangannya karena tanda tangan tersebut adalah tanda tangan yang tercantum dalam Teks Proklamasi Kemerdekaan Indonesia yang tidak boleh diubah[rujukan?]. Sebutan akrab untuk Soekarno adalah Bung Karno.

Achmed Soekarno
Di beberapa negara Barat, nama Soekarno kadang-kadang ditulis Achmed Soekarno. Hal ini terjadi karena ketika Soekarno pertama kali berkunjung ke Amerika Serikat, sejumlah wartawan bertanya-tanya, “Siapa nama kecil Soekarno?” karena mereka tidak mengerti kebiasaan sebagian masyarakat di Indonesia yang hanya menggunakan satu nama saja atau tidak memiliki nama keluarga. Entah bagaimana, seseorang lalu menambahkan nama Achmed di depan nama Soekarno. Hal ini pun terjadi di beberapa Wikipedia, seperti wikipedia bahasa Denmark dan bahasa Spanyol.
Sukarno menyebutkan bahwa nama Achmed didapatnya ketika menunaikan ibadah haji.[7] Dalam beberapa versi lain, disebutkan pemberian nama Achmed di depan nama Sukarno, dilakukan oleh para diplomat muslim asal Indonesia yang sedang melakukan misi luar negeri dalam upaya untuk mendapatkan pengakuan kedaulatan negara Indonesia oleh negara-negara Arab.

Masa kecil dan remaja

Rumah masa kecil Bung Karno

Soekarno dilahirkan dengan seorang ayah yang bernama Raden Soekemi Sosrodihardjo dan ibunya yaitu Ida Ayu Nyoman Rai.[4] Keduanya bertemu ketika Raden Soekemi yang merupakan seorang guru ditempatkan di Sekolah Dasar Pribumi di Singaraja, Bali.[4] Nyoman Rai merupakan keturunan bangsawan dari Bali dan beragama Hindu sedangkan Raden Soekemi sendiri beragama Islam.[4] Mereka telah memiliki seorang putri yang bernama Sukarmini sebelum Soekarno lahir.[8] Ketika kecil Soekarno tinggal bersama kakeknya, Raden Hardjokromo di Tulung Agung, Jawa Timur.[4]
Ia bersekolah pertama kali di Tulung Agung hingga akhirnya ia pindah ke Mojokerto, mengikuti orangtuanya yang ditugaskan di kota tersebut.[4] Di Mojokerto, ayahnya memasukan Soekarno ke Eerste Inlandse School, sekolah tempat ia bekerja.[8] Kemudian pada Juni 1911 Soekarno dipindahkan ke Europeesche Lagere School (ELS) untuk memudahkannya diterima di Hoogere Burger School (HBS).[4] Pada tahun 1915, Soekarno telah menyelesaikan pendidikannya di ELS dan berhasil melanjutkan ke HBS. di Surabaya, Jawa Timur.[4] Ia dapat diterima di HBS atas bantuan seorang kawan bapaknya yang bernama H.O.S. Tjokroaminoto.[4] Tjokroaminoto bahkan memberi tempat tinggal bagi Soekarno di pondokan kediamannya.[4] Di Surabaya, Soekarno banyak bertemu dengan para pemimpin Sarekat Islam, organisasi yang dipimpin Tjokroaminoto saat itu, seperti Alimin, Musso, Dharsono, Haji Agus Salim, dan Abdul Muis.[4] Soekarno kemudian aktif dalam kegiatan organisasi pemuda Tri Koro Darmo yang dibentuk sebagai organisasi dari Budi Utomo.[4] Nama organisasi tersebut kemudian ia ganti menjadi Jong Java (Pemuda Jawa) pada 1918.[4] Selain itu, Soekarno juga aktif menulis di harian “Oetoesan Hindia” yang dipimpin oleh Tjokroaminoto.[8]
Tamat H.B.S. tahun 1920, Soekarno melanjutkan ke Technische Hoge School (sekarang ITB) di Bandung dengan mengambil jurusan teknik sipil dan tamat pada tahun 1925.[9] Saat di Bandung, Soekarno tinggal di kediaman Haji Sanusi yang merupakan anggota Sarekat Islam dan sahabat karib Tjokroaminoto.[4] Di sana ia berinteraksi dengan Ki Hajar Dewantara, Tjipto Mangunkusumo dan Dr. Douwes Dekker, yang saat itu merupakan pemimpin organisasi National Indische Partij.

Sebagai arsitek
Bung Karno adalah presiden pertama Indonesia yang juga dikenal sebagai arsitek alumni dari Technische Hoge School (sekarang ITB) di Bandung dengan mengambil jurusan teknik sipil dan tamat pada tahun 1925.

Pekerjaan dan Karya di Bidang Arsitektur
Ir. Soekarno pada tahun 1926 mendirikan biro insinyur bersama Ir. Anwari, banyak mengerjakan rancang bangun bangunan. Selanjutnya bersama Ir. Rooseno juga merancang dan membangun rumah-rumah dan jenis bangunan lainnya.
Ketika dibuang di Bengkulu menyempatkan merancang beberapa rumah dan merenovasi total masjid jami’ di tengah kota.

Pengaruh Terhadap Karya Arsitektural Semasa Menjadi Presiden
Semasa menjabat sebagai presiden, ada beberapa karya arsitektur yang dipengaruhi atau dicetuskan oleh Soekarno. Juga perjalanan secara maraton dari bulan Mei sampai Juli di tahun 1956 ke negara-negara Amerika Serikat, Kanada, Italia, Jerman Barat dan Swiss. Membuat cakrawala alam pikir Soekarno semakin kaya dalam menata Indonesia secara holistik dan menampilkannya sebagai negara baru merdeka[14]. Soekarno membidik Jakarta sebagai wajah muka Indonesia terkait beberapa kegiatan berskala internasional yang diadakan di kota itu, namun juga merencanakan sebuah kota sejak awal yang diharapkan sebagai pusat pemerintahan di masa datang. Beberapa karya dipengaruhi oleh Soekarno atau atas perintah dan koordinasinya dengan beberapa arsitek seperti Frederich Silaban dan R.M. Soedarsono, dibantu beberapa arsitek yunior untuk visualisasi. Beberapa desain arsitektural juga dibuat melalui sayembara[15]
Masjid Istiqlal 1951
Monumen Nasional 1960
Gedung Conefo [15]
Gedung Sarinah [15]
Wisma Nusantara [15]
Hotel Indonesia 1962[16]
Tugu Selamat Datang[16]
Monumen Pembebasan Irian Barat[16]
Patung Dirgantara[16]
Tahun 1955 Ir. Soekarno menunaikan ibadah haji ke Tanah Suci dan sebagai seorang arsitek, Soekarno tergerak memberikan sumbangan ide arsitektural kepada pemerintah Arab Saudi agar membuat bangunan untuk melakukan sa’i menjadi dua jalur dalam bangunan dua lantai. Pemerintah Arab Saudi akhirnya melakukan renovasi Masjidil Haram secara besar-besaran pada tahun 1966, termasuk pembuatan lantai bertingkat bagi umat yang melaksanakan sa’i menjadi dua jalur dan lantai bertingkat untuk melakukan tawaf [12]
Rancangan skema Tata Ruang Kota Palangkaraya yang diresmikan pada tahun 1957 [12]

Masa pergerakan nasional
Pada tahun 1926, Soekarno mendirikan Algemene Studie Club di Bandung yang merupakan hasil inspirasi dari Indonesische Studie Club oleh Dr. Soetomo.[4] Organisasi ini menjadi cikal bakal Partai Nasional Indonesia yang didirikan pada tahun 1927.[9] Aktivitas Soekarno di PNI menyebabkannya ditangkap Belanda pada bulan Desember 1929 dan dipenjara di Penjara Banceuy, pada tahun 1930 dipindahkan ke Sukamiskin dan memunculkan pledoinya yang fenomenal Indonesia Menggugat (pledoi), hingga dibebaskan kembali pada tanggal 31 Desember 1931.
Pada bulan Juli 1932, Soekarno bergabung dengan Partai Indonesia (Partindo), yang merupakan pecahan dari PNI. Soekarno kembali ditangkap pada bulan Agustus 1933, dan diasingkan ke Flores. Di sini, Soekarno hampir dilupakan oleh tokoh-tokoh nasional. Namun semangatnya tetap membara seperti tersirat dalam setiap suratnya kepada seorang Guru Persatuan Islam bernama Ahmad Hasan.
Pada tahun 1938 hingga tahun 1942 Soekarno diasingkan ke Provinsi Bengkulu.
Soekarno baru kembali bebas pada masa penjajahan Jepang pada tahun 1942.

Masa penjajahan Jepang

Soekarno bersama Fatmawati dan Guntur

Soekarno bersama Fatmawati dan Guntur
Pada awal masa penjajahan Jepang (1942-1945), pemerintah Jepang sempat tidak memperhatikan tokoh-tokoh pergerakan Indonesia terutama untuk “mengamankan” keberadaannya di Indonesia. Ini terlihat pada Gerakan 3A dengan tokohnya Shimizu dan Mr. Syamsuddin yang kurang begitu populer.
Namun akhirnya, pemerintahan pendudukan Jepang memperhatikan dan sekaligus memanfaatkan tokoh tokoh Indonesia seperti Soekarno, Mohammad Hatta dan lain-lain dalam setiap organisasi-organisasi dan lembaga lembaga untuk menarik hati penduduk Indonesia. Disebutkan dalam berbagai organisasi seperti Jawa Hokokai, Pusat Tenaga Rakyat (Putera), BPUPKI dan PPKI, tokoh tokoh seperti Soekarno, Hatta, Ki Hajar Dewantara, K.H Mas Mansyur dan lain lainnya disebut-sebut dan terlihat begitu aktif. Dan akhirnya tokoh-tokoh nasional bekerjasama dengan pemerintah pendudukan Jepang untuk mencapai kemerdekaan Indonesia, meski ada pula yang melakukan gerakan bawah tanah seperti Sutan Syahrir dan Amir Sjarifuddin karena menganggap Jepang adalah fasis yang berbahaya.
Presiden Soekarno sendiri, saat pidato pembukaan menjelang pembacaan teks proklamasi kemerdekaan, mengatakan bahwa meski sebenarnya kita bekerjasama dengan Jepang sebenarnya kita percaya dan yakin serta mengandalkan kekuatan sendiri.
Ia aktif dalam usaha persiapan kemerdekaan Indonesia, di antaranya adalah merumuskan Pancasila, UUD 1945 dan dasar dasar pemerintahan Indonesia termasuk merumuskan naskah proklamasi Kemerdekaan. Ia sempat dibujuk untuk menyingkir ke Rengasdengklok.
Pada tahun 1943, Perdana Menteri Jepang Hideki Tojo mengundang tokoh Indonesia yakni Soekarno, Mohammad Hatta dan Ki Bagoes Hadikoesoemo ke Jepang dan diterima langsung oleh Kaisar Hirohito. Bahkan kaisar memberikan Bintang kekaisaran (Ratna Suci) kepada tiga tokoh Indonesia tersebut. Penganugerahan Bintang itu membuat pemerintahan pendudukan Jepang terkejut, karena hal itu berarti bahwa ketiga tokoh Indonesia itu dianggap keluarga Kaisar Jepang sendiri. Pada bulan Agustus 1945, ia diundang oleh Marsekal Terauchi, pimpinan Angkatan Darat wilayah Asia Tenggara di Dalat Vietnam yang kemudian menyatakan bahwa proklamasi kemerdekaan Indonesia adalah urusan rakyat Indonesia sendiri.
Namun keterlibatannya dalam badan-badan organisasi bentukan Jepang membuat Soekarno dituduh oleh Belanda bekerja sama dengan Jepang,antara lain dalam kasus romusha.

Masa Perang Revolusi

Ruang tamu rumah persembunyian Bung Karno di Rengasdengklok.


Soekarno bersama tokoh-tokoh nasional mulai mempersiapkan diri menjelang Proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia. Setelah sidang Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia BPUPKI,Panitia Kecil yang terdiri dari delapan orang (resmi), Panitia Kecil yang terdiri dari sembilan orang/Panitia Sembilan (yang menghasilkan Piagam Jakarta) dan Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia PPKI, Soekarno-Hatta mendirikan Negara Indonesia berdasarkan Pancasila dan UUD 1945.
Setelah menemui Marsekal Terauchi di Dalat, Vietnam, terjadilah Peristiwa Rengasdengklok pada tanggal 16 Agustus 1945; Soekarno dan Mohammad Hatta dibujuk oleh para pemuda untuk menyingkir ke asrama pasukan Pembela Tanah Air Peta Rengasdengklok. Tokoh pemuda yang membujuk antara lain Soekarni, Wikana, Singgih serta Chairul Saleh. Para pemuda menuntut agar Soekarno dan Hatta segera memproklamasikan kemerdekaan Republik Indonesia, karena di Indonesia terjadi kevakuman kekuasaan. Ini disebabkan karena Jepang sudah menyerah dan pasukan Sekutu belum tiba. Namun Soekarno, Hatta dan para tokoh menolak dengan alasan menunggu kejelasan mengenai penyerahan Jepang. Alasan lain yang berkembang adalah Soekarno menetapkan moment tepat untuk kemerdekaan Republik Indonesia yakni dipilihnya tanggal 17 Agustus 1945 saat itu bertepatan dengan bulan Ramadhan, bulan suci kaum muslim yang diyakini merupakan bulan turunnya wahyu pertama kaum muslimin kepada Nabi Muhammad SAW yakni Al Qur-an. Pada tanggal 18 Agustus 1945, Soekarno dan Mohammad Hatta diangkat oleh PPKI menjadi Presiden dan Wakil Presiden Republik Indonesia. Pada tanggal 29 Agustus 1945 pengangkatan menjadi presiden dan wakil presiden dikukuhkan oleh KNIP.Pada tanggal 19 September 1945 kewibawaan Soekarno dapat menyelesaikan tanpa pertumpahan darah peristiwa Lapangan Ikada dimana 200.000 rakyat Jakarta akan bentrok dengan pasukan Jepang yang masih bersenjata lengkap.
Pada saat kedatangan Sekutu (AFNEI) yang dipimpin oleh Letjen. Sir Phillip Christison, Christison akhirnya mengakui kedaulatan Indonesia secara de facto setelah mengadakan pertemuan dengan Presiden Soekarno. Presiden Soekarno juga berusaha menyelesaikan krisis di Surabaya. Namun akibat provokasi yang dilancarkan pasukan NICA (Belanda) yang membonceng Sekutu. (dibawah Inggris) meledaklah Peristiwa 10 November 1945 di Surabaya dan gugurnya Brigadir Jendral A.W.S Mallaby.
Karena banyak provokasi di Jakarta pada waktu itu, Presiden Soekarno akhirnya memindahkan Ibukota Republik Indonesia dari Jakarta ke Yogyakarta. Diikuti wakil presiden dan pejabat tinggi negara lainnya.
Kedudukan Presiden Soekarno menurut UUD 1945 adalah kedudukan Presiden selaku kepala pemerintahan dan kepala negara (presidensiil/single executive). Selama revolusi kemerdekaan,sistem pemerintahan berubah menjadi semi-presidensiil/double executive. Presiden Soekarno sebagai Kepala Negara dan Sutan Syahrir sebagai Perdana Menteri/Kepala Pemerintahan. Hal itu terjadi karena adanya maklumat wakil presiden No X, dan maklumat pemerintah bulan November 1945 tentang partai politik. Hal ini ditempuh agar Republik Indonesia dianggap negara yang lebih demokratis.
Meski sistem pemerintahan berubah, pada saat revolusi kemerdekaan, kedudukan Presiden Soekarno tetap paling penting, terutama dalam menghadapi Peristiwa Madiun 1948 serta saat Agresi Militer Belanda II yang menyebabkan Presiden Soekarno, Wakil Presiden Mohammad Hatta dan sejumlah pejabat tinggi negara ditahan Belanda. Meskipun sudah ada Pemerintahan Darurat Republik Indonesia (PDRI) dengan ketua Sjafruddin Prawiranegara, tetapi pada kenyataannya dunia internasional dan situasi dalam negeri tetap mengakui bahwa Soekarno-Hatta adalah pemimpin Indonesia yang sesungguhnya, hanya kebijakannya yang dapat menyelesaikan sengketa Indonesia-Belanda.

Masa kemerdekaan

Soekarno dan Josip Broz Tito

Setelah Pengakuan Kedaulatan (Pemerintah Belanda menyebutkan sebagai Penyerahan Kedaulatan), Presiden Soekarno diangkat sebagai Presiden Republik Indonesia Serikat (RIS) dan Mohammad Hatta diangkat sebagai perdana menteri RIS. Jabatan Presiden Republik Indonesia diserahkan kepada Mr Assaat, yang kemudian dikenal sebagai RI Jawa-Yogya. Namun karena tuntutan dari seluruh rakyat Indonesia yang ingin kembali ke negara kesatuan, maka pada tanggal 17 Agustus 1950, RIS kembali berubah menjadi Republik Indonesia dan Presiden Soekarno menjadi Presiden RI. Mandat Mr Assaat sebagai pemangku jabatan Presiden RI diserahkan kembali kepada Ir. Soekarno. Resminya kedudukan Presiden Soekarno adalah presiden konstitusional, tetapi pada kenyataannya kebijakan pemerintah dilakukan setelah berkonsultasi dengannya.
Mitos Dwitunggal Soekarno-Hatta cukup populer dan lebih kuat dikalangan rakyat dibandingkan terhadap kepala pemerintahan yakni perdana menteri. Jatuh bangunnya kabinet yang terkenal sebagai “kabinet seumur jagung” membuat Presiden Soekarno kurang mempercayai sistem multipartai, bahkan menyebutnya sebagai “penyakit kepartaian”. Tak jarang, ia juga ikut turun tangan menengahi konflik-konflik di tubuh militer yang juga berimbas pada jatuh bangunnya kabinet. Seperti peristiwa 17 Oktober 1952 dan Peristiwa di kalangan Angkatan Udara.

Soekarno dan John F. Kennedy

Presiden Soekarno juga banyak memberikan gagasan-gagasan di dunia Internasional. Keprihatinannya terhadap nasib bangsa Asia-Afrika, masih belum merdeka, belum mempunyai hak untuk menentukan nasibnya sendiri, menyebabkan presiden Soekarno, pada tahun 1955, mengambil inisiatif untuk mengadakan Konferensi Asia-Afrika di Bandung yang menghasilkan Dasa Sila. Bandung dikenal sebagai Ibu Kota Asia-Afrika. Ketimpangan dan konflik akibat “bom waktu” yang ditinggalkan negara-negara barat yang dicap masih mementingkan imperialisme dan kolonialisme, ketimpangan dan kekhawatiran akan munculnya perang nuklir yang mengubah peradaban, ketidakadilan badan-badan dunia internasional dalam pemecahan konflik juga menjadi perhatiannya. Bersama Presiden Josip Broz Tito (Yugoslavia), Gamal Abdel Nasser (Mesir), Mohammad Ali Jinnah (Pakistan), U Nu, (Birma) dan Jawaharlal Nehru (India) ia mengadakan Konferensi Asia Afrika yang membuahkan Gerakan Non Blok. Berkat jasanya itu, banyak negara-negara Asia Afrika yang memperoleh kemerdekaannya. Namun sayangnya, masih banyak pula yang mengalami konflik berkepanjangan sampai saat ini karena ketidakadilan dalam pemecahan masalah, yang masih dikuasai negara-negara kuat atau adikuasa. Berkat jasa ini pula, banyak penduduk dari kawasan Asia Afrika yang tidak lupa akan Soekarno bila ingat atau mengenal akan Indonesia.
Guna menjalankan politik luar negeri yang bebas-aktif dalam dunia internasional, Presiden Soekarno mengunjungi berbagai negara dan bertemu dengan pemimpin-pemimpin negara. Di antaranya adalah Nikita Khruschev (Uni Soviet), John Fitzgerald Kennedy (Amerika Serikat), Fidel Castro (Kuba), Mao Tse Tung (RRC).

Kejatuhan
Situasi politik Indonesia menjadi tidak menentu setelah enam jenderal dibunuh dalam peristiwa yang dikenal dengan sebutan Gerakan 30 September atau G30S pada 1965.[17][9] Pelaku sesungguhnya dari peristiwa tersebut masih merupakan kontroversi walaupun PKI dituduh terlibat di dalamnya.[9] Kemudian massa dari KAMI (Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia) dan KAPI (Kesatuan Aksi Pelajar Indonesia) melakukan aksi demonstrasi dan menyampaikan Tri Tuntutan Rakyat (Tritura) yang salah satu isinya meminta agar PKI dibubarkan.[17] Namun, Soekarno menolak untuk membubarkan PKI karena bertentangan dengan pandangan Nasakom (Nasionalisme, Agama, Komunisme).[5][17] Sikap Soekarno yang menolak membuabarkan PKI kemudian melemahkan posisinya dalam politik.[9][5]
Lima bulan kemudian, dikeluarkanlah Surat Perintah Sebelas Maret yang ditandatangani oleh Soekarno.[17] Isi dari surat tersebut merupakan perintah kepada Letnan Jenderal Soeharto untuk mengambil tindakan yang perlu guna menjaga keamanan pemerintahan dan keselamatan pribadi presiden.[17] Surat tersebut lalu digunakan oleh Soeharto yang telah diangkat menjadi Panglima Angkatan Darat untuk membubarkan PKI dan menyatakannya sebagai organisasi terlarang.[17] Kemudian MPRS pun mengeluarkan dua Ketetapannya, yaitu TAP No. IX/1966 tentang pengukuhan Supersemar menjadi TAP MPRS dan TAP No. XV/1966 yang memberikan jaminan kepada Soeharto sebagai pemegang Supersemar untuk setiap saat menjadi presiden apabila presiden berhalangan.[18]
Soekarno kemudian membawakan pidato pertanggungjawaban mengenai sikapnya terhadap peristiwa G30S pada Sidang Umum ke-IV MPRS.[17] Pidato tersebut berjudul “Nawaksara” dan dibacakan pada 22 Juni 1966.[5] MPRS kemudian meminta Soekarno untuk melengkapi pidato tersebut.[17] Pidato “Pelengkap Nawaskara” pun disampaikan oleh Soekarno pada 10 Januari 1967 namun kemudian ditolak oleh MPRS pada 16 Februari tahun yang sama.[17]
Hingga akhirnya pada 20 Februari 1967 Soekarno menandatangani Surat Pernyataan Penyerahan Kekuasaan di Istana Merdeka.[18] Dengan ditandatanganinya surat tersebut maka Soeharto de facto menjadi kepala pemerintahan Indonesia.[18] Setelah melakukan Sidang Istimewa maka MPRS pun mencabut kekuasaan Presiden Soekarno, mencabut gelar Pemimpin Besar Revolusi dan mengangkat Soeharto sebagai Presiden RI hingga diselenggarakan pemilihan umum berikutnya.

Sakit hingga meninggal

foto terakhir presiden Soekarno.

Makam Presiden Soekarno di Blitar, Jawa Timur.

Kesehatan Soekarno sudah mulai menurun sejak bulan Agustus 1965.[18] Sebelumnya, ia telah dinyatakan mengidap gangguan ginjal dan pernah menjalani perawatan di Wina, Austria tahun 1961 dan 1964.[18] Prof. Dr. K. Fellinger dari Fakultas Kedokteran Universitas Wina menyarankan agar ginjal kiri Soekarno diangkat tetapi ia menolaknya dan lebih memilih pengobatan tradisional.[18] Ia masih bertahan selama 5 tahun sebelum akhirnya meninggal pada hari Minggu, 21 Juni 1970 di RSPAD (Rumah Sakit Pusat Angkatan Darat) Gatot Subroto, Jakarta dengan status sebagai tahanan politik.[18][4] Jenazah Soekarno pun dipindahkan dari RSPAD ke Wisma Yasso yang dimiliki oleh Ratna Sari Dewi.[18] Sebelum dinyatakan wafat, pemeriksaan rutin terhadap Soekarno sempat dilakukan oleh Dokter Mahar Mardjono yang merupakan anggota tim dokter kepresidenan.[18] Tidak lama kemudian dikeluarkanlah komunike medis yang ditandatangani oleh Ketua Prof. Dr. Mahar Mardjono beserta Wakil Ketua Mayor Jenderal Dr. (TNI AD) Rubiono Kertopati.[18]
Komunike medis tersebut menyatakan hal sebagai berikut:[18]
Pada hari Sabtu tanggal 20 Juni 1970 jam 20.30 keadaan kesehatan Ir. Soekarno semakin memburuk dan kesadaran berangsur-angsur menurun.
Tanggal 21 Juni 1970 jam 03.50 pagi, Ir. Soekarno dalam keadaan tidak sadar dan kemudian pada jam 07.00 Ir. Soekarno meninggal dunia.
Tim dokter secara terus-menerus berusaha mengatasi keadaan kritis Ir. Soekarno hingga saat meninggalnya.
Walaupun Soekarno pernah meminta agar dirinya dimakamkan di Istana Batu Tulis, Bogor, namun pemerintahan Presiden Soeharto memilih Kota Blitar, Jawa Timur, sebagai tempat pemakaman Soekarno.[18] Hal tersebut ditetapkan lewat Keppres RI No. 44 tahun 1970.[18] Jenazah Soekarno dibawa ke Blitar sehari setelah kematiannya dan dimakamkan keesokan harinya bersebelahan dengan makam ibunya.[18] Upacara pemakaman Soekarno dipimpin oleh Panglima ABRI Jenderal M. Panggabean sebagai inspektur upacara.[18] Pemerintah kemudian menetapkan masa berkabung selama tujuh hari.[18]

Peninggalan

Dalam rangka memperingati 100 tahun kelahiran Soekarno pada 6 Juni 2001, maka Kantor Filateli Jakarta menerbitkan perangko “100 Tahun Bung Karno”.[8] Perangko yang diterbitkan merupakan empat buah perangko berlatarbelakang bendera Merah Putih serta menampilkan gambar diri Soekarno dari muda hingga ketika menjadi Presiden Republik Indonesia.[8] Perangko pertama memiliki nilai nominal Rp500 dan menampilkan potret Soekarno pada saat sekolah menengah. Yang kedua bernilai Rp800 dan gambar Soekarno ketika masih di perguruan tinggi tahun 1920an terpampang di atasnya. Sementara itu, perangko yang ketiga memiliki nominal Rp. 900 serta menunjukkan foto Soekarno saat proklamasi kemerdekaan RI. Perangko yang terakhir memiliki gambar Soekarno ketika menjadi Presiden dan bernominal Rp. 1000. Keempat perangko tersebut dirancang oleh Heri Purnomo dan dicetak sebanyak 2,5 juta set oleh Perum Peruri.[8] Selain perangko, Divisi Filateli PT Pos Indonesia menerbitkan juga lima macam kemasan perangko, album koleksi perangko, empat jenis kartu pos, dua macam poster Bung Karno serta tiga desain kaus Bung Karno.[8]
Perangko yang menampilkan Soekarno juga diterbitkan oleh Pemerintah Kuba pada tanggal 19 Juni 2008. Perangko tersebut menampilkan gambar Soekarno dan presiden Kuba Fidel Castro.[19] Penerbitan itu bersamaan dengan ulang tahun ke-80 Fidel Castro dan peringatan kunjungan Presiden Indonesia, Soekarno, ke Kuba.

Gelanggang Olahraga Bung Karno pada 1962.


Nama Soekarno pernah diabadikan sebagai nama sebuah gelanggang olahraga pada tahun 1958. Bangunan tersebut, yaitu Gelanggang Olahraga Bung Karno, didirikan sebagai sarana keperluan penyelenggaraan Asian Games IV tahun 1962 di Jakarta. Pada masa Orde Baru, komplek olahraga ini diubah namanya menjadi Gelora Senayan. Tapi sesuai keputusan Presiden Abdurrahman Wahid, Gelora Senayan kembali pada nama awalnya yaitu Gelanggang Olahraga Bung Karno. Hal ini dilakukan dalam rangka mengenang jasa Bung Karno.[20]
Setelah kematiannya, beberapa yayasan dibuat atas nama Soekarno. Dua di antaranya adalah Yayasan Pendidikan Soekarno dan Yayasan Bung Karno. Yayasan Pendidikan Soekarno adalah organisasi yang mencetuskan ide untuk membangun universitas dengan pemahaman yang diajarkan Bung Karno. Yayasan ini dipimpin oleh Rachmawati Soekarnoputri, anak ketiga Soekarno dan Fatmawati. Pada tahun 25 Juni 1999 Presiden Bacharuddin Jusuf Habibie meresmikan Universitas Bung Karno yang secara resmi meneruskan pemikiran Bung Karno, Nation and Character Building kepada mahasiswa-mahasiswanya.[21]
Sementara itu, Yayasan Bung Karno memiliki tujuan untuk mengumpulkan dan melestarikan benda-benda seni maupun non-seni kepunyaan Soekarno yang tersebar di berbagai daerah di Indonesia.[22] Yayasan tersebut didirikan pada tanggal 1 Juni 1978 oleh delapan putra-putri Soekarno yaitu Guntur Soekarnoputra, Megawati Soekarnoputri, Rachmawati Soekarnoputri, Sukmawati Soekarnoputri, Guruh Soekarnoputra, Taufan Soekarnoputra, Bayu Soekarnoputra dan Kartika Sari Dewi Soekarno.[22] Di tahun 2003, Yayasan Bung Karno membuka stan di Arena Pekan Raya Jakarta.[8] Di stan tersebut ditampilkan video pidato Soekarno berjudul “Indonesia Menggugat” yang disampaikan di Gedung Landraad tahun 1930 serta foto-foto semasa Soekarno menjadi presiden.[8] Selain memperlihatkan video dan foto, berbagai cinderamata Soekarno dijual di stan tersebut.[8] Diantaranya adalah kaus, jam emas, koin emas, CD berisi pidato Soekarno serta kartu pos Soekarno.[8]
Seseorang yang bernama Soenuso Goroyo Sukarno mengaku memiliki harta benda warisan Soekarno.[8] Soenuso mengaku merupakan mantan sersan dari Batalyon Artileri Pertahanan Udara Sedang.[8] Ia pernah menunjukkan benda-benda yang dianggapnya sebagai warisan Soekarno itu kepada sejumlah wartawan di rumahnya di Cileungsi, Bogor.[8] Benda-benda tersebut antara lain adalah sebuah lempengan emas kuning murni 24 karat yang terdaftar dalam register emas JM London, emas putih dengan cap tapal kuda JM Mathey London serta plakat logam berwarna kuning dengan tulisan ejaan lama berupa deposito hibah.[8] Selain itu terdapat pula uang UBCN (Brasil) dan Yugoslavia serta sertifikat deposito obligasi garansi di Bank Swiss dan Bank Netherland.[8] Meskipun emas yang ditunjukkan oleh Soenuso bersertifikat namun belum ada pakar yang memastikan keaslian dari emas tersebut.[23]

Penghargaan

Semasa hidupnya, Soekarno mendapatkan gelar Doktor Honoris Causa dari 26 universitas di dalam dan luar negeri.[24] Perguruan tinggi dalam negeri yang memberikan gelar kehormatan kepada Soekarno antara lain adalah Universitas Gajah Mada, Universitas Indonesia, Institut Teknologi Bandung, Universitas Padjadjaran, Universitas Hasanuddin dan Institut Agama Islam Negeri Jakarta.[24] Sementara itu, Columbia University (Amerika Serikat), Berlin University (Jerman), Lomonosov University (Rusia) dan Al-Azhar University (Mesir) merupakan beberapa universitas luar negeri yang menganugerahi Soekarno dengan gelar Doktor Honoris Causa.[24]
Pada bulan April 2005, Soekarno yang sudah meninggal selama 104 tahun mendapatkan penghargaan dari Presiden Afrika Selatan Thabo Mbeki.[8] Penghargaan tersebut adalah penghargaan bintang kelas satu The Order of the Supreme Companions of OR Tambo yang diberikan dalam bentuk medali, pin, tongkat, dan lencana yang semuanya dilapisi emas.[8] Soekarno mendapatkan penghargaan tersebut karena dinilai telah mengembangkan solidaritas internasional demi melawan penindasan oleh negara maju serta telah menjadi inspirasi bagi rakyat Afrika Selatan dalam melawan penjajahan dan membebaskan diri dari apartheid.[8] Acara penyerahan penghargaan tersebut dilaksanakan di Kantor Kepresidenan Union Buildings di Pretoria dan dihadiri oleh Megawati Soekarnoputri yang mewakili ayahnya dalam menerima penghargaan.[8]

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas


CANDI PRAMBANAN

Candi Rara Jonggrang atau Lara Jonggrang yang terletak di Prambanan adalah kompleks candi Hindu terbesar di Indonesia. Candi ini terletak di pulau Jawa, kurang lebih 20 km timur Yogyakarta, 40 km barat Surakarta dan 120 km selatan Semarang, persis di perbatasan antara provinsi Jawa Tengah dan Daerah Istimewa Yogyakarta. Candi Rara Jonggrang terletak di desa Prambanan yang wilayahnya dibagi antara kabupaten Sleman dan Klaten.
Candi ini dibangun pada sekitar tahun 850 Masehi oleh salah seorang dari kedua orang ini, yakni: Rakai Pikatan, raja kedua wangsa Mataram I atau Balitung Maha Sambu, semasa wangsa Sanjaya. Tidak lama setelah dibangun, candi ini ditinggalkan dan mulai rusak.
Renovasi

Pada tahun 1733, candi ini ditemukan oleh CA. Lons seorang berkebangsaan Belanda, kemudian pada tahun 1855 Jan Willem IJzerman mulai membersihkan dan memindahkan beberapa batu dan tanah dari bilik candi. beberapa saat kemudian Isaäc Groneman melakukan pembongkaran besar-besaran dan batu-batu candi tersebut ditumpuk secara sembarangan di sepanjang Sungai Opak. Pada tahun 1902-1903, Theodoor van Erp memelihara bagian yang rawan runtuh. Pada tahun 1918-1926, dilanjutkan oleh Jawatan Purbakala (Oudheidkundige Dienst) di bawah P.J. Perquin dengan cara yang lebih metodis dan sistematis, sebagaimana diketahui para pendahulunya melakukan pemindahan dan pembongkaran beribu-ribu batu tanpa memikirkan adanya usaha pemugaran kembali.Pada tahun 1926 dilanjutkan De Haan hingga akhir hayatnya pada tahun 1930. Pada tahun 1931 digantikan oleh Ir. V.R. van Romondt hingga pada tahun 1942 dan kemudian diserahkan kepemimpinan renovasi itu kepada putra Indonesia dan itu berlanjut hingga tahun 1993 [1].
Banyak bagian candi yang direnovasi, menggunakan batu baru, karena batu-batu asli banyak yang dicuri atau dipakai ulang di tempat lain. Sebuah candi hanya akan direnovasi apabila minimal 75% batu asli masih ada. Oleh karena itu, banyak candi-candi kecil yang tak dibangun ulang dan hanya tampak fondasinya saja.
Sekarang, candi ini adalah sebuah situs yang dilindungi oleh UNESCO mulai tahun 1991. Antara lain hal ini berarti bahwa kompleks ini terlindung dan memiliki status istimewa, misalkan juga dalam situasi peperangan.
Candi Prambanan adalah candi Hindu terbesar di Asia Tenggara, tinggi bangunan utama adalah 47m.
Kompleks candi ini terdiri dari 8 kuil atau candi utama dan lebih daripada 250 candi kecil.
Tiga candi utama disebut Trisakti dan dipersembahkan kepada sang hyang Trimurti: Batara Siwa sang Penghancur, Batara Wisnu sang Pemelihara dan Batara Brahma sang Pencipta.
Candi Siwa di tengah-tengah, memuat empat ruangan, satu ruangan di setiap arah mata angin. Sementara yang pertama memuat sebuah arca Batara Siwa setinggi tiga meter, tiga lainnya mengandung arca-arca yang ukuran lebih kecil, yaitu arca Durga, sakti atau istri Batara Siwa, Agastya, gurunya, dan Ganesa, putranya.
Arca Durga juga disebut sebagai Rara atau Lara/Loro Jongrang (dara langsing) oleh penduduk setempat. Untuk lengkapnya bisa melihat di artikel Loro Jonggrang.
Dua candi lainnya dipersembahkan kepada Batara Wisnu, yang menghadap ke arah utara dan satunya dipersembahkan kepada Batara Brahma, yang menghadap ke arah selatan. Selain itu ada beberapa candi kecil lainnya yang dipersembahkan kepada sang lembu Nandini, wahana Batara Siwa, sang Angsa, wahana Batara Brahma, dan sang Garuda, wahana Batara Wisnu.
Lalu relief di sekeliling dua puluh tepi candi menggambarkan wiracarita Ramayana. Versi yang digambarkan di sini berbeda dengan Kakawin Ramayana Jawa Kuna, tetapi mirip dengan cerita Ramayana yang diturunkan melalui tradisi lisan. Selain itu kompleks candi ini dikelilingi oleh lebih dari 250 candi yang ukurannya berbeda-beda dan disebut perwara. Di dalam kompleks candi Prambanan terdapat juga museum yang menyimpan benda sejarah, termasuk batu Lingga batara Siwa, sebagai lambang kesuburun.

Gempa bumi 2006

Pada 27 Mei 2006 gempa bumi dengan kekuatan 5,9 pada skala Richter (sementara United States Geological Survey melaporkan kekuatan gempa 6,2 pada skala Richter) menghantam daerah Bantul dan sekitarnya. Gempa ini menyebabkan kerusakan hebat terhadap banyak bangunan dan kematian pada penduduk di sana. Salah satu bangunan yang rusak parah adalah kompleks Candi Prambanan, khususnya Candi Brahma


April mop

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

April Mop, dikenal dengan April Fools’ Day dalam bahasa Inggris, diperingati setiap tanggal 1 April setiap tahun. Pada hari itu, orang dianggap boleh berbohong atau memberi lelucon kepada orang lain tanpa dianggap bersalah. Hari ini ditandai dengan tipu-menipu dan lelucon lainnya terhadap keluarga, musuh, teman bahkan tetangga dengan tujuan mempermalukan orang-orang yang mudah ditipu. Di beberapa negara seperti Inggris dan Australia serta Afrika Selatan, lelucon hanya boleh dilakukan sampai siang atau sebelum siang hari.[1] Seseorang yang memainkan trik setelah tengah hari disebut sebagai “April Mop”.[2] Namun di tempat lain seperti Kanada, Perancis, Irlandia, Italia, Rusia, Belanda, dan Amerika Serikat lelucon bebas dimainkan sepanjang hari. Hari itu juga banyak diperingati di Internet.
Bahasa pemograman PHP pun merayakan April Mop ini dengan mengganti logo php pada setiap page ‘php info’. Perhatikan logo PHP pada php info, setiap tanggal 1 April, logo tersebut akan berubah menjadi gambar-gambar lain yang lucu, misalnya gambar anjing, gambar drakula, dan gambar Batman.

Lelucon terkenal

Albama Mengubah Nilai Pi: Newsletter New Mexicans pada April 1998 mengandung artikel yang ditulis oleh seorang ahli fisika Mark Boslough yang menyebutkan bahwa undang-undang Alabama telah mengubah nilai dari konstanta pi ke angka 3.0. Pernyataan ini sebelumnya pernah muncul pada cerita berita novel fiksi ilmiah tahun 1961, Stranger in a Strange Land oleh Robert A. Heinlein.[3], namun lihat juga yang sebenarnya pada peristiwa Tagihan Pi Indian
Pohon Spaghetti: Program televisi BBC, Panorama membuat sebuah lelucon terkenal pada tahun 1957, yang menampilkan orang-orang Swiss memanen spaghetti dari pohon. Banyak orang yang menghubungi BBC untuk mengetahui cara menanam pohon spaghetti mereka sendiri. Hal ini pernah difilmkan di St. Albans[4]
Tangan Kiri Whoppers: Pada tahun 1998, Burger King memasang iklan di USA Today yang menyatakan bahwa orang-orang bisa mendapatkan Whopper adalah orang-orang yang kidal karena bumbu yang dirancang hanya menetes dari sisi kanan.[5] Pelanggan tidak hanya memesan burger baru, tetapi beberapa secara khusus meminta burger yang “lama” yakni burger tangan kanan.[6]
Taco Liberty Bell: Pada tahun 1996, Taco Bell mengeluarkan satu halaman penuh iklan di The New York Times yang mengumumkan bahwa mereka telah membeli Liberty Bell untuk “mengurangi utang negara” dan menamainya dengan “Taco Liberty Bell.” Ketika ditanya mengenai penjualan, Sekretaris Pers Gedung Putih Mike McCurry menjawab tentang Monumen Lincoln yang juga sudah dijual dan untuk selanjutnya akan dikenal sebagai Mercury Lincoln Memorial. [7]
San Serriffe: The Guardian dicetak pada tahun 1977 suplemen memuji fiktif ini resor, dua pulau utama (Kasus Atas dan Kasus Bawah), modal (Bodoni), dan pemimpin (Jenderal Pica). Pembaca yang penasaran kemudian kecewa ketika mengetahui bahwa San Serriffe (sans serif) tidak ada pengecualian sebagai acuan untuk menjadi tipografi terminologi. (Ini berasal dari cerita Jorge Luis Borges).)[8]
Hari DT: Pada tahun 2008 selebaran itu diserahkan di kampus Universitas Brigham Young yang menyatakan bahwa yang terakhir dalam serangkaian asrama bangunan yang dirobohkan itu dijadwalkan akan meledak pada tanggal 1 April. Ratusan orang bersemangat muncul untuk melihat ledakan, tetapi ketakutan mereka itu tidak pernah terjadi. Biang keladinya pun tidak pernah diketahui. [9]
Waktu Metrik: berulang kali di berbagai negara, lelucon ini melibatkan mengklaim bahwa sistem waktu akan berubah menjadi satu dalam satuan waktu yang didasarkan pada pangkat 10.[10]
Smell-o vision: Pada tahun 1965, BBC diakui untuk melakukan uji coba teknologi baru memungkinkan transmisi bau melalui gelombang udara kepada semua pengunjung. Banyak pemirsa dilaporkan BBC dihubungi untuk melaporkan kesuksesan sidang.[11] Pada tahun 2007, situs BBC kedua versi online diyatakan merupakan sebuah tipuan.[12]
Menara Pisa: berita televisi orang Belanda pada tahun 1950 melaporkan bahwa Menara Pisa telah terjatuh. Banyak orang terkejut dan segera menghubungi stasiun.[13]
Write Only Memory: Signetics pernah mengiklankan Databook Write Only Memory IC” pada tahun 1972 melalui akhir 1970-an.[14]

Peristiwa
Rutinitas lelucon April Mop sering membuat orang-orang yang memperingatinya sering meragukan liputan berita yang terbit pada tanggal 1 April.
Pada 1 April 1946, gempa bumi disertai tsunami membunuh 165 orang di Hawaii dan Alaska mengakibatkan dibuatnya sistem peringatan tsunami. Di Hawaii, tsunami ini dikenal dengan “Tsunami April Mop”, karena banyaknya orang yang mati karena tidak percaya berita akan kedatangan tsunami tersebut.
Kematian Raja George II dari Yunani pada tanggal 1 April 1947.
AMC Gremlin yang pertama kali diperkenalkan pada tanggal 1 April 1970.[15]
Pada tahun 1979, Iran menyatakan bahwa 1 April merupakan Hari Republik. Kabar ini dianggap sebagai lelucon hingga tiga puluh tahun kemudian.[16]
Pada tanggal 1 April 1984, penyanyi Marvin Gaye ditembak dan dibunuh oleh ayahnya. Awalnya, orang beranggapan bahwa itu adalah berita palsu, terutama mengingat aspek aneh ayah menjadi seorang pembunuh.
Pada 1 April 1993, juara NASCAR Winston Cup Series Alan Kulwicki tewas dalam kecelakaan pesawat yang melibatkan eksekutif Hooters dari Amerika di Blountville, Tennessee dekat Bandara Tri-Cities. Perjalanan itu menuju ke Food City 500 yang dijadwalkan untuk hari berikutnya.
Deathrock legenda Rozz Williams wafat karena bunuh diri pada tanggal 1 April 1998.
Pada tanggal 1 April 1999 wilayah barat laut Kanada terpecah yang sekarang wilayah itu bernama Nunavut.
Persaingan antara Merger Square dan perusahaan saingannya, Enix, terjadi pada 1 April 2003, dan pada awalnya dianggap sebagai lelucon.
Leslie Cheung, penyanyi dan aktor terkenal asal Hong Kong, bunuh diri pada tahun 2003 karena depresi berat.
Peluncuran Gmail pada April 2004 oleh Google juga awalnya dianggap lelucon, karena Google memang terkenal sering memasang lelucon April Mop pada situs mereka.

Catatan

^ April Fool’s Day BBC
^ KIDPROJ Multi-Cultural Calendar
^ “Museum of Hoaxes”. Diakses pada 29 Maret 2007.
^ Still a good joke – 47 years on (BBC News, 1 April 2004)
^ “Original press release”. Diakses pada 29 Maret 2007.
^ “Follow-up press release, revealing the joke”. Diakses pada 7 Februari 2008.
^ “Entry at Museum of Hoaxes”. Diakses pada 2 April 2008.
^ Report: San Serriffe. The Guardian, 1 April 1977 (7pp)
^ Daily Universe see 4/2/2008 thru 4/4/2008
^ “April Fools’ Day, 1993″. Museum of Hoaxes. Diakses pada 2 April 2008.
^ “April Fools’ Day, 1965″. Museum of Hoaxes. Diakses pada 29 Maret 2007.
^ BBC Smell-o-vision
^ “Practical joking: The art of April Fools”. The Examiner. Diakses pada 29 Maret 2007.
^ “The origin of the WOM – the “Write Only Memory””. Diakses pada 29 Maret 2007.
^ “Vance, Bill. “AMC Gremlin, 1970-1978″”. Canadian Driver,. 19 Juli 2004. Diakses pada 30 Mei 2008.
^ CIA factbook. Iran, Government, National Day


Halloween

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas


Untuk kegunaan lain dari Halloween, lihat Halloween (disambiguasi).
Halloween
Hallowe’en

Jack-o’-lantern, labu simbol Halloween
Disebut juga All Hallows Eve
All Saints’ Eve
Samhain
Hallowed End
Dirayakan Kanada, Irlandia, Selandia Baru, Britania Raya, Jepang, Bahama, Amerika Serikat, Australia, Swedia, dan negara-negara Amerika Latin (sebagai Noche de las Brujas atau malam penyihir)
Tanggal 31 Oktober
Perayaan Anak-anak berkeliling ke rumah tetangga meminta permen (trick or treating), berjalan-jalan ke “tempat berhantu”, mengambil apel di dalam air dengan mulut, pesta kostum, mengukir/memajang labu jack-o’-lantern, api unggun dan kembang api.
Halloween atau Hallowe’en adalah tradisi perayaan malam tanggal 31 Oktober, dan terutama dirayakan di Amerika Serikat. Tradisi ini berasal dari Irlandia, dan dibawa oleh orang Irlandia yang beremigrasi ke Amerika Utara. Halloween dirayakan anak-anak dengan memakai kostum seram, dan berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga meminta permen atau cokelat sambil berkata “Trick or treat!” Ucapan tersebut adalah semacam “ancaman” yang berarti “Beri kami (permen) atau kami jahili.” Di zaman sekarang, anak-anak biasanya tidak lagi menjahili rumah orang yang tidak memberi apa-apa. Sebagian anak-anak masih menjahili rumah orang yang pelit dengan cara menghiasi pohon di depan rumah mereka dengan tisu toilet atau menulisi jendela dengan sabun.
Halloween identik dengan setan, penyihir, hantu goblin dan makhluk-makhluk menyeramkan dari kebudayaan Barat. Halloween disambut dengan menghias rumah dan pusat perbelanjaan dengan simbol-simbol Halloween.

Sejarah

Halloween berasal dari festival Samhain (dari bahasa Irlandia Kuno samain) yang dirayakan orang Kelt zaman kuno.[1] Festival Samhain merupakan perayaan akhir musim panen dalam kebudayaan orang Gael, dan kadang-kadang[2] disebut “Tahun Baru Kelt”.[3] Orang Kelt yang menganut paganisme secara turun temurun menggunakan kesempatan festival untuk menyembelih hewan ternak dan menimbun makanan untuk persiapan musim dingin. Bangsa Gael kuno percaya bahwa tanggal 31 Oktober, pembatas dunia orang mati dan dunia orang hidup menjadi terbuka. Orang mati membahayakan orang hidup dengan membawa penyakit dan merusak hasil panen. Sewaktu merayakan festival, orang Gael menyalakan api unggun untuk membakar tulang-tulang dari hewan yang mereka sembelih. Orang Gael mengenakan kostum dan topeng untuk berpura-pura sebagai arwah jahat atau berusaha berdamai dengan mereka.[4][5]

Asal usul istilah
Halloween merupakan kependekan dari All Hallows’ Even (eve dan even sama-sama berarti petang/malam) yang berarti malam sebelum hari raya All Hallow yang sekarang disebut Hari Raya Semua Orang Kudus (All Saints Holy Day). Huruf “n” di akhir kata Halloween berasal dari kata even.[6]. Pada zaman dulu, tanggal 1 November dipakai sebagai hari festival keagaamaan di berbagai tradisi paganisme Eropa[3] hingga Paus Gregorius III dan Paus Gregorius IV memindahkan perayaan All Saints’ Day menurut kalender santo dari tanggal 13 Mei ke tanggal 1 November. Tanggal 13 Mei dulunya dirayakan sebagai hari raya paganisme untuk festival Lemuria.
Hari Raya Semua Orang Kudus ditentukan misionaris Kristen bertepatan dengan hari raya pagan dengan alasan ingin orang pagan mempercayai agama Kristen. Hari Para Arwah (Day of the Dead) yang merayakan kedatangan arwah sanak keluarga dan kerabat kembali ke bumi sampai sekarang masih diperingati di beberapa negara seperti di Brazil, Meksiko, dan Filipina.

Simbol Halloween

Simbol Halloween yang dimengerti secara universal adalah labu yang diukir membentuk wajah “menyeramkan” yang disebut Jack-o’-lantern. Di dalam Jack-o’-lantern biasanya diletakkan lilin menyala atau lampu agar terlihat lebih seram di tempat gelap.
Di Amerika Serikat, lentera Jack-o’-lantern sering diletakkan di depan pintu masuk rumah sesudah hari mulai gelap. Tradisi mengukir Jack-o’-lantern berasal dari Amerika Utara yang banyak menghasilkan labu berukuran besar.
Simbol-simbol perayaan Halloween menggambarkan keadaan alam di musim gugur, termasuk labu hasil panen dan orang-orangan sawah sebagai penjaga hasil panen. Selain itu, simbol-simbol Halloween juga dekat dengan kematian, keajaiban, monster, dan karakter menyeramkan hasil rekaan pembuat film Amerika dan perancang grafis. Karakter-karakter yang sering dikaitkan dengan Halloween adalah setan dan iblis dari kebudayaan Barat, manusia labu, makhluk angkasa luar, penyihir, kelelawar, burung hantu, burung gagak, burung bangkai, rumah hantu, kucing hitam, laba-laba, goblin, zombie, mumi, tengkorak, dan manusia serigala. Karakter film horor klasik seperti drakula atau monster Frankenstein juga dipakai untuk perayaan Halloween. Hitam dan oranye dianggap sebagai warna tradisional Halloween, walaupun sekarang banyak juga barang-barang Halloween berwarna ungu, hijau dan merah.
Di belahan bumi beriklim sejuk, perayaan Halloween berlangsung di musim apel. Salah satu makanan Halloween adalah apel karamel (apel yang dicelup ke dalam cairan gula). Hidangan lain yang lekat dengan tradisi Halloween adalah pai labu, sari buah apel (minuman cider), candy corn, bonfire toffee, candy apple, dan permen yang dibungkus dengan warna-warni Halloween (oranye, coklat, atau hitam).

Perayaan di Amerika Serikat

Bagi anak-anak di Amerika, Halloween berarti kesempatan memakai kostum Halloween dan mendapatkan permen, sedangkan bagi orang dewasa adalah kesempatan berpesta kostum. Bagi pedagang eceran di Amerika, Halloween berada di urutan kedua di bawah hari Natal sebagai perayaan yang paling menguntungkan.[7].
Sejarah topeng dan kostum Halloween sebelum tahun 1900 di Amerika atau di tempat lain masih sedikit yang diketahui karena keterbatasan sumber primer.[8] Kostum Halloween yang diproduksi massal belum terlihat di toko-toko hingga tahun 1950-an, walaupun topeng Halloween sudah ada lebih dulu.
Di tahun 2005, asosiasi produsen permen Amerika melaporkan 80% orang dewasa berencana membagi-bagikan permen kepada anak-anak yang datang,[9], sedangkan 93% anak-anak ingin berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga di malam Halloween.[10]
Kota Anoka di negara bagian Minnesota mengklaim diri sebagai “ibu kota Halloween” dan merayakannya dengan pawai besar-besaran. Kota Salem di Massachusetts yang terkenal dengan legenda tukang sihir dari Salem biasanya didatangi lebih banyak wisatawan menjelang perayaan Halloween.
Kota New York mengadakan pawai perayaan Halloween terbesar di Amerika Serikat yang disebut The Village Halloween Parade. Pawai yang dirintis pembuat topeng di Greenwich Village New York sekarang menarik perhatian 50 ribu peserta berkostum dan ditonton oleh 4 juta pemirsa televisi.[11]


Automobile

“Car” and “Cars” redirect here. For other uses, see Car (disambiguation).

Automobile

Benz “Velo” model (1894) – entered into an early automobile race as a motocycle[1][2]
Classification Vehicle
Industry Various
Application Conveyance
Fuel Source Gasoline, Diesel, Electric
Powered Yes
Self-Propelled Yes
Wheels 3–4
Axles 0–2
Inventor Ferdinand Verbiest

Passenger cars in 2000.

World map of passenger cars per 1000 people.
An automobile, autocar, motor car or car is a wheeled motor vehicle used for transporting passengers, which also carries its own engine or motor. Most definitions of the term specify that automobiles are designed to run primarily on roads, to have seating for one to eight people, to typically have four wheels, and to be constructed principally for the transport of people rather than goods.[3]
The term motorcar has also been used in the context of electrified rail systems to denote a car which functions as a small locomotive but also provides space for passengers and baggage. These locomotive cars were often used on suburban routes by both interurban and intercity railroad systems.[4]
There are approximately 600 million passenger cars worldwide (roughly one car per eleven people).[5][6] Around the world, there were about 806 million cars and light trucks on the road in 2007; the engines of these burn over a billion cubic meters (260 billion US gallons) of petrol/gasoline and diesel fuel yearly. The numbers are increasing rapidly, especially in China and India.[7]

Etymology

The word automobile comes, via the French automobile, from the Ancient Greek word αὐτός (autós, “self”) and the Latin mobilis (“movable”); meaning a vehicle that moves itself. The alternative name car is believed to originate from the Latin word carrus or carrum (“wheeled vehicle”), or the Middle English word carre (“cart”) (from Old North French), in turn these are said to have originated from the Gaulish word karros (a Gallic Chariot).[8][9]History

Main article: History of the automobile
The first working steam-powered vehicle was probably designed by Ferdinand Verbiest, a Flemish member of a Jesuit mission in China around 1672. It was a 65 cm-long scale-model toy for the Chinese Emperor, that was unable to carry a driver or a passenger.[10][11][12] It is not known if Verbiest’s model was ever built.[11]
Nicolas-Joseph Cugnot is widely credited with building the first self-propelled mechanical vehicle or automobile in about 1769; he created a steam-powered tricycle.[13] He also constructed two steam tractors for the French Army, one of which is preserved in the French National Conservatory of Arts and Crafts.[14] His inventions were however handicapped by problems with water supply and maintaining steam pressure.[14] In 1801, Richard Trevithick built and demonstrated his Puffing Devil road locomotive, believed by many to be the first demonstration of a steam-powered road vehicle. It was unable to maintain sufficient steam pressure for long periods, and was of little practical use.
In 1807 Nicéphore Niépce and his brother Claude probably created the world’s first internal combustion engine which they called a Pyréolophore, but they chose to install it in a boat on the river Saone in France.[15] Coincidentally, in 1807 the Swiss inventor François Isaac de Rivaz designed his own ‘de Rivaz internal combustion engine’ and used it to develop the world’s first vehicle, to be powered by such an engine. The Niépces’ Pyréolophore was fuelled by a mixture of Lycopodium powder (dried Lycopodium moss), finely crushed coal dust and resin that were mixed with oil, whereas de Rivaz used a mixture of hydrogen and oxygen.[15] Neither design was very successful, as was the case with others, such as Samuel Brown, Samuel Morey, and Etienne Lenoir with his hippomobile, who each produced vehicles (usually adapted carriages or carts) powered by clumsy internal combustion engines.[16]
In November 1881, French inventor Gustave Trouvé demonstrated a working three-wheeled automobile powered by electricity at the International Exposition of Electricity, Paris.[17]

Karl Benz, the inventor of the modern automobile
Although several other German engineers (including Gottlieb Daimler, Wilhelm Maybach, and Siegfried Marcus) were working on the problem at about the same time, Karl Benz generally is acknowledged as the inventor of the modern automobile.[16]
An automobile powered by his own four-stroke cycle gasoline engine was built in Mannheim, Germany by Karl Benz in 1885, and granted a patent in January of the following year under the auspices of his major company, Benz & Cie., which was founded in 1883. It was an integral design, without the adaptation of other existing components, and included several new technological elements to create a new concept. He began to sell his production vehicles in 1888.

A photograph of the original Benz Patent-Motorwagen, first built in 1885 and awarded the patent for the concept
In 1879, Benz was granted a patent for his first engine, which had been designed in 1878. Many of his other inventions made the use of the internal combustion engine feasible for powering a vehicle.
His first Motorwagen was built in 1885, and he was awarded the patent for its invention as of his application on January 29, 1886. Benz began promotion of the vehicle on July 3, 1886, and about 25 Benz vehicles were sold between 1888 and 1893, when his first four-wheeler was introduced along with a model intended for affordability. They also were powered with four-stroke engines of his own design. Emile Roger of France, already producing Benz engines under license, now added the Benz automobile to his line of products. Because France was more open to the early automobiles, initially more were built and sold in France through Roger than Benz sold in Germany.

Bertha Benz, the first long distance automobile driver in the world
In August 1888 Bertha Benz, the wife of Karl Benz, undertook the first road trip by car, to prove the road-worthiness of her husband’s invention.
In 1896, Benz designed and patented the first internal-combustion flat engine, called boxermotor. During the last years of the nineteenth century, Benz was the largest automobile company in the world with 572 units produced in 1899 and, because of its size, Benz & Cie., became a joint-stock company.
Daimler and Maybach founded Daimler Motoren Gesellschaft (DMG) in Cannstatt in 1890, and sold their first automobile in 1892 under the brand name, Daimler. It was a horse-drawn stagecoach built by another manufacturer, that they retrofitted with an engine of their design. By 1895 about 30 vehicles had been built by Daimler and Maybach, either at the Daimler works or in the Hotel Hermann, where they set up shop after disputes with their backers. Benz, Maybach and the Daimler team seem to have been unaware of each others’ early work. They never worked together; by the time of the merger of the two companies, Daimler and Maybach were no longer part of DMG.
Daimler died in 1900 and later that year, Maybach designed an engine named Daimler-Mercedes, that was placed in a specially ordered model built to specifications set by Emil Jellinek. This was a production of a small number of vehicles for Jellinek to race and market in his country. Two years later, in 1902, a new model DMG automobile was produced and the model was named Mercedes after the Maybach engine which generated 35 hp. Maybach quit DMG shortly thereafter and opened a business of his own. Rights to the Daimler brand name were sold to other manufacturers.Karl Benz proposed co-operation between DMG and Benz & Cie. when economic conditions began to deteriorate in Germany following the First World War, but the directors of DMG refused to consider it initially. Negotiations between the two companies resumed several years later when these conditions worsened and, in 1924 they signed an Agreement of Mutual Interest, valid until the year 2000. Both enterprises standardized design, production, purchasing, and sales and they advertised or marketed their automobile models jointly, although keeping their respective brands. On June 28, 1926, Benz & Cie. and DMG finally merged as the Daimler-Benz company, baptizing all of its automobiles Mercedes Benz, as a brand honoring the most important model of the DMG automobiles, the Maybach design later referred to as the 1902 Mercedes-35 hp, along with the Benz name. Karl Benz remained a member of the board of directors of Daimler-Benz until his death in 1929, and at times, his two sons participated in the management of the company as well.
In 1890, Émile Levassor and Armand Peugeot of France began producing vehicles with Daimler engines, and so laid the foundation of the automobile industry in France.
The first design for an American automobile with a gasoline internal combustion engine was made in 1877 by George Selden of Rochester, New York. Selden applied for a patent for an automobile in 1879, but the patent application expired because the vehicle was never built. After a delay of sixteen years and a series of attachments to his application, on November 5, 1895, Selden was granted a United States patent (U.S. Patent 549,160) for a two-stroke automobile engine, which hindered, more than encouraged, development of automobiles in the United States. His patent was challenged by Henry Ford and others, and overturned in 1911.
In 1893, the first running, gasoline-powered American car was built and road-tested by the Duryea brothers of Springfield, Massachusetts. The first public run of the Duryea Motor Wagon took place on September 21, 1893, on Taylor Street in Metro Center Springfield.[18][19] To construct the Duryea Motor Wagon, the brothers had purchased a used horse-drawn buggy for $70 and then installed a 4 HP, single cylinder gasoline engine.[18] The car had a friction transmission, spray carburetor, and low tension ignition. It was road-tested again on November 10, when the The Springfield Republican newspaper made the announcement.[18] This particular car was put into storage in 1894 and stayed there until 1920 when it was rescued by Inglis M. Uppercu and presented to the United States National Museum.[18]
In Britain, there had been several attempts to build steam cars with varying degrees of success, with Thomas Rickett even attempting a production run in 1860.[20] Santler from Malvern is recognized by the Veteran Car Club of Great Britain as having made the first petrol-powered car in the country in 1894[21] followed by Frederick William Lanchester in 1895, but these were both one-offs.[21] The first production vehicles in Great Britain came from the Daimler Motor Company, a company founded by Harry J. Lawson in 1896, after purchasing the right to use the name of the engines. Lawson’s company made its first automobiles in 1897, and they bore the name Daimler.[21]
In 1892, German engineer Rudolf Diesel was granted a patent for a “New Rational Combustion Engine”. In 1897, he built the first Diesel Engine.[16] Steam-, electric-, and gasoline-powered vehicles competed for decades, with gasoline internal combustion engines achieving dominance in the 1910s.
Although various pistonless rotary engine designs have attempted to compete with the conventional piston and crankshaft design, only Mazda’s version of the Wankel engine has had more than very limited success.

Mass production

Ransom E. Olds
The large-scale, production-line manufacturing of affordable automobiles was debuted by Ransom Olds at his Oldsmobile factory in 1902 based on the assembly line techniques pioneered by Marc Isambard Brunel at the Portsmouth Block Mills, England in 1802. The assembly line style of mass production and interchangeable parts had been pioneered in the U.S. by Thomas Blanchard in 1821, at the Springfield Armory in Springfield, Massachusetts.[22] This concept was greatly expanded by Henry Ford, beginning in 1914.
As a result, Ford’s cars came off the line in fifteen minute intervals, much faster than previous methods, increasing productivity eightfold (requiring 12.5 man-hours before, 1 hour 33 minutes after), while using less manpower.[23] It was so successful, paint became a bottleneck. Only Japan black would dry fast enough, forcing the company to drop the variety of colors available before 1914, until fast-drying Duco lacquer was developed in 1926. This is the source of Ford’s apocryphal remark, “any color as long as it’s black”.[23] In 1914, an assembly line worker could buy a Model T with four months’ pay.[23]

Portrait of Henry Ford (ca. 1919)
Ford’s complex safety procedures—especially assigning each worker to a specific location instead of allowing them to roam about—dramatically reduced the rate of injury. The combination of high wages and high efficiency is called “Fordism,” and was copied by most major industries. The efficiency gains from the assembly line also coincided with the economic rise of the United States. The assembly line forced workers to work at a certain pace with very repetitive motions which led to more output per worker while other countries were using less productive methods.
In the automotive industry, its success was dominating, and quickly spread worldwide seeing the founding of Ford France and Ford Britain in 1911, Ford Denmark 1923, Ford Germany 1925; in 1921, Citroen was the first native European manufacturer to adopt the production method. Soon, companies had to have assembly lines, or risk going broke; by 1930, 250 companies which did not, had disappeared.[23]
Development of automotive technology was rapid, due in part to the hundreds of small manufacturers competing to gain the world’s attention. Key developments included electric ignition and the electric self-starter (both by Charles Kettering, for the Cadillac Motor Company in 1910–1911), independent suspension, and four-wheel brakes.
Since the 1920s, nearly all cars have been mass-produced to meet market needs, so marketing plans often have heavily influenced automobile design. It was Alfred P. Sloan who established the idea of different makes of cars produced by one company, so buyers could “move up” as their fortunes improved.
Reflecting the rapid pace of change, makes shared parts with one another so larger production volume resulted in lower costs for each price range. For example, in the 1930s, LaSalles, sold by Cadillac, used cheaper mechanical parts made by Oldsmobile; in the 1950s, Chevrolet shared hood, doors, roof, and windows with Pontiac; by the 1990s, corporate powertrains and shared platforms (with interchangeable brakes, suspension, and other parts) were common. Even so, only major makers could afford high costs, and even companies with decades of production, such as Apperson, Cole, Dorris, Haynes, or Premier, could not manage: of some two hundred American car makers in existence in 1920, only 43 survived in 1930, and with the Great Depression, by 1940, only 17 of those were left.[23]
In Europe much the same would happen. Morris set up its production line at Cowley in 1924, and soon outsold Ford, while beginning in 1923 to follow Ford’s practise of vertical integration, buying Hotchkiss (engines), Wrigley (gearboxes), and Osberton (radiators), for instance, as well as competitors, such as Wolseley: in 1925, Morris had 41% of total British car production. Most British small-car assemblers, from Abbey to Xtra had gone under. Citroen did the same in France, coming to cars in 1919; between them and other cheap cars in reply such as Renault’s 10CV and Peugeot’s 5CV, they produced 550,000 cars in 1925, and Mors, Hurtu, and others could not compete.[23] Germany’s first mass-manufactured car, the Opel 4PS Laubfrosch (Tree Frog), came off the line at Russelsheim in 1924, soon making Opel the top car builder in Germany, with 37.5% of the market.[23]
See also: Automotive industry
Weight

The weight of a car influences fuel consumption and performance, with more weight resulting in increased fuel consumption and decreased performance. According to a research conducted by Julian Allwood of the University of Cambridge, global energy use could be heavily reduced by using lighter cars, and an average weight of 500 kg has been said to be well achievable.[24]
In some competitions such as the Shell Eco Marathon, average car weights of 45 kg have also been achieved.[25][26] These cars are only single-seaters (still falling within the definition of a car, although 4-seater cars are more common), but it nevertheless demonstrates the huge degree in which car weights can still be reduced, and the forthfluing lower fuel use (i.e. up to a fuel use of 2560 km/l.[27]
Seating

Most cars are 4-seaters built using a 2 by 2 arrangement, also known as “mainstream”. Other setups 2-seaters built using a 1 by 1 arrangement and single-seater cars. In the beginning, 4-seaters have been the most popular type of car, mostly due to the fact that the setup was similar to that of carriages. They have remained the most popular setup for cars upto today.

Fuel and propulsion technologies

The Nissan Leaf is an all-electric car launched in December 2010
See also: Alternative fuel vehicle
Most automobiles in use today are propelled by a internal combustion engine, fueled by deflagration of gasoline (also known as petrol) or diesel. Both fuels are known to cause air pollution and are also blamed for contributing to climate change and global warming.[28] Rapidly increasing oil prices, concerns about oil dependence, tightening environmental laws and restrictions on greenhouse gas emissions are propelling work on alternative power systems for automobiles. Efforts to improve or replace existing technologies include the development of hybrid vehicles, plug-in electric vehicles and hydrogen vehicles. Vehicles using alternative fuels such as ethanol flexible-fuel vehicles and natural gas vehicles are also gaining popularity in some countries.
Safety

Main articles: Car safety and Automobile accident

Result of a serious automobile accident
While road traffic injuries represent the leading cause in worldwide injury-related deaths,[29] their popularity undermines this statistic.
Mary Ward became one of the first documented automobile fatalities in 1869 in Parsonstown, Ireland[30] and Henry Bliss one of the United States’ first pedestrian automobile casualties in 1899 in New York.[31] There are now standard tests for safety in new automobiles, like the EuroNCAP and the US NCAP tests,[32] and insurance industry-backed tests by the Insurance Institute for Highway Safety (IIHS).[33]
Costs and benefits

Further information: Automotive industry
Main article: Economics of automobile usage
The costs of automobile usage, which may include the cost of: acquiring the vehicle, repairs, maintenance, fuel, depreciation, injury, driving time, parking fees, tire replacement, taxes, and insurance,[34] are weighed against the cost of the alternatives, and the value of the benefits – perceived and real – of vehicle usage. The benefits may include on-demand transportation, mobility, independence and convenience.[12]
Main article: Effects of the automobile on societies
Similarly the costs to society of encompassing automobile use, which may include those of: maintaining roads, land use, pollution, public health, health care, and of disposing of the vehicle at the end of its life, can be balanced against the value of the benefits to society that automobile use generates. The societal benefits may include: economy benefits, such as job and wealth creation, of automobile production and maintenance, transportation provision, society wellbeing derived from leisure and travel opportunities, and revenue generation from the tax opportunities. The ability for humans to move flexibly from place to place has far reaching implications for the nature of societies.[35]

Environmental impact
ransportation is a major contributor to air pollution in most industrialised nations. According to the American Surface Transportation Policy Project nearly half of all Americans are breathing unhealthy air. Their study showed air quality in dozens of metropolitan areas has worsened over the last decade.[36] In the United States the average passenger car emits 11,450 pounds (5,190 kg) of the greenhouse gas, carbon dioxide annually, along with smaller amounts of carbon monoxide, hydrocarbons, and nitrogen.[37]
Animals and plants are often negatively impacted by automobiles via habitat destruction and pollution. Over the lifetime of the average automobile the “loss of habitat potential” may be over 50,000 square meters (540,000 sq ft) based on primary production correlations.[38]
Fuel taxes may act as an incentive for the production of more efficient, hence less polluting, car designs (e.g. hybrid vehicles) and the development of alternative fuels. High fuel taxes may provide a strong incentive for consumers to purchase lighter, smaller, more fuel-efficient cars, or to not drive. On average, today’s automobiles are about 75 percent recyclable, and using recycled steel helps reduce energy use and pollution.[39] In the United States Congress, federally mandated fuel efficiency standards have been debated regularly, passenger car standards have not risen above the 27.5 miles per US gallon (8.55 L/100 km; 33.0 mpg-imp) standard set in 1985. Light truck standards have changed more frequently, and were set at 22.2 miles per US gallon (10.6 L/100 km; 26.7 mpg-imp) in 2007.[40] Alternative fuel vehicles are another option that is less polluting than conventional petroleum powered vehicles.
Other negative effects

Residents of low-density, residential-only sprawling communities are also more likely to die in car collisions[original research?] which kill 1.2 million people worldwide each year, and injure about forty times this number.[29] Sprawl is more broadly a factor in inactivity and obesity, which in turn can lead to increased risk of a variety of diseases.[41]
Millions of animals are also killed every year on roads by automobiles—so-called Roadkill.

Driverless cars

Main article: Driverless car

A robotic Volkswagen Passat shown at Stanford University is a driverless car
Fully autonomous vehicles, also known as robotic cars, or driverless cars, already exist in prototype, and are expected to be commercially available around 2020. According to urban designer and futurist Michael E. Arth, driverless electric vehicles—in conjunction with the increased use of virtual reality for work, travel, and pleasure—could reduce the world’s 800 million vehicles to a fraction of that number within a few decades.[42] This would be possible if almost all private cars requiring drivers, which are not in use and parked 90% of the time, would be traded for public self-driving taxis that would be in near constant use. This would also allow for getting the appropriate vehicle for the particular need—a bus could come for a group of people, a limousine could come for a special night out, and a Segway could come for a short trip down the street for one person. Children could be chauffeured in supervised safety, DUIs would no longer exist, and 41,000 lives could be saved each year in the US alone.[43][44]

Future car technologies
Automobile propulsion technology under development include gasoline/electric and plug-in hybrids, battery electric vehicles, hydrogen cars, biofuels, and various alternative fuels.
Research into future alternative forms of power include the development of fuel cells, Homogeneous Charge Compression Ignition (HCCI), stirling engines,[45] and even using the stored energy of compressed air or liquid nitrogen.
New materials which may replace steel car bodies include duraluminum, fiberglass, carbon fiber, and carbon nanotubes.
Telematics technology is allowing more and more people to share cars, on a pay-as-you-go basis, through such schemes as City Car Club in the UK, Mobility in mainland Europe, and Zipcar in the US.
Communication is also evolving due to connected car systems.
Open source development

There have been several projects aiming to develop a car on the principles of open design. The projects include OScar, Riversimple (through 40fires.org)[46] and c,mm,n.[47] None of the projects have reached significant success in terms of developing a car as a whole both from hardware and software perspective and no mass production ready open-source based design have been introduced as of late 2009. Some car hacking through on-board diagnostics (OBD) has been done so far.[48]
Alternatives to the automobile

Main article: Alternatives to the automobile
Established alternatives for some aspects of automobile use include public transit such as buses, trolleybuses, trains, subways, tramways light rail, cycling, and walking. Car-share arrangements and carpooling are also increasingly popular–the US market leader in car-sharing has experienced double-digit growth in revenue and membership growth between 2006 and 2007, offering a service that enables urban residents to “share” a vehicle rather than own a car in already congested neighborhoods.[49] Bike-share systems have been tried in some European cities, including Copenhagen and Amsterdam. Similar programs have been experimented with in a number of US Cities.[50] Additional individual modes of transport, such as personal rapid transit could serve as an alternative to automobiles if they prove to be socially accepted.[51]
Industry

Main article: Automotive industry
The automotive industry designs, develops, manufactures, markets, and sells the world’s motor vehicles. In 2008, more than 70 million motor vehicles, including cars and commercial vehicles were produced worldwide.[52]
In 2007, a total of 71.9 million new automobiles were sold worldwide: 22.9 million in Europe, 21.4 million in Asia-Pacific, 19.4 million in USA and Canada, 4.4 million in Latin America, 2.4 million in the Middle East and 1.4 million in Africa.[53] The markets in North America and Japan were stagnant, while those in South America and other parts of Asia grew strongly. Of the major markets, China, Russia, Brazil and India saw the most rapid growth.
About 250 million vehicles are in use in the United States. Around the world, there were about 806 million cars and light trucks on the road in 2007; they burn over 260 billion US gallons (980,000,000 m3) of gasoline and diesel fuel yearly. The numbers are increasing rapidly, especially in China and India.[7] In the opinion of some, urban transport systems based around the car have proved unsustainable, consuming excessive energy, affecting the health of populations, and delivering a declining level of service despite increasing investments. Many of these negative impacts fall disproportionately on those social groups who are also least likely to own and drive cars.[54][55][56] The sustainable transport movement focuses on solutions to these problems.
In 2008, with rapidly rising oil prices, industries such as the automotive industry, are experiencing a combination of pricing pressures from raw material costs and changes in consumer buying habits. The industry is also facing increasing external competition from the public transport sector, as consumers re-evaluate their private vehicle usage.[57] Roughly half of the US’s fifty-one light vehicle plants are projected to permanently close in the coming years, with the loss of another 200,000 jobs in the sector, on top of the 560,000 jobs lost this decade.[58] Combined with robust growth in China, in 2009, this resulted in China becoming the largest automobile producer and market in the world. China 2009 sales had increased to 13.6 million, a significant increase from one million of domestic car sales in 2000.[59]
Market

Main article: Automotive market
The automotive market is formed by the demand and the industry. This article is about the general, major trends in the automotive market, mainly from the demand side.
The European automotive market has always boasted a higher number of smaller cars than the United States. With the high fuel prices and the world petroleum crisis, the United States may see its automotive market become more like the European market with fewer large vehicles on the road and more small cars.[60]
For luxurious cars, with the current volatility in oil prices, going for smaller cars is not only smart, but also trendy. And because fashion is of high importance with the upper classes, the little green cars with luxury trimmings become quite plausible.[61]


Israeli–Palestinian conflict

The Israeli–Palestinian conflict is the ongoing conflict between Israelis and Palestinians.[1] The conflict is wide-ranging, and the term is also used in reference to the earlier phases of the same conflict, between Jewish and Zionist yishuv and the Arab population living in Palestine under Ottoman or British rule. It forms part of the wider Arab–Israeli conflict. The remaining key issues are: mutual recognition, borders, security, water rights, control of Jerusalem, Israeli settlements,[2] Palestinian freedom of movement[3] and legalities concerning refugees. The violence resulting from the conflict has prompted international actions, as well as other security and human rights concerns, both within and between both sides, and internationally. In addition, the violence has curbed expansion of tourism in the region, which is full of historic and religious sites that are of interest to many people around the world.
Many attempts have been made to broker a two-state solution, involving the creation of an independent Palestinian state alongside an independent Jewish state or next to the State of Israel (after Israel’s establishment in 1948). As recently as 2007, a majority of both Israelis and Palestinians, according to a number of polls, prefer the two-state solution over any other solution as a means of resolving the conflict.[4] Moreover, a considerable majority of the Jewish public sees the Palestinians’ demand for an independent state as just, and thinks Israel can agree to the establishment of such a state.[5] A majority of Palestinians and Israelis view the West Bank and Gaza Strip as an acceptable location of the hypothetical Palestinian state in a two-state solution.[6] However, there are significant areas of disagreement over the shape of any final agreement and also regarding the level of credibility each side sees in the other in upholding basic commitments.[7]
Within Israeli and Palestinian society, the conflict generates a wide variety of views and opinions. This highlights the deep divisions which exist not only between Israelis and Palestinians, but also within each society.
A hallmark of the conflict has been the level of violence witnessed for virtually its entire duration. Fighting has been conducted by regular armies, paramilitary groups, terror cells and individuals. Casualties have not been restricted to the military, with a large number of fatalities in civilian population on both sides.
There are prominent international actors involved in the conflict. The two parties engaged in direct negotiation are the Israeli government, currently led by Benjamin Netanyahu, and the Palestine Liberation Organization (PLO), currently headed by Mahmoud Abbas. The official negotiations are mediated by an international contingent known as the Quartet on the Middle East (the Quartet) represented by a special envoy that consists of the United States, Russia, the European Union, and the United Nations. The Arab League is another important actor, which has proposed an alternative peace plan. Egypt, a founding member of the Arab League, has historically been a key participant.
Since 2003, the Palestinian side has been fractured by conflict between the two major factions: Fatah, the traditionally dominant party, and its later electoral challenger, Hamas. Following Hamas’ seizure of power in the Gaza Strip in June 2007, the territory controlled by the Palestinian National Authority (the Palestinian interim government) is split between Fatah in the West Bank, and Hamas in the Gaza Strip. The division of governance between the parties has effectively resulted in the collapse of bipartisan governance of the Palestinian National Authority (PA).
A round of peace negotiations began at Annapolis, Maryland, United States, in November 2007. These talks were aimed at having a final resolution by the end of 2008.[8]
Direct negotiations between the Israeli government and Palestinian leadership began in September of 2010 aimed at reaching an official final status settlement.
Oslo Accords (1993)

A peace movement poster: Israeli and Palestinian flags and the words peace in Arabic and Hebrew.
Main article: Oslo Accords
In 1993, Israeli officials led by Yitzhak Rabin and Palestinian leaders from the Palestine Liberation Organization led by Yasser Arafat strove to find a peaceful solution through what became known as the Oslo peace process. A crucial milestone in this process was Arafat’s letter of recognition of Israel’s right to exist. In 1993, the Oslo Accords were finalized as a framework for future Israeli-Palestinian relations. The crux of the Oslo agreement was that Israel would gradually cede control of the Palestinian territories over to the Palestinians in exchange for peace. The Oslo process was delicate and progressed in fits and starts, the process took a turning point at the assassination of Yitzhak Rabin and finally unraveled when Arafat and Ehud Barak failed to reach agreement at Camp David in July 2000. Robert Malley, special assistant to United States President Bill Clinton for Arab-Israeli Affairs, has confirmed that while Barak made no formal written offer to Arafat, the US did present concepts for peace which were considered by the Israeli side yet left unanswered by Arafat “the Palestinians’ principal failing is that from the beginning of the Camp David summit onward they were unable either to say yes to the American ideas or to present a cogent and specific counterproposal of their own”.[9] Consequently, there are different accounts of the proposals considered.[10][11][12]

Yitzhak Rabin, Bill Clinton, and Yasser Arafat during the Oslo Accords on 13 September 1993.

Camp David Summit (2000)
Main article: Camp David 2000 Summit
In July 2000, U.S. President Bill Clinton convened a peace summit between Palestinian leader Yasser Arafat and Israeli Prime Minister Ehud Barak. Barak reportedly offered the Palestinian leader approximately 95% of the West Bank and Gaza Strip, as well as Palestinian sovereignty over East Jerusalem,[13] and that 69 Jewish settlements (which comprise 85% of the West Bank’s Jewish settlers) would be ceded to Israel. He also proposed “temporary Israeli control” indefinitely over another 10% of the West Bank territory—an area including many more Jewish settlements. According to Palestinian sources, the remaining area would be under Palestinian control, yet certain areas would be broken up by Israeli bypass roads and checkpoints. Depending on how the security roads would be configured, these Israeli roads might impede free travel by Palestinians throughout their proposed nation and reduce the ability to absorb Palestinian refugees.
Arafat rejected this offer. President Clinton reportedly requested that Arafat make a counter-offer, but he proposed none. Former Israeli Foreign Minister Shlomo Ben Ami who kept a diary of the negotiations said in an interview in 2001, when asked whether the Palestinians made a counterproposal: “No. And that is the heart of the matter. Never, in the negotiations between us and the Palestinians, was there a Palestinian counterproposal.”[14]
No tenable solution was crafted which would satisfy both Israeli and Palestinian demands, even under intense U.S. pressure. Clinton blamed Arafat for the failure of the Camp David Summit. In the months following the summit, Clinton appointed former U.S. Senator George J. Mitchell to lead a fact-finding committee that later published the Mitchell Report aimed at restoring the peace process.

Taba Summit (2001)
Main article: Taba Summit
The Israeli negotiation team presented a new map at the Taba Summit in Taba, Egypt in January 2001. The proposition removed the “temporarily Israeli controlled” areas, and the Palestinian side accepted this as a basis for further negotiation. However, Prime Minister Ehud Barak did not conduct further negotiations at that time; the talks ended without an agreement. The following month the Likud party candidate Ariel Sharon was elected as Israeli prime minister on 7 February 2001.

Road Map for Peace
Main article: Road Map for Peace
One peace proposal, presented by the Quartet of the European Union, Russia, the United Nations and the United States on September 17, 2002, was the Road Map for Peace. This plan did not attempt to resolve difficult questions such as the fate of Jerusalem or Israeli settlements, but left that to be negotiated in later phases of the process. The proposal never made it beyond the first phase, which called for a halt to Israeli settlement construction and a halt to Israeli and Palestinian violence, none of which was achieved.

Arab Peace Initiative
Main article: Arab Peace Initiative
The Arab Peace Initiative (Arabic: مبادرة السلام العربية) was first proposed by Crown Prince Abdullah of Saudi Arabia in the Beirut Summit. The peace initiative is a proposed solution to the Arab-Israeli conflict as a whole, and the Israeli–Palestinian conflict in particular.
The initiative was initially published on March 28, 2002, at the Beirut Summit, and agreed upon again in 2007 in the Riyadh Summit.
Unlike the Road Map for Peace, it spelled out “final-solution” borders based explicitly on the UN borders established before the 1967 Six-Day War. It offered full normalization of relations with Israel, in exchange for the withdrawal of its forces from all the occupied territories, including the Golan Heights, to recognize “an independent Palestinian state with East Jerusalem as its capital” in the West Bank and Gaza Strip, as well as a “just solution” for the Palestinian refugees.[15]
A number of Israeli officials have responded to the initiative with both support and criticism. The Israeli government has expressed reservations on ‘red line,’ issues such as the Palestinian refugee problem, homeland security concerns, and the nature of Jerusalem.[16] However, the Arab League continues to raise it as a possible solution, and meetings between the Arab League and Israel have been held.[17]

Present status
The peace process has been predicated on a “two-state solution” thus far but recent polling trends show a decrease in support among Palestinians. A poll conducted in the West Bank and Gaza showed that only 34% of Palestinians support the “two states for two peoples” premise. According to the same poll, 65% preferred talks and 20% violence; however, it revealed that “73% of 1,010 Palestinians in W. Bank, Gaza agree with ‘hadith’ quoted in Hamas Charter about the need to kill Jews hiding behind stones, trees”, “72% of Palestinians endorsed the denial of Jewish history in Jerusalem, 62% supported kidnapping IDF soldiers and holding them hostage and 53% were in favor or teaching songs about hating Jews in Palestinian schools.”[18]
[edit]Current issues in dispute

The following outlined positions are the official positions of the two parties; however, it is important to note that neither side holds a single position. Both the Israeli and the Palestinian sides include both moderate and extremist bodies as well as dovish and hawkish bodies.
Many Palestinians nowadays believe that Israel is not really interested in reaching an arrangement, but rather interested in continuing to control the entire territory from the Mediterranean Sea to the Jordan River.
On the other hand, many Israelis nowadays believe that the Palestinians’ true intentions are to conquer the Palestine region entirely and that their official claims are only a temporary strategy. As a proof to their claims, they note the rise of the Hamas, which has called for the takeover of all parts of Israel, incitement against Israel made in the Palestinian schools’ textbooks and to the Palestinian political violence made against Israeli civilians within the Green Line borders.[19]
Due to the large number of opinions and interpretations, the question of the true demands of the parties is a political issue by itself, about which many Israelis and Palestinians disagree.

Jerusalem
Main article: Positions on Jerusalem
See also: Western Wall, Temple Mount, and Al-Aqsa Mosque

Greater Jerusalem, May 2006. CIA remote sensing map showing what CIA regards as settlements, plus refugee camps, fences, walls, etc.
The border of Jerusalem is a particularly delicate issue, with each side asserting claims over this city. The three largest Abrahamic religions—Judaism, Christianity, and Islam—include Jerusalem as an important setting for their religious and historical narratives.[20] Israel asserts that the city should not be divided and should remain unified within Israel’s political control. Palestinians claim at least the parts of the city which were not part of Israel prior to June 1967. As of 2005, there were more than 719,000 people living in Jerusalem; 465,000 were Jews (mostly living in West Jerusalem) and 232,000 were Muslims (mostly living in East Jerusalem).[21]
The Israeli government, including the Knesset and Supreme Court, is centered in the “new city” of West Jerusalem and has been since Israel’s founding in 1948. After Israel captured the Jordanian-controlled East Jerusalem in the Six-Day War, it assumed complete administrative control of East Jerusalem. In 1980, Israel issued a new law stating, “Jerusalem, complete and united, is the capital of Israel.”[22]
At the Camp David and Taba Summits in 2000–01, the United States proposed a plan in which the Arab parts of Jerusalem would be given to the proposed Palestinian state while the Jewish parts of Jerusalem were retained by Israel. All archaeological work under the Temple Mount would be jointly controlled by the Israeli and Palestinian governments. Both sides accepted the proposal in principle, but the summits ultimately failed.[23]
Israel has grave concerns regarding the welfare of Jewish holy places under possible Palestinian control. When Jerusalem was under Jordanian control, no Jews were allowed to visit the Western Wall or other Jewish holy places, and the Jewish cemetery on the Mount of Olives was desecrated.[23] In 2000, a Palestinian mob took over Joseph’s Tomb, a shrine considered sacred by both Jews and Muslims, looted and burned the building and turned it into a mosque.[24] There are unauthorized Palestinian excavations for construction on the Temple Mount in Jerusalem, which could threaten the stability of the Western Wall.[citation needed] Israel, on the other hand, has seldom blocked access to holy places sacred to other religions.[citation needed] Israeli security agencies routinely monitor and arrest Jewish extremists that plan attacks, resulting in almost no serious incidents for the last 20 years.[25][not in citation given] Moreover, Israel has given almost complete autonomy to the Muslim trust (Waqf) over the Temple Mount.[23]
Israel expresses concern over the security of its residents if neighborhoods of Jerusalem are placed under Palestinian control. Jerusalem has been a prime target for attacks by militant groups against civilian targets since 1967. Many Jewish neighborhoods have been fired upon from Arab areas. The proximity of the Arab areas, if these regions were to fall in the boundaries of a Palestinian state, would be so close as to threaten the safety of Jewish residents. Nadav Shragai states this idea in his study for the Jerusalem Center for Public Affairs, “An Israeli security body that was tasked in March 2000 with examining the possibility of transferring three Arab villages just outside of Jerusalem – Abu Dis, Al Azaria, and a-Ram – to Palestinian security control, assessed at the time that: ‘Terrorists will be able to exploit the short distances, sometimes involving no more than crossing a street, to cause damage to people or property. A terrorist will be able to stand on the other side of the road, shoot at an Israeli or throw a bomb, and it may be impossible to do anything about it. The road will constitute the border.’ If that is the case for neighborhoods outside of Jerusalem’s municipal boundaries, how much more so for Arab neighborhoods within those boundaries.[26]
Palestinians have voiced concerns regarding the welfare of Christian and Muslim holy places under Israeli control.[27]
Some Palestinian advocates have made statements alleging that the tunnels were re-opened with the intent of causing the mosque’s collapse.[28] Israel considers these statements to be totally baseless and unfounded, and to be deliberately intended to incite aggression and public disorder,[29] and stated this in a 1996 speech at the UN.[30] The Israeli government insists it treats the Muslim and Christian holy sites with utmost respect. According to a 2010 study published by Freedom House, freedom of religion is respected.
[edit]Palestinian refugees of the 1948 war

The neutrality of this article is disputed. Please see the discussion on the talk page. Please do not remove this message until the dispute is resolved. (November 2010)
See also: Palestinian Right of Return, Palestinian refugee, and 1948 Palestinian exodus
Palestinian refugees are people who lost both their homes and means of livelihood as a result of the 1948 Arab-Israeli conflict.[31] The number of Palestinians who fled or were expelled from Israel following its creation was estimated at 711,000 in 1949.[32] Descendants of these original Palestinian Refugees are also eligible for registration and services provided by the United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East (UNRWA), and as of 2010 number 4.7 million people.[33] One third of the refugees live in recognized refugee camps in Jordan, Lebanon, Syria, the West Bank and Gaza Strip. The remainder live in and around the cities and towns of these host countries.[31]
Most of the people described above were born outside of Israel, but are descendants of original Palestinian refugees.[31] Palestinian negotiators, most notably Yasser Arafat,[34] have so far insisted that refugees have a right to return to the places where they lived before 1948 and 1967, including those within the 1949 Armistice lines, citing the Universal Declaration of Human Rights and UN General Assembly Resolution 194 as evidence.
The Arab Peace Initiative of 2002 declared that it proposed the compromise of a “just resolution” of the refugee problem.[35]
Palestinian and international authors have justified the right of return of the Palestinian refugees on several grounds:[36][37][38]
A few authors included in the broader New Historians assert that the Palestinian refugees were chased out or expelled by the actions of the Haganah, Lehi and Irgun.[39] Prominent historians such as Professor Avi Shlaim have argued otherwise. Shlaim (2000) has given documented accounts of how the Palestinians lost their homes and land. He argues that from April 1948 the military forces of what was to become Israel had embarked on a new offensive strategy which involved destroying Arab villages and the forced removal of civilians.
The traditional Israeli point of view arguing that Arab leaders encouraged Palestinian Arabs to flee has also been disputed by the New Historians, which instead have shown evidence indicating Arab leaders’ will for the Palestinian Arab population to stay put.[40]
The Israeli Law of Return that grants citizenship to any Jew from anywhere in the world is viewed by some as discrimination against non-Jews, especially Palestinians that cannot apply for such citizenship or return to the territory which they left.[citation needed]

Home in Balata refugee camp demolished during the second Intifada, 2002
According to the UN Resolution 194, adopted in 1948, “the refugees wishing to return to their homes and live at peace with their neighbours should be permitted to do so at the earliest practicable date, and that compensation should be paid for the property of those choosing not to return and for loss of or damage to property which, under principles of international law or in equity, should be made good by the Governments or authorities responsible.” UN Resolution 3236 “reaffirms also the inalienable right of the Palestinians to return to their homes and property from which they have been displaced and uprooted, and calls for their return”. Resolution 242 from the UN affirms the necessity for “achieving a just settlement of the refugee problem”; however, Resolution 242 does not specify that the “just settlement” must or should be in the form of a literal Palestinian right of return.[41]
The most common arguments given for opposition are:
The Israeli government asserts that the Arab refugee problem is largely caused by the refusal of all Arab governments except Jordan to grant citizenship to Palestinian Arabs who reside within those countries’ borders. This has produced much of the poverty and economic problems of the refugees, according to MFA documents.[42]
The Palestinian refugee issue is handled by a separate authority from that handling other refugees, that is, by UNRWA and not the UNHCR. Most of the people recognizing themselves as Palestinian refugees would have otherwise been assimilated into their country of current residency, and would not maintain their refugee state if not for the separate entities.
Concerning the origin of the Palestinian refugees, the official version of the Israeli government is that during the 1948 War the Arab Higher Committee and the Arab states encouraged Palestinians to flee in order to make it easier to rout the Jewish state or that they did so to escape the fights by fear.[42] The Palestinian narrative is that refugees were expelled and dispossessed by Jewish militias and by the Israeli army, following a plan established even before the war.[citation needed] Historians still debate the causes of the 1948 Palestinian exodus.
Since none of the 900,000 Jewish refugees who fled anti-Semitic violence in the Arab world was ever compensated or repatriated by their former countries of residence—to no objection on the part of Arab leaders—a precedent has been set whereby it is the responsibility of the nation which accepts the refugees to assimilate them.[43][44][45]
Although Israel accepts the right of the Palestinian Diaspora to return into a new Palestinian state, Israel insists that their return into the current state of Israel would be a great danger for the stability of the Jewish state; an influx of Palestinian refugees would lead to the destruction of the state of Israel.[46][47]

Israeli security concerns
This section requires expansion.
See also: United States security assistance to the Palestinian Authority, Palestinian political violence, and 2010 Palestinian militancy campaign

Sbarro pizza restaurant bombing in Jerusalem, in which 15 Israeli civilians were killed and 130 wounded.

Remains of an Egged bus hit by suicide bomber in the aftermath of the 2011 southern Israel cross-border attacks. 7 people were killed, and about 40 were injured.
Throughout the conflict, Palestinian violence has been a concern for Israelis. Israel,[48] along with the United States[49] and the European Union, refer to the violence against Israeli civilians and military forces by Palestinian militants as terrorism. The motivations behind Palestinian violence against Israeli civilians are multiplex, and not all violent Palestinian groups agree with each other on specifics, however a common motive is to eliminate the Jewish state and replace it with a Palestinian Arab state.[50] The most prominent Islamist groups, such as Hamas, view the Israeli–Palestinian conflict as a religious jihad.[51]
Suicide bombing is used as a tactic among Palestinian organizations like Hamas, Islamic Jihad, and the Al-Aqsa Martyrs Brigade. In Israel, Palestinian suicide bombers have targeted civilian buses, restaurants, shopping malls, hotels and marketplaces.[52] From 1993-2003, 303 Palestinian suicide bombers attacked Israel.[53]
The Israeli government initiated construction of a security barrier following scores of suicide bombings and terrorist attacks in July 2003. Israel’s coalition government approved the security barrier in the northern part of the green-line between Israel and the West Bank. Since the erection of the fence, terrorist acts have declined by more than 90%.[54]
Since 2001, the threat of Qassam rockets fired from the Palestinian Territories into Israel is also of great concern for Israeli defense officials.[55] In 2006—the year following Israel’s disengagement from the Gaza Strip—the Israeli government recorded 1,726 such launches, more than four times the total rockets fired in 2005.[48] As of January 2009, over 8,600 rockets had been launched,[56][57] causing widespread psychological trauma and disruption of daily life.[58] Over 500 rockets and mortars hit Israel between January–September 2010.

An Israeli child wounded by a Hamas Grad rocket fired on the city of Beer Sheva is taken to a hospital
According to a study conducted by University of Haifa, 1 in 5 Israelis have lost a relative or friend in a Palestinian terrorist attack.[59]
There is significant debate within Israel about how to deal with the country’s security concerns. Options have included military action (including targeted killings and house demolitions of terrorist operatives), diplomacy, unilateral gestures toward peace, and increased security measures such as checkpoints, roadblocks and security barriers. The legality and the wisdom of all of the above tactics have been called into question by various commentators.[6]
Since mid-June 2007, Israel’s primary means of dealing with security concerns in the West Bank has been to cooperate with and permit United States-sponsored training, equipping, and funding of the Palestinian Authority’s security forces, which with Israeli help have largely succeeded in quelling West Bank supporters of Hamas.[60]

Palestinian violence outside of Israel
Some Palestinians have committed violent acts over the globe on the pretext of a struggle against Israel. Many foreigners, including Americans[61] and Europeans,[62] have been killed and injured by Palestinian militants. At least 53 Americans have been killed and 83 injured by Palestinian violence since the signing of the Oslo Accords.[63]
During the late 1960s, the PLO became increasingly infamous for its use of international terror. In 1969 alone, the PLO was responsible for hijacking 82 planes. El Al Airlines became a regular hijacking target.[64][65] The hijacking of Air France Flight 139 by the Popular Front for the Liberation of Palestine culminated during a hostage-rescue mission, where Israeli special forces successfully rescued the majority of the hostages.
However, one of the most well-known and notorious terrorist acts was the capture and eventual murder of 11 Israeli athletes during the 1972 Olympic Games.[66]

Attacks on diplomatic missions and Israelis abroad
Numerous embassies and Israeli travelers have been attacked by Palestinian militant groups during the Israeli–Palestinian conflict.
December 26, 1968: Two Popular Front for the Liberation of Palestine militants attacked an El Al plane about to depart, killing one Israeli and injuring two others.[67]
February 18, 1969: Three Israeli El Al Boeing 707 crew members, including the pilot, were killed by three PFLP terrorists in Zurich.[68]
February 10, 1970: 12 Israeli El Al passengers were killed and wounded by Democratic Front for the Liberation of Palestine terrorists at a Munich airport.[67]
May 4, 1970: An employee at the Israeli consulate in Paraguay was killed by two armed Palestinians.[69]
May 8, 1972: Four Black September terrorists hijacked a Belgian airliner at Lod Airport.[68] During the rescue operation, five Israeli soldiers and one passenger were killed.
May 17, 1972: Three members of the Turkish Liberation Army, a militant organization linked to the PLO, kidnapped and executed Israeli consul-general Efraim Elrom in Istanbul.[68]
May 30, 1972: The Japanese Red Army killed eight Israelis and 17 United States citizen and injured 80 others at Lod airport on behalf of the Popular Front for the Liberation of Palestine.[70]
September 10, 1972: An Israeli official at the Israeli Embassy in Brussels was wounded by Fatah militants.[71]
September 19, 1972: Ami Shachori, an agriculture counselor at the Israeli embassy in England, was assassinated by Black September militants.[72][73]
July 1, 1973: Yosef Alon, air force attaché in the Israeli Embassy in Washington, was shot to death outside his home by Black September.[67][68]
December 17, 1973: Five Palestinian terrorists shot at passengers waiting in an El Al Israel Airlines lounge at a Rome airport, killing two civilians. Then they hurled incendiary grenades at a Pan-Am Boeing 707 waiting to take off, killing 29 passengers.[74]
September 8, 1974: TWA jet with 88 passengers traveling from Tel Aviv to Athens crashed into the Ionian Sea after PFLP terrorists detonated a bomb hidden in the baggage compartment, killing all on board. The dead included 17 Americans and two Israelis.[75]
November 13, 1979: Israeli Ambassador to Portugal Ephraim Eldar was wounded by Palestinian militants. A security guard was killed and an embassy chauffeur and local policeman were injured.[71]
August 10, 1981: Palestinian terrorists threw two bombs at an Israeli embassy in Vienna, wounding a 75-year old woman.[71]
August 29, 1981: Palestinian terrorists killed two people and wounded 30 attending a Bar Mitzvah in Vienna.[76]
June 4, 1982: Israeli ambassador to the United Kingdom Shlomo Argov was wounded in an assassination attempt by Palestinian militants, setting off the 1982 Lebanon War. Argov later died of his injuries in 2003.[71]
September 23, 1982: Israeli Chargé d’Affaires in Malta Esther Milo was wounded in an attempted kidnapping by Palestinian militants.[71]
December 23, 1982: Palestinian militants detonated a bomb at the Israeli Consulate in Sydney, wounding two Israelis officials.[71]
December 27, 1985: Fatah militants attacked El Al counters at Rome and Vienna airports, killing 19 people.[68]
April 2, 1986: Palestinian militants detonated a bomb on an Trans World Airlines 727, killing four Americans including a nine-month old infant.
September 6, 1986: 22 Turkish Jews were killed by Palestinian terrorists belonging to the Abu Nidal Organization while attending service at the Neve Shalom Synagogue in Istanbul.[77]
July 26, 1994: A vehicle packed with 30 pounds of explosives at the Israeli Embassy in London exploded, wounding 20.[71]
November 28, 2002: Suicide bombers attacked the Israeli-owned Paradise Hotel in Kenya. 13 civilians, including 3 Israelis, were killed in the attack. At the same time, two surface-to-air missiles were fired at a civilian Boeing 757 airliner owned by Israel-based Arkia Airlines as it took off from Moi International Airport.[78]

Palestinian violence against Palestinians

Suspected Palestinian collaborator killed during the First Intifada
Fighting among rival Palestinian and Arab movements has played a crucial role in shaping Israel’s security policy towards Palestinian militants, as well as in the Palestinian leadership’s own policies.[citation needed] As early as the 1930s revolts in Palestine, Arab forces fought each other while also skirmishing with Zionist and British forces, and internal conflicts continue to the present day. During the Lebanese Civil War, Palestinian baathists broke from the Palestinian Liberation Organization and allied with the Shia Amal Movement, fighting a bloody civil war that killed thousands of Palestinians.[79][80]
In the First Intifada, over a thousand Palestinians were killed in a campaign initiated by the Palestinian Liberation Organization to crack down on suspected Israeli security service informers and collaborators. The Palestinian Authority was strongly criticized for its treatment of alleged collaborators, rights groups complaining that those labeled collaborators were denied fair trials. According to a report released by the Palestinian Human Rights Monitoring Group, less than 45 percent of those killed were actually guilty of informing for Israel.[81]
The policies towards suspected collaborators contravene agreements signed by the Palestinian leadership. Article XVI(2) of the Oslo II Agreement states:[82]
“Palestinians who have maintained contact with the Israeli authorities will not be subjected to acts of harassment, violence, retribution, or prosecution.”
The provision was designed to prevent Palestinian leaders from imposing retribution on fellow Palestinians who had worked on behalf of Israel during the occupation of the West Bank and Gaza Strip.[83]
In the Gaza Strip, Hamas officials have killed and tortured thousands of Fatah members and other Palestinians who oppose their rule. During the Battle of Gaza, more than 150 Palestinians died over a four day period. The violence among Palestinians was described as a civil war by some commentators.[84] By 2007, more than 600 Palestinian people had died during the struggle between Hamas and Fatah.[85]

International status
In the past, Israel has demanded control over border crossings between the Palestinian territories and Jordan and Egypt, and the right to set the import and export controls, asserting that Israel and the Palestinian territories are a single economic space.
In the interim agreements reached as part of the Oslo Accords, the Palestinian Authority has received control over cities (Area A) while the surrounding countryside has been placed under Israeli security and Palestinian civil administration (Area B) or complete Israeli control (Area C). Israel has built additional highways to allow Israelis to traverse the area without entering Palestinian cities. The initial areas under Palestinian Authority control are diverse and non-contiguous. The areas have changed over time because of subsequent negotiations, including Oslo II, Wye River and Sharm el-Sheik. According to Palestinians, the separated areas make it impossible to create a viable nation and fails to address Palestinian security needs; Israel has expressed no agreement to withdrawal from some Areas B, resulting in no reduction in the division of the Palestinian areas, and the institution of a safe pass system, without Israeli checkpoints, between these parts. Because of increased Palestinian violence[citation needed] to occupation this plan is in abeyance.

Water resources
Further information: Water politics in the Jordan River basin and Water politics in the Middle East
In the Middle East, water resources are of great political concern. Since Israel receives much of its water from two large underground aquifers which continue under the Green Line, the use of this water has been contentious in the Israeli–Palestinian conflict. Critics of this argument say that even though Israel withdraws some water from these areas, it also supplies the West Bank with approximately 40 million cubic metres annually, contributing to 77% of Palestinians’ water supply in the West Bank, which is to be shared for a population of about 2.3 million.[86]
While Israel’s consumption of this water has decreased since it began its occupation of the West Bank, it still consumes the majority of it: in the 1950s, Israel consumed 95% of the water output of the Western Aquifer, and 82% of that produced by the Northeastern Aquifer. Although this water was drawn entirely on Israel’s own side of the pre-1967 border, the sources of the water are nevertheless from the shared groundwater basins located under both West Bank and Israel.[87]
In the treaty of the Oslo II Accord, both sides agreed to maintain “existing quantities of utilization from the resources.” In so doing, the Palestinian Authority established the legality of Israeli water production in the West Bank. Moreover, Israel obligated itself in this agreement to provide water to supplement Palestinian production, and further agreed to allow additional Palestinian drilling in the Eastern Aquifer. Many Palestinians counter that the Oslo II agreement was intended to be a temporary resolution and that it was not intended to remain in effect more than a decade later. Indeed its name is “The Israeli-Palestinian Interim Agreement.”[88]
This agreement also established the right of the Palestinian Authority to explore and drill for natural gas, fuel and petroleum within its territory and territorial waters. It also delineated the major terms of conduct regarding regulations on the parties’ facilities.[88]
Israel continues to honor its obligations under the Interim Agreement.[89]

Future and financing
Numerous foreign nations and international organizations have established bilateral agreements with the Palestinian and Israeli water authorities. It is estimated that a future investment of about US$ 1.1 billion for the West Bank and US$ 0.8 billion[clarification needed] is needed for the planning period from 2003 to 2015.[90]
In order to support and improve the water sector in the Palestinian territories, a number of bilateral and multilateral agencies have been supporting many different water and sanitation programs.
There are three large seawater desalination plants in Israel and two more scheduled to open before 2014. When the fourth plant becomes operational, 65% of Israel’s water will come from desalination plants, according to Minister of Finance Dr. Yuval Steinitz.[91]
[edit]Israeli military occupation of the West Bank
See also: Israeli-occupied territories, West Bank#Status, Positions on Jerusalem, and Status of territories captured by Israel
Occupied Palestinian Territory is the term used by the United Nations to refer to the West Bank, including East Jerusalem,[92] and the Gaza Strip—territories which were captured by Israel during the 1967 Six-Day War, having formerly been controlled by Egypt and Jordan.[93] The Israeli government uses the term Disputed Territories, to argue that some territories cannot be called occupied as no nation had clear rights to them and there was no operative diplomatic arrangement when Israel acquired them in June 1967.[94][95] The area is still referred to as Judea and Samaria by some Israeli groups, based on the historical regional names from ancient times.
In 1980, Israel annexed East Jerusalem.[96] Israel has never annexed the West Bank or Gaza Strip, and the United Nations has demanded the “[t]ermination of all claims or states of belligerency and respect for and acknowledgment of the sovereignty, territorial integrity and political independence of every State in the area and their right to live in peace within secure and recognized boundaries free from threats or acts of force” and that Israeli forces withdraw “from territories occupied in the recent conflict” – the meaning and intent of the latter phrase is disputed. See Interpretations.
It has been the position of Israel that the most Arab-populated parts of West Bank (without major Jewish settlements), and the entire Gaza Strip must eventually be part of an independent Palestinian State. However, the precise borders of this state are in question. At Camp David, for example, then-Israeli Prime Minister Ehud Barak offered Yasser Arafat an opportunity to establish an independent Palestinian State composed of 92% of the West Bank, Arab neighborhood of East Jerusalem, and the entire Gaza Strip and dismantling of most settlements. Yasser Arafat rejected the proposal without providing a counter-offer.[97]
Some Palestinians claim they are entitled to all of the West Bank, Gaza Strip, and East Jerusalem. Israel says it is justified in not ceding all this land, because of security concerns, and also because the lack of any valid diplomatic agreement at the time means that ownership and boundaries of this land is open for discussion.[34] Palestinians claim any reduction of this claim is a severe deprivation of their rights. In negotiations, they claim that any moves to reduce the boundaries of this land is a hostile move against their key interests. Israel considers this land to be in dispute, and feels the purpose of negotiations is to define what the final borders will be.
Other Palestinian groups, such as Hamas, have in the past insisted that Palestinians must control not only the West Bank, Gaza Strip, and East Jerusalem, but also all of Israel proper. For this reason, Hamas has viewed the peace process “as religiously forbidden and politically inconceivable”.[51]

Israeli settlements in the West Bank
Main article: Israeli settlements

A neighbourhood in Ariel, home to the Ariel University Center of Samaria, the largest Israeli public college
According to DEMA, “In the years following the Six-Day War, and especially in the 1990s during the peace process, Israel re-established communities destroyed in 1929 and 1948 as well as established numerous new settlements in the West Bank.”[98] These settlements are, as of 2009, home to about 301,000 people.[99] DEMA added, “Most of the settlements are in the western parts of the West Bank, while others are deep into Palestinian territory, overlooking Palestinian cities. These settlements have been the site of much inter-communal conflict.”[98] The issue of Israeli settlements in the West Bank and, until 2005, the Gaza Strip, have been described by the UK[100] and the WEU[101] as an obstacle to the peace process. The United Nations and the European Union have also called the settlements “illegal under international law.”[102][103]
However, Israel disputes this;[104] several scholars and commentators disagree with the assessment that settlements are illegal, citing in 2005 recent historical trends to back up their argument.[105][106][107] Those who justify the legality of the settlements use arguments based upon Articles 2 and 49 of the Fourth Geneva Convention, as well as UN Security Council Resolution 242.[108] On a practical level, some objections voiced by Palestinians are that settlements divert resources needed by Palestinian towns, such as arable land, water, and other resources; and, that settlements reduce Palestinians’ ability to travel freely via local roads, owing to security considerations.
In 2005, Israel’s unilateral disengagement plan, a proposal put forward by Israeli Prime Minister Ariel Sharon, was enacted. All residents of Jewish settlements in the Gaza strip were evacuated, and all residential buildings were demolished.[109]
Various mediators and various proposed agreements have shown some degree of openness to Israel retaining some fraction of the settlements which currently exist in the West Bank; this openness is based on a variety of considerations, such as, the desire to find real compromise between Israeli and Palestinian territorial claims.[110][111]
Israel’s position that it needs to retain some West Bank land and settlements as a buffer in case of future aggression,[112] and Israel’s position that some settlements are legitimate, as they took shape when there was no operative diplomatic arrangement, and thus they did not violate any agreement.[94][95]
Former US President George W. Bush has stated that he does not expect Israel to return entirely to the 1949 armistice lines because of “new realities on the ground.”[113] One of the main compromise plans put forth by the Clinton Administration would have allowed Israel to keep some settlements in the West Bank, especially those which were in large blocs near the pre-1967 borders of Israel. In return, Palestinians would have received some concessions of land in other parts of the country.[110] The current US administration views a complete freeze of construction in settlements on the West Bank as a critical step toward peace. In May and June 2009, President Barack Obama said, “The United States does not accept the legitimacy of continued Israeli settlements,”[114] and the Secretary of State, Hillary Clinton, stated that the President “wants to see a stop to settlements — not some settlements, not outposts, not ‘natural growth’ exceptions.”[115] However, Obama has since declared that the United States will no longer press Israel to stop West Bank settlement construction as a precondition for continued peace-process negotiations with the Palestinian Authority.[116]

Actions toward stabilizing the conflict

In response to a weakening trend in Palestinian violence and growing economic and security cooperation between Israel and the Palestinian Authority, the Israeli military has removed over 120 check points in 2010 and plans on disengaging from major Palestinian population areas. According to the IDF, terrorist activity in the West Bank decreased by 97% compared to violence in 2002.[117]
PA-Israel efforts in the West Bank have “significantly increased investor confidence”, and the Palestinian economy grew 6.8% in 2009.[118][119][120][121][122]

Bank of Palestine
Since the Second Intifada, Jewish Israelis have been banned from entering Palestinian cities. However, Israeli Arabs are allowed to enter West Bank cities on weekends.
The Palestinian Authority has petitioned the Israeli military to allow Jewish tourists to visit West Bank cities as “part of an effort” to improve the Palestinian economy. Israeli general Avi Mizrahi spoke with Palestinian security officers while touring malls and soccer fields in the West Bank. Mizrahi gave permission to allow Israeli tour guides into Bethlehem, a move intended to “contribute to the Palestinian and Israeli economies.”[123]
[edit]Mutual recognition
The Oslo peace process was based upon Israel ceding authority to the Palestinians to run their own political and economic affairs. In return, it was agreed that Palestinians would promote peaceful co-existence, renounce violence and promote recognition of Israel among their own people. Despite Yasser Arafat’s official renunciation of terrorism and recognition of Israel, some Palestinian groups continue to practice and advocate violence against civilians and do not recognize Israel as a legitimate political entity.[124] Palestinians state that their ability to spread acceptance of Israel was greatly hampered by Israeli restrictions on Palestinian political freedoms, economic freedoms, civil liberties, and quality of life.
It is widely felt among Israelis that Palestinians did not in fact promote acceptance of Israel’s right to exist.[125][126] One of Israel’s major reservations in regards to granting Palestinian sovereignty is its concern that there is not genuine public support by Palestinians for co-existence and elimination of terrorism and incitement.[125][126][127] Some Palestinian groups, notably Fatah, the political party founded by PLO leaders, claim they are willing to foster co-existence if Palestinians are steadily given more political rights and autonomy. However, in 2010, even Fatah leaders leaders such as Mahmoud Abbas refused to recognize Israel as a Jewish state[128], while the leader of al-Aqsa Martyrs’ Brigades, which is the official Fatah’s military wing, publicly disclosed Fatah’s “ultimate goal” to be the destruction of the Jewish state, and that Abbas would lie about recognition of Israel following “Zionist and American pressure” for “political calculations” as one of the means to achieve the aforementioned goal.[129] In 2006, Hamas won a majority in the Palestinian Legislative Council, where it remains the majority party. Hamas has openly stated in the past that it completely opposed Israel’s right to exist, and its charter states this.[124][130]
Israel cites past concessions—such as Israel’s disengagement from the Gaza Strip in August 2005, which did not lead to a reduction of attacks and rocket fire against Israel—as an example of the Palestinian people not accepting Israel as a state. Palestinian groups and Israeli Human Rights organizations (namely B’Tselem) have pointed out that while the military occupation in Gaza was ended, the Israeli government still retained control of Gaza’s airspace, territorial water, and borders, legally making it still under Israeli control. They also say that mainly thanks to these restrictions, the Palestinian quality of life in the Gaza Strip has not improved since the Israeli withdrawal.
Government
The Palestinian Authority is considered corrupt by a wide variety of sources, including some Palestinians.[131][132][133] Some Israelis argue that it provides tacit support for extremists via its relationship with Hamas and other Islamic terrorist movements, and that therefore it is unsuitable for governing any putative Palestinian state or (especially according to the right wing of Israeli politics), even negotiating about the character of such a state.[34] Because of that, a number of organizations, including the previously ruling Likud party, declared they would not accept a Palestinian state based on the current PA.
Societal attitudes
Societal attitudes in both Israel and Palestine are a source of concern to those promoting dispute resolution.
According to a May 2011 poll carried out by the Palestinian Center For Public Opinion that asked Palestinians from the Gaza Strip and the West Bank including East Jerusalem, “which of the following means is the best to end the occupation and lead to the establishing of an independent Palestinian state”, 5.0% supported “military operations”, 25.0% supported non-violent popular resistance, 32.1% favored negotiations until an agreement could be reached, 23.1% preferred holding an international conference that would impose a solution on all parties, 12.4% supported seeking a solution through the United Nations, and 2.4% otherwise. Approximately three quarters of Palestinians surveyed believed that a military escalation in the Gaza Strip would be in Israel’s interest and 18.9% said it would be in Hamas’s interest. Regarding the resumption of launching Al-Qassam missiles from Gaza into Israel, 42.5% said “strongly oppose”, 27.1% “somewhat oppose”, 16.0% “somewhat support”, 13.8% “strongly support”, and 0.2% expressed no opinion.[134]
The Israel Ministry of Foreign Affairs has expressed concerns that Hamas promote incitement against and overall non-acceptance of Israel, including promotion of violence against Israel.[125][126]

Gaza blockade
Main article: 2007–present blockade of the Gaza Strip
According to Oxfam, because of an import-export ban imposed on Gaza in 2007, 95% of Gaza’s industrial operations were suspended. Out of 35,000 people employed by 3,900 factories in June 2005, only 1,750 people remained employed by 195 factories in June 2007.[135] By 2010, Gaza’s unemployment rate had risen to 40% with 80% of the population living on less than 2 dollars a day.[136] The Israeli Government’s cut in the flow of fuel and electricity to the Gaza Strip has also been called collective punishment. Jeremy Hobbs, director of Oxfam International, called on Israel “immediately [to] lift its inhumane and illegal siege.”[137]
The Israeli governments argues it is justified under international law to impose a blockade on an enemy for security reasons. The power to impose a naval blockade is established under customary international law and Laws of armed conflict.[138] The Military Advocate General of Israel has provided numerous reasonings for the policy:
“The State of Israel has been engaged in an ongoing armed conflict with terrorist organizations operating in the Gaza strip. This armed conflict has intensified after Hamas violently took over Gaza, in June 2007, and turned the territory under its de-facto control into a launching pad of mortar and rocket attacks against Israeli towns and villages in southern Israel.”[139]
Starting February 7, 2008, the Israeli Government reduced the electricity it sells directly to Gaza. This follows the ruling of Israel’s High Court of Justice’s decision, which held, with respect to the amount of industrial fuel supplied to Gaza, that, “The clarification that we made indicates that the supply of industrial diesel fuel to the Gaza Strip in the winter months of last year was comparable to the amount that the Respondents now undertake to allow into the Gaza Strip. This fact also indicates that the amount is reasonable and sufficient to meet the vital humanitarian needs in the Gaza Strip.” Palestinian militants killed two Israelis in the process of delivering fuel to the Nahal Oz fuel depot.[140]
With regard to Israel’s plan, the Court stated that, “calls for a reduction of five percent of the power supply in three of the ten power lines that supply electricity from Israel to the Gaza Strip, to a level of 13.5 megawatts in two of the lines and 12.5 megawatts in the third line, we [the Court] were convinced that this reduction does not breach the humanitarian obligations imposed on the State of Israel in the framework of the armed conflict being waged between it and the Hamas organization that controls the Gaza Strip. Our conclusion is based, in part, on the affidavit of the Respondents indicating that the relevant Palestinian officials stated that they can reduce the load in the event limitations are placed on the power lines, and that they had used this capability in the past.”
On June 20, 2010, Israel’s Security Cabinet approved a new system governing the blockade that would allow practically all non-military or dual-use items to enter the Gaza strip. According to a cabinet statement, Israel would “expand the transfer of construction materials designated for projects that have been approved by the Palestinian Authority, including schools, health institutions, water, sanitation and more – as well as (projects) that are under international supervision.”[141] Despite the easing of the land blockade, Israel will continue to inspect all goods bound for Gaza by sea at the port of Ashdod.[142]
Palestinian army
The Israeli Cabinet issued a statement[143] expressing that it does not wish the Palestinians to build up an army capable of offensive operations, considering that the only party against which such an army could be turned in the near future is Israel itself. However, Israel has already allowed for the creation of a Palestinian police that can conduct police operations and also carry out limited-scale warfare. Palestinians[vague] have argued that the Israel Defense Forces, a large and modern armed force, poses a direct and pressing threat to the sovereignty of any future Palestinian state, making a defensive force for a Palestinian state a matter of necessity. To this, Israelis claim that signing a treaty while building an army is a show of bad intentions.
Since 2006, the United States has been training, equipping, and funding the Palestinian Authority’s security forces, which have been cooperating with Israel at unprecedented levels in the West Bank to quell supporters of Hamas, the main Palestinian Islamist group that opposes direct negotiations with Israel.[60] The United States government has spent over 500 million building and training the Palestinian National Security Forces and Presidential Guard.[60] The IDF believes the US-trained forces will soon be capable of “overrunning small IDF outposts and isolated Israeli communities” in the event of a conflict.[144]
Events since December 2009

See also: Direct negotiations between Israel and the Palestinians in 2010
In December 2009, the Israeli government ordered a 10-month lull in permits for new settlement homes in the West Bank.[145] The restrictions, which Israeli politicians and media have referred to as a “freeze”,[145] do not apply to East Jerusalem (whose annexation by Israel is not recognised internationally[146]), municipal buildings, schools, synagogues and other community infrastructure in the settlements.[145][147] About 3,000 homes already under construction will be allowed to proceed.[145] The Israeli government said the move was aimed at restarting peace talks, but Palestinian officials said it was insufficient.[145] Palestinian officials had refused to rejoin peace talks unless a total building halt was imposed, including in East Jerusalem.[145] The announcement followed calls by the US government for a total freeze in settlement building.[145] The US government, the European Union, Russia and the UN criticized Israel’s plans to continue building in East Jerusalem,[148] but both the US and the EU stated that neither the Palestinians nor Israel should have preconditions for resuming the suspended peace talks.[149][150]
A renewed effort to negotiate peace was initiated by United States President Barack Obama in 2010. Despite prevalent scepticism, President Obama indicated in a speech to the United Nations on September 23, 2010 that he is hopeful of a diplomatic peace within one year.[151]
Israeli leaders rejected demands to extend the 10-month moratorium on settlement construction which expired on September 27 at midnight. Foreign Minister Avigdor Lieberman rebuffed claims that the renewal of West Bank settlement construction was a provocative move meant to torpedo the peace talks. Lieberman said the Palestinians failed to accept the gesture of the moratorium for nine months and “now they are pressuring Israel to continue the very freeze they rejected.” Lieberman said Israel was ready to enter peace talks with no preconditions.[152]
Mohamed Abbas threatened to abandon the negotiations if settlement construction was renewed. He said “Israel has a moratorium for 10 months and it should be extended for three to four months more to give peace a chance.”[153]
Thirteen Palestinian militant groups led by Hamas initiated a violent campaign to disrupt peace talks between Israel and the Palestinian Authority. A series of attacks killed and wounded eight Israelis, including two pregnant women, between August and September 2010. Khaled Mashaal said Hamas will continue to “kill illegal settlers on our land.”[154] On September 28, 2010, two Palestinian militants were killed by an IDF drone after attempting to launch rockets from the central Gaza Strip.[155]
In December 2010, Palestinian spokesmen rejected Binyamin Netanyahu’s attempt to reach a “interim agreement” that did not cover borders or refugees.[156]
Fatalities 1948-present

See also: Israeli casualties of war and Palestinian casualties of war
A variety of studies provide differing casualty data for the Israeli–Palestinian conflict. According to the Stockholm International Peace Research Institute, 13,000 Israelis and Palestinians were killed in conflict with each other between 1948 and 1997.[157] Other estimations give 14,500 killed between 1948-2009.[157][158] Palestinian fatalities during the 1982 Lebanon War were 2,000 PLO combatants killed in armed conflict with Israel.[159]
Civilian casualty figures for the Israeli-Palestinian conflict from B’tselem and Israel Ministry of Foreign Affairs between 1987 and 2010[160][161][162][163]
(numbers in parentheses represent casualties under age 18)
Year Deaths
Palestinians Israelis
2011 20 (4) 16 (4)
2010 81 (9) 8 (0)
2009 1034 (314) 9 (1)
2008 887 (128) 35 (4)
2007 385 (52) 13 (0)
2006 665 (140) 23 (1)
2005 190 (49) 51 (6)
2004 832 (181) 108 (8)
2003 588 (119) 185 (21)
2002 1032 (160) 419 (47)
2001 469 (80) 192 (36)
2000 282 (86) 41 (0)
1999 9 (0) 4 (0)
1998 28 (3) 12 (0)
1997 21 (5) 29 (3)
1996 74 (11) 75 (8)
1995 45 (5) 46 (0)
1994 152 (24) 74 (2)
1993 180 (41) 61 (0)
1992 138 (23) 34 (1)
1991 104 (27) 19 (0)
1990 145 (25) 22 (0)
1989 305 (83) 31 (1)
1988 310 (50) 12 (3)
1987 22 (5) 0 (0)
Total 7978 (1620) 1503 (142)
Note: Figures includes 1,593 Palestinian fatalities attributed to intra-Palestinian violence. Figures do not include the 600 Palestinians killed by other Palestinians in the Gaza Strip since 2006.[85]
Belligerent Combatant Civilian Male Female Children Children Male Children Female
Demographic percentages for the Israeli-Palestinian conflict according to Office for the Coordination of Humanitarian Affairs from September 2000 until the end of July 2007.[164]
Palestinian 41% 59% 94% 6% 20% 87% 13%
Israeli 31% 69% 69% 31% 12% Not available Not available
Note: It is considerably more difficult to distinguish precisely who amongst those Palestinians killed were civilians. Numerous pro-Israel organizations as well as the Israeli army claim the majority of Palestinians killed in armed conflict were combat-age males.[165]
The Office for the Coordination of Humanitarian Affairs for the occupied Palestinian territory (OCHAoPt) “was established in late 2000″ by the United Nations.[166] The office monitors the conflict and presents figures relating to both internal-violence and direct conflict clashes.
Partial casualty figures for the Israeli-Palestinian conflict from the OCHAoPt[167]
(numbers in parentheses represent casualties under age 18)
Year Deaths Injuries
Palestinians Israelis Palestinians Israelis
2008-26.12.08[168] 464 (87) 31 (4)
2007 396 (43) 13 (0) 1843 (265) 322 (3)
2006 678 (127) 25 (2) 3194 (470) 377 (7)
2005 216 (52) 48 (6) 1260 (129) 484 (4)
Total 1754 (309) 117 (12) 6297 (864) 1183 (14)
All numbers refer to casualties of direct conflict between Israelis and Palestinians including in IDF military operations, artillery shelling, search and arrest campaigns, Barrier demonstrations, targeted killings, settler violence etc. The figures do not include events indirectly related to the conflict such as casualties from unexploded ordnance, etc., or events when the circumstances remain unclear or are in dispute. The figures include all reported casualties of all ages and both genders.[167]
Figures include both Israeli civilians and security forces casualties in West Bank, Gaza and Israel.
Criticism of casualty statistics in the Second Intifada

As reported by the Israeli human rights group B’Tselem, since September 29, 2000 a total of 7,454 Palestinian and Israeli individuals were killed due to the conflict. According to the report, 1,317 of the 6,371 Palestinians were minors, and at least 2,996 did not participate in fighting at time of death. Palestinians killed 1,083 Israelis, including 741 civilians. 124 of those killed were minors.[169]
The International Policy Institute for Counter-Terrorism criticized the methodology of Palestinian-based rights groups, including B’tselem, and questioned their accuracy in classifying civilian/combatant ratios.[170][171][172]
In a study published by Scholars for Peace in the Middle East, Elihu D. Richter and Dr. Yael Stein examined B’tselem methods in calculating casualties during Operation Cast Lead. They argue that B’tselem’s report contains “errors of omission, commission and classification bias which result in overestimates of the ratio of non-combatants to combatants.”[173]
Stein and Richter claim the high male/female ratios among Palestinians, including those in their mid- to late- teens, “suggests that the IDF classifications are combatant and non-combatant status are probably far more accurate than those of B’Tselem.”[173]
Casualty figures for the Israeli-Palestinian conflict in the 1936-1939 Great Arab Revolt
Source Cited by Deaths
Palestinian Arabs Palestinian Jews
Arnon-Ohana, 1982, 140 Morris, Righteous Victims p 159. 4,500
Various Morris, Righteous Victims p 159. 3,000 to 6,000 several hundred
These figures represent deaths caused by the Palestinian uprising against the British mandatory government in Palestine, and include those killed by the British.

Land mine and explosive remnants of war casualties
A comprehensive collection mechanism to gather land mine and explosive remnants of war (ERW) casualty data does not exist for the Palestinian territories.[174] In 2009, the United Nations Mine Action Centre reported that more than 2,500 mine and explosive remnants of war casualties occurred between 1967 and 1998, at least 794 casualties (127 killed, 654 injured and 13 unknown) occurred between 1999 to 2008 and that 12 people have been killed and 27 injured since the Gaza War.[174] The UN Mine Action Centre identified the main risks as coming from “ERW left behind by Israeli aerial and artillery weapon systems, or from militant caches targeted by the Israeli forces.”[174] There are at least 15 confirmed minefields in the West Bank on the border with Jordan. The Palestinian National Security Forces do not have maps or records of the minefields.[174]
See also

Israel portal
Palestine portal
Diplomacy and treaties
List of Middle East peace proposals
One State Solution
Paris Peace Conference, 1919
Faisal-Weizmann Agreement (1919)
1949 Armistice Agreements
Camp David Accords (1978)
Israel-Egypt Peace Treaty (1979)
Madrid Conference of 1991
Oslo Accords (1993)
Israel-Jordan Treaty of Peace (1994)
Camp David 2000 Summit
Peace process in the Israeli-Palestinian conflict
Projects working for peace among Israelis and Arabs
International law and the Arab-Israeli conflict
List of modern conflicts in the Middle East
The Palestine Papers
Geography
Palestine
Geography of Israel
Israeli Settlements
General background and information
History of the Israeli-Palestinian conflict
Bibliography of the Israeli-Palestinian conflict
Peace process in the Israeli-Palestinian conflict
Media coverage of the Arab-Israeli conflict
Ideology and ideas
Zionism
Pan-Arabism
Proposals for a Palestinian state
Jewish state
Israel and the apartheid analogy
Racism in the Palestinian territories
Middle East economic integration
Elements of the conflict
Peace process in the Israeli-Palestinian conflict
Palestinian political violence
Children in the Israeli-Palestinian conflict
Fatah–Hamas conflict
Peace organizations in the region
OneVoice Movement (non-partisan)
Peace Now (left wing)
Seeds of Peace (neutral)
Israeli Committee Against House Demolitions
Documentaries
At the Green Line
Death In Gaza
Occupation 101
Promises
Relentless: The Struggle for Peace in the Middle East
The Land of the Settlers
…more films

From Wikipedia, the free encyclopedia


HARAJUKU

Harajuku (原宿?) adalah sebutan populer untuk kawasan di sekitar Stasiun JR Harajuku, Distrik Shibuya, Tokyo. Kawasan ini terkenal sebagai tempat anak-anak muda berkumpul. Lokasinya mencakup sekitar Kuil Meiji, Taman Yoyogi, pusat perbelanjaan Jalan Takeshita (Takeshita-dōri), department store Laforet, dan Gimnasium Nasional Yoyogi. Harajuku bukan sebutan resmi untuk nama tempat, dan tidak dicantumkan sewaktu menulis alamat.
Sekitar tahun 1980-an, Harajuku merupakan tempat berkembangnya subkultur Takenoko-zoku. Sampai hari ini, kelompok anak muda berpakaian aneh bisa dijumpai di kawasan Harajuku. Selain itu, anak-anak sekolah dari berbagai pelosok di Jepang sering memasukkan Harajuku sebagai tujuan studi wisata sewaktu berkunjung ke Tokyo.
Sebetulnya sebutan “Harajuku” hanya digunakan untuk kawasan di sebelah utara Omotesando. Onden adalah nama kawasan di sebelah selatan Omotesando, namun nama tersebut tidak populer dan ikut disebut Harajuku.

Sejarah

“Kincir air di Onden” (dari 36 Pemandangan Gunung Fuji karya Hokusai)
Sebelum zaman Edo, Harajuku merupakan salah satu kota penginapan (juku) bagi orang yang bepergian melalui rute Jalan Utama Kamakura. Tokugawa Ieyasu menghadiahkan penguasaan Harajuku kepada ninja dari Provinsi Iga yang membantunya melarikan diri dari Sakai setelah terjadi Insiden Honnōji.
Di zaman Edo, kelompok ninja dari Iga mendirikan markas di Harajuku untuk melindungi kota Edo karena letaknya yang strategis di bagian selatan Jalan Utama Kōshū. Selain ninja, samurai kelas Bakushin juga memilih untuk bertempat tinggal di Harajuku. Petani menanam padi di daerah tepi Sungai Shibuya, dan menggunakan kincir air untuk menggiling padi atau membuat tepung.
Di zaman Meiji, Harajuku dibangun sebagai kawasan penting yang menghubungkan kota Tokyo dengan wilayah sekelilingnya. Pada tahun 1906, Stasiun JR Harajuku dibuka sebagai bagian dari perluasan jalur kereta api Yamanote. Setelah itu, Omotesando (jalan utama ke kuil) dibangun pada tahun 1919 setelah Kuil Meiji didirikan.
Setelah dibukanya berbagai department store pada tahun 1970-an, Harajuku menjadi pusat busana. Kawasan ini menjadi terkenal di seluruh Jepang setelah diliput majalah fesyen seperti Anan dan non-no. Pada waktu itu, kelompok gadis-gadis yang disebut Annon-zoku sering dijumpai berjalan-jalan di kawasan Harajuku. Gaya busana mereka meniru busana yang dikenakan model majalah Anan dan non-no.
Sekitar tahun 1980-an, Jalan Takeshita menjadi ramai karena orang ingin melihat Takenoko-zoku yang berdandan aneh dan menari di jalanan. Setelah ditetapkan sebagai kawasan khusus pejalan kaki, Harajuku menjadi tempat berkumpul favorit anak-anak muda. Setelah Harajuku makin ramai, butik yang menjual barang dari merek-merek terkenal mulai bermunculan di Omotesando sekitar tahun 1990-an.

*Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas


SEJARAH KORAN

Acta Diuma berisi keterangan dari istana, semacam siaran pers, ditulis di sembarang benda, sebab kertas belum ditemukan. Baru setelah kertas ditemukan pertama kali oleh Tsai Lun dan penemuan mesin cetak olah Johan Guttenberg di tahun 1456, surat kabar mulai di cetak.

Surat kabar pertama yang dicetak adalah Relation, diterbitkan tahun 1605 oleh Johan Carolus.

Surat kabar tertua di dunia yang hingga saat ini masih terbit adalah Post – och inrikes Tidnigar dari Swedia yang terbit mulai tahun 1645.

Surat kabar yang mulai menggunakan kertas dan lebih terperinci adalah Journal An Sou de Nouvelle yang terbit di Perancis pada masa Napoleon Bonaparte, abad ke-17, berisi tentang perjalanan tentara Napoleon dari Paris menuju Napoli di Italia.

Namun, banyak orang yang meyakini bahwa tren surat kabar dengan format yang kita kenal seperti sekarang ini, pertama kali dicetak di Inggris tahun 1621.

Adapun surat kabar pertama yang terbit di Indonesia adalah Batavia Nouvelles.


SEJARAH PENEMUAN GOLONGAN DARAH

Dia adalah Karl Landsteiner yang dilahirkan di Vienna, 14 Juni 1868.
Dia adalah ilmuwan dalam bidang bio pengobatan. Bahkan berkat jasanya, dia mendapatkan anugerah Nobel untuk bidang Fisologi atau Pengobatan pada tahun 1930. Ini semua karena penggolongan jenis-jenis darah menjadi empat yakni; A, B, AB, dan O pada tahun 1909.

Landsteiner menikah dengan Helen Wlasto pada 1916. Sebelum menikah, dia adalah anak seorang hakim yang juga bekas wartawan terkenal. Dia mendapat pendidikan dalam bidang pengobatan di Universitas of Vienna.
Minatnya terhadap pengobatan sudah dirasakannya sejak sekolah. Hingga tahun 1891, dia menerbitkan kertas kajiannya mengenai pengaruh diet terhadap komposisi darah.
Untuk mendalami pengetahuannya dalam bidang kimia, Lansteiner melanjutkan pelajarannya di Zurich dan juga di Munich selama lima tahun. Hingga dia bekerja dengan banyak ilmuwan seperti Prof. A. Weichcelbaum yang menemukan bakteri yang menyebabkan meningitis. Serta Fraenckel yang menemukan pneumokokosis (pneumococcosis).
Sehingga tahun 1919, setelah 20 tahun bekerja dalam bidang anatomi patologi, Landsteiner berhasil menerbitkan banyak penelitian. Terutama mengenai morbid anatomi dan imunisasi. Bahkan dia juga menemukan faktor imunisasi yang diberi nama “hapten”.
Dia juga berjasa atas penelitiannya tentang paroksismal hemoglobinuria (paroxysmal haemoglobinuria). Hasil kajiannya menunjukkan punca poliomielitis (poliomyelitis) boleh dipindahkan kepada monyet dengan cara menyuntik bahan yang disediakan daripada tulang belakang anak-anak yang mati akibat penyakit ini.
Landsteiner sebenarnya banyak memberikan sumbangan dalam bidang anatomi patologi, histologi, dan imunologi. Beliau juga menjadi profesor emeritus di Intsitut Rockfeller pada 1939. Dia meninggal pada 24 Juni 1943 setelah diserang penyakit jantung.


Ikuti

Get every new post delivered to your Inbox.

Bergabunglah dengan 31.543 pengikut lainnya.